湘军故里情
作者:红宝
清清孙水河
微风细雨数春流
碎花裙上的经年
纯真模样
如细水长流般温润
故里的桥头
青藤依旧蔓枝连
多少执意的牵念
相思缠绕
释放出木莲的清婉
生命的渡口
浪花起作回风舞
年少梦里的葱茏
淡淡乡愁
是那么近又那么远
【作者简介】何永红，笔名: 红宝，湖南涟源杨家滩人，医务工作者。从小喜欢诗词意境，坚持在书写中修行；一直认为善良没有界限，没有地域，没有国度；以一颗无尘的心，用诗歌还生命本真。
湘军故里，千百个解读，一条青石板路，古老而悠长，带着浓厚乡土气息的悠扬弦律，连结过去与未来。如今，沿河两岸，琼楼碧影，袅袅炊烟交织着现代与古老的神秘元素。
轻踏时光的细浪，柔柔的风吹拂着河面，泛起层层涟漪；借着一帘微雨，把绵绵的思念遥寄；孙水河中倒映着青色的山峦，胜梅桥下的流水散发着沧桑怀旧的气息，流淌着家乡人们千年不变的情意；每到万家灯火时刻，河面上色彩斑斓美得像一幅画。
在一次家乡的酒宴上，我偶然遇到了多年的发小涟源市杨家滩镇孙水河社区主任谢光辉。在他身上，我看到了勇敢、进取、不屈、向上、团结、助人的高尚品质，更感受到家乡日新月异的另一番景象。于是，我决定写百年沧桑、自强不息、奋斗方向的湘军故里情。
开篇词：江城子二阙：胜梅桥
江城子（单调）胜梅桥
文/红宝
胜梅桥旁柳色青。
水云轻，
鸟齐鸣。
渔舟唱晚、芳草露峥嵘。
淡淡乡愁频伫望，
思故里，
愈浓情。
江城子（双调）胜梅桥
文/红宝
胜梅桥旁柳色青。
水云轻，
鸟齐鸣。
渔舟唱晚、芳草露峥嵘。
淡淡乡愁频伫望，
思故里，
愈浓情。
老砖青瓦诉年庚。
暮烟凝，
巷深闳。
风舞落花、曼妙唤湘灵。
眺望柳边环白练，
情缱绻，
忘归程。
省委常委纪委书记付奎在涟源市委书记谢学龙陪同下视察孙水河社区
湘军故里•史记
无湘不成军，在中国近代史上产生了重大和深远的影响，胸怀天下，敢为人先，经世致用，务实创新是湘军人文精神的精髓，也是中华优秀文化和民族精神的重要组成部分。
（湘军出征）
湘运之兴，从湘军起，源远流长的湖湘文化到近代有一个质的飞跃，促使这个飞跃的则是十九世纪五十年代活跃在中国广阔大地上的湘军，天下湘军出湘乡，而现涟源杨家滩地区团练成立于清咸丰二年，是湘乡最早创办团练的地区，成效更为突出。
（兵部尚书衔云贵总督刘岳昭）
咸丰三年，曾国藩奉旨帮办湖南团练，杨家滩湘勇在罗泽南、李续宾、李续宜、刘腾鸿、肖启江的带领下，组成湘中营、湘右营，这是湘勇第一次从戎，也是湘军的第一支队伍。
（刘腾鸿）
湘军远征，杨家滩湘军在统帅曾国藩带领下历时十余年，转战十八省，行程数万里，以攻陷南京为界，大致分为两个阶段，两条战线，前阶段东征主攻南京，历两湖、江西、安徽、江苏及闽浙等省镇压太平天国运动。后阶段西征进军西南，西北及北方诸省，平息各地少数民族起事和捻军起义，这些起义是太平天国运动的余波。
（荣禄大夫四川布政使衔刘岳晙）
湘军东征是曾国藩直接领导的，参与东征的杨家滩籍将领有李续宾、李续宜、刘腾鸿、刘岳昭、刘连捷、肖启江、周宽世、肖庆衍、肖庆高等，参与最主要的战役有湘潭、武昌、田家镇、九江、瑞州、三河、安庆、天京等数十余战。
（刘连捷）
湘军西征，主要是太平军石达开部、贵州的苗民起义、云南的杜文秀起义、川蜀的蓝朝柱、李永和起义、北方的捻军起义，这些起义是在太平天国的影响下的反清起义，指挥和参与西征的杨家滩籍将领有：刘岳昭、刘岳旸、刘岳均、刘岳晙、刘岳曙、肖启江、肖庆高、肖德扬、肖德纲等，以刘岳昭为统帅。
（李续宜）
湘军转战十余年，杨家滩将领是肃湖南，复武汉、援江西、攻九江、战安庆、克金陵，转战川、陕、云、贵消灭太平军及余党的中坚力量，湘右营、湘后营、果字营就在杨家滩崛起，在《清史稿》中杨家滩就有十一人列入国史，占湘乡籍的三分之一，三大家族将领占两席，刘家将、李家将，十五位统领占七席，总督、巡抚、布政使、提督、总兵等三品以上大员达六十多人，六品以上达千余人，综上所述，杨家滩湘军将领之多冠于全国，杨家滩谓之“千将云集，湘军故里”是湘军始源之地，湘军精神“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，舍得死”影响了一代又一代湖湘人，为后世推崇，推动和影响湖南乃至中国社会的发展。
（李续宾）
列入湖南省级文物保护的杨家滩湘军名将故居群，就是这些跟随曾国潘驰聘沙场、南征北战，凭借着自己的非凡才能和过人胆识，立下赫赫战功，晋升为达官显贵，衣锦还乡后大兴土木所建，一时间孙水河两岸豪宅相连、慰为壮观，老刘家、德厚堂、存养堂、存厚堂、光远堂、佩兰堂、锡三堂、师善堂、云桂堂、馀庆堂、静养堂、宝让堂等建筑如连绵的群雕，气势恢弘，来到这些古朴斑驳的堂屋老院，仿佛走人了一个自然历史博物馆，那段金戈铁马的历史一幕幕呈现在脑海里，一个个鲜活的湘军名将扑面而来。诉说着当年英勇善战，舍生忘死的忠勇精神。
胜梅桥上的神龟守护者湘军将士的平安归来
杨家滩湘军名将故居群，沉淀了深厚的人文历史，现在正以其独特的魅力吸引着世人的目光。
楚波烟云潇湘雨
万赋诗韵舒卷芳
楚宫春 • 孙水河畔
文/红宝
孙水河畔。
水幽月岚辉，
岸柳青雾。
粉淡蕊开，
星语嘤嘤温吐。
千里悠烟拢皓，
绮梦谷、莺飞心许。
蜓点花红，
若水处、浅画朱唇，
蝶儿相思怀楚。
风斜绮户，
溪露煮，惊鸿红妆翩舞。
迷恋忘归，
镶玉香飘簪女。
几许柔肠拭泪，
忆往事，丝丝缕缕。
百卉丛中、曳纤草，
半掩亭台，
醉抚琵琶云侣。
杨市镇历史沿革
杨市镇位于湖南省涟源市东南部，孙水河中游（原涟水上游），与国家级森林公园龙山山水相依，现有人口8.8万，辖7个社区，29个行政村，总面积119.5平方公里，境内交通便利，区住优势明显，湘黔铁路在杨市设有客运站，沪昆高铁横跨全镇，娄新高速设有出口，省道S210、S334线贯穿其中。杨市从古至今有二千余年的文明历史，文化底蕴深厚，建筑遗存丰富，自然风光秀美，民俗风情独特，商贸物流繁荣，是全国重点镇，国家水利风景区，湖南省历史文化名镇。2019年获评湖南省“醉美湘镇”，自古就有“把把戏戏南岳山，花花绿绿杨家滩”的美称。
（汉代阴台遗址今杨市梅林）
位孙水河（原涟水河）边田垄上。以田垄上的遗址台为心，周为4000-5000平方米范围内均有建筑遗迹。
出土有五株钱和方格纹、陶击云等文物，发现有灰胎陶和釉陶。在河对岸出土了汉代铁器农具，经考古家鉴定为汉代遗址，为娄底境内所独有，已载入《中国文物地图册》。
杨市古称连道、杨家滩、集祥。汉高祖五年（公元前202年），在湘中地区建制连道县，隶属长沙国，县治设于今杨市镇境内，因故城靠近龙山，也叫“龙城”。连道县有600多年建制历史，至南朝初年并入湘乡县，属湘乡管辖，至新中国成立有1600年历史。
著名教育家曹典球、钱基博、钱钟书在湘军故居师善堂合影。
唐武德年间，有杨姓大族居住于涟水（今孙水）滩头，始称杨家滩。
（洄水湾筒车）
清康熙三十年（1691年），湘乡循区编都，全县置12个乡，乡下分44个都，杨家滩建制为集祥乡，下辖一市五都，即杨市（集祥乡所在地）锦石三十六都（今金石），清溪四十一都（今 水洞底），纯化四十二都（今杨市、枫坪及斗笠山、石马山一部分），崇信四十三都（今太和、快溪及荷塘一部分），敦行四十四都（今荷塘）。
古镇杨市清代民国时期发达的水运。
民国初年，湘乡县行政区划改制，将集祥乡改为杨家滩第十区，仍辖一市五都，改杨市为杨家滩镇，五都改为五乡。
民国时期杨家滩金融发达票号林立，这是其中的庆湘裕票号发行的铜元劵。
解放后至1952年属湘乡县杨家滩第十区，1952年3月划安化、湘乡、邵阳、新化四县各一部分设置蓝田县，杨家滩第十区并入蓝田县后，蓝田县因与陕西省蓝田县重名，同年9月撤蓝田县改称涟源县（因境内涟水得名），为涟源县第十四区，1958年为东方红人民公社。
杨家滩商贾云集，贸易发达。清末杨市商会的秤砣。
1961年社队体制调整后为杨家滩区，1995年机构改革撤区并乡，由杨家滩镇、太和乡、快溪乡合并成为现杨市镇。
湘军故里情 下篇
沧海横流 蛟龙犁浪
涟源市杨市镇孙水河社区主任 谢光辉
在古镇杨市谈起谢光辉这个名字，可以说是无人不知，无人不晓。2011年，怀揣着对家乡的深厚感情，谢光辉放弃在长沙比较丰厚的收入，回到老家杨家滩，重新开始了对理想信仰的追求。
2012年，他以98%的票率当选为孙水河社区主任，他向居民郑重承诺：“我一定和广大社区居民共同努力，逐步把社区打造成全市乃至湘中地区一颗璀璨的明珠。”
杨家滩是一座有着两千多年历史的文化古镇，也是晚清湘军的重要发源地。如何让这座千年古镇发挥其无尽的魅力，利用这个品牌让家乡走出去呢？谢光辉认为，当务之急就是要从挖掘整理、保护修缮湘军故居群做起。
军人出身的他说干就干，先在镇区租了一幢两层楼房。投入200多万元进行装修，建立了湘军文化研究基地。将七处省级文物保护单位分七个展区向群众免费开放，使更多的人了解杨家滩，了解湘军文化。为了让古镇及湘军将领的历史资料更完善，他到全国各地四处寻访，有时为了一份资料，一张图片，近的去湘乡、长沙，远的去四川、云南、贵州、江西、南京，每到一处就跑文使馆，跑旧书摊，因为许多史料性的东西，在时下新版的所谓畅销书里，是找不到痕迹的，而那些族谱，札记类的旧书籍上相对来说会有他想要的东西。一到旧书摊，他一翻就是一整天，常常到了吃饭的点，就在旧书摊附近随便买个盒饭简单解决。
为了解古宅的历史，它走遍了杨市的每一个角落，了解了近百处古建的历史和现状，拍摄了几万张资料图片，编写了《湘军源地杨家滩》、《杨市刘家将朔源》、《抢救濒危百年古建、珍藏永恒文化瑰宝》、《列入清史的涟源人》等书籍及史料，发行了《孙水报》，整理了湘军将领的族规家训。并将其制成小册子发放给群众，让优秀的传统家训来助推文明乡风建设。
2015年，谢光辉投入300多万元，成立了游客接待中心，当时杨市镇正在申报湖南省特色旅游名镇，省里专家来考察验收时，看到这么多丰富的历史遗存，感叹不已。也是在那一年，他一次性定做了2万本宣传杨市文化的挂历和2000件文化衫免费发放给群众。
为了使杨市的文化走出湖南，更走向全国，他又多次邀请省内及全国知名书法家、摄影家、画家来杨家滩摄影、写生、采风，眼看着慕名而来的游客越来越多，每当游客来到游客接待中心，他都是免费提供茶水，义务讲解。几年下来，他所接待的游客达几万人次，有效推动了家乡旅游经济的发展。
为了加强对湘军将领故居的保护，他又出资100万元为古宅装上牌匾，还组织当地群众对一些破损严重的古建筑实施抢救性维护，现在每年要花上10万元进行宣传、保护。他的朋友都说他傻，他说能得到广大群众和游客的赞许，就是一种最大的幸福。
为了将优秀的文化搬上舞台，近年，他组建了湘军文化艺术团、湘军舞狮队、新时代乡村文化宣传队，得到了广大群众的热情参与。他还捐资20万元给中心小学购买课桌椅及文体用品，打造地域文化及法制教育长廊，让学生从小了解家乡的历史，热爱家乡，从小学法、懂法，长大后做一个遵纪守法的好公民。每年的龙舟赛他都是资助者、组织者，其中2014年在汨罗举行的全省群众性龙舟比赛，队员们齐心协力，勇敢拼搏，夺得了第三名的好成绩，为娄底市争得了荣誉。
谢光辉以德立身，心系民苦，上下求索，追求闳约深美的高远境界。一路阡陌，心中长满兰惠，洒下坠露的花香。近十年来，他累计为贫困群众捐款达23万元。当了解到农民书法家周国安身处困境，仍坚持几十年如一日的创作时，谢光辉自掏腰包6万元，在涟源市为他举办个人书画展，得到了很好的社会反响。当了解到社区群众刘新六74岁高龄，坚持不放弃对身犯精神病的女儿的照养时，他多方呼吁，为她多方募捐，既帮助他建起了一幢两层的房子，又保障了他今后的生活来源。
谢光辉为人亲和，处事公平公正，坚持耐心细致，以理服人。每年调解群众矛盾达上百起，不管是建房矛盾和邻里矛盾，只要他出面调解，都能够握手言欢，相互谅解。
近年来，谢光辉先后获得湖南省十佳退伍军人、娄底市十佳社区干部、涟源市蓝结爱心人士、市优秀政协委员等荣誉称号。
胜梅桥之恋
文/红宝
玫瑰仲夏，草木绿依依
淡淡乡愁，雨惊了思量
青石板的古巷弯弯曲曲
穿越粉黛青瓦几许人家
小桥流水泛起灵秀意韵
神奇的龟悄把相思传递
青荇招摇起颤栗的浮影
雨中的油纸伞梦幻飘飘
一汀烟雨画，寻梦江南
青阶上依然，频频顾盼
两相凝睇，交织悲与欢
千回百转，弹不尽芳华
云水深处风儿细数呢喃
仰望阑珊星斗缀满泪光
谁，掬一缕君子兰的清香
踏岸轻歌，唱响红尘相遇
刻骨柔情，暗香盈满心房
浮光掠影，木莲惊露仙容
青丝绕指间，你千年一吻
从此带走了爱的地老天荒
“把把戏戏南岳山，花花绿绿杨家滩”，这首古民谣道出了胜梅桥两岸昔日的繁盛，这里曾是去宝庆、长沙、安化、衡阳的要冲。曾几何时长沙、汉口、九江、南京等外埠的工业品与本地龙山一带的竹木、土纸、药材、煤炭等特产在这里交汇集散，外地客商络绎不绝，甚是繁华。时至晚清，太平军起事，清朝统治岌岌。曾国潘奉命团练于长沙，一时忠愤之士四起，杨市刘家将、李家将积极响应，胜梅桥下百舸齐发，兵马粮草，在此源源不断的运往前线，湘军东征“打下南京，发洋财”后，一船一船的金银财宝也是通过水路源源不断的运回家乡，证了晚清湘军的辉煌，也见证了晚清的兴衰，从这里走出了数以万计的湘军将士，提升为六品以上的文武官员达千余人。
胜梅桥，也叫杨滩桥，是娄底市市级文物保护单位。胜梅桥始建于距今三百多年的清康熙年间,它是由时任州司马的杨家滩板桥人姚春芷捐资修造。与此同时，名士李文昭在下游梅林江捐修“梅胜桥”，后圯于水，改桥置渡。杨滩桥也于清道光十八年和二十四年两圯于水。姚氏后裔引以为鉴，意欲使杨滩桥胜过梅胜桥，便捐修加固，整修时在桥面中央设镇邪神龟。从此，该桥桥体坚固，再无圯水之患。后人把“梅胜”二字易位，称杨滩桥为“胜梅桥”。胜梅桥桥长39米，宽6.7米，高10米，半圆三拱四墩，整座桥由条石、墩石和板石建造，有上十七、下十八，三十五级台阶。两边护栏以青条石铺就。桥身由墩石用石灰、桐油、糯米、三合土砌筑而成，从外观上看不到砌筑痕迹。桥面由大青石板铺就，桥拱圆正，桥墩的迎水面还建有分水尖，以减轻水流对桥的冲击，造型精美、大方、独特、耐看,桥下的河水清澈干净，堪称中国古代古桥建造一绝。是现孙水流域乃至湘中地区保存最完整，最为壮观的石拱桥。历经300余年的日晒雨淋，胜梅桥和它身下的孙水河一样，已与古镇杨市的社会经济发展、历史文化内涵等方方面面融为一体，成为承载杨家滩乃至湘中历史文化的一座地标式古建筑物。
时人也将胜梅桥称之为将军桥。这座古老的石桥流传着很多传说。据传当时胜梅桥修成以后，突然电闪雷鸣，山洪爆发，一股股洪流猛烈的撞击着胜梅桥，桥身摇摇晃晃，即将倒塌，在这千钧一发之际，天降一位天神，身披盔甲，在桥下用双手托起胜梅桥，但还差那么一点点距离，这时一只神龟飘然而下，落在了将军的脚下，将军踩着神龟将胜梅桥托在手里，安然度过了这次危难。时人为纪念将军救桥的事迹，把胜梅桥叫做将军桥，让将军踩在脚下的神龟被能工巧匠雕于石桥桥面，让过路的行人踩过，以此保佑人们出入平安。
胜梅桥也是一条慈善之桥，州司马姚春芷建成此桥以后，当地政府为表彰他行善的功绩，当时官员进京面圣汇报，错将姚春芷所建的三拱桥，报成了三座桥，说姚春芷一年之内连修三桥，皇上听了奏报后龙颜大悦，派钦差大人前来，表彰他的功劳，姚春芷听到消息，说他在孙水河上连修三桥，才知道当地官员将他所建的三拱石桥，报成了三座石桥，在当时，虚报是犯了欺君之罪的，他干脆一不做二不休，钦差赶到之前，立即在当地召集了上百名能干巧匠，在几天之内，在人们必须通行的河道，又修建了金石桥和冒河桥，方才化险为夷。当代著名慈善家杨市镇官庄村人彭立珊先生，也是向古人学习，乐善好施，造福社会，成为了中国慈善第一人及中国裸捐第一人。古今同道，他们必将在杨市史册上留下浓墨重彩的一笔。
胜梅桥又是爱情之桥，这座经过几百年沧桑的石拱桥，不知何年何月，两侧桥体的石缝上，长出了一种叫“木莲”的灌木，无论春夏秋冬，这些木莲都郁郁葱葱，用自己的青翠包裹着古老的桥身，她像一位坚贞的女子，向古桥默默奉献着自己无私的柔情与深爱，飘飘垂下的柔梢，笼着桥墩倒映在水中，像柔情少女在浣装，它们的浪漫爱情，横跨的不是孙水河，而是雨打百年，风吹万遍的岁月长河。古桥成为了古镇男女崇尚的信物，现在每天晚上来胜梅桥相会的青年男女络绎不绝，皎洁的月光下，一对对男女相拥桥上，窃窃私语，共诉衷肠，为的是让胜梅桥见证他们的爱情能够天长地久，百年好合。
胜梅桥又是“解放桥”。1949年，著名的解放军湘中一支五团在团长聂昭良的带领下，为防止国民党残匪及附近田心街和孙家桥伪警察所几百匪徒的进攻，组织了杨市保卫战，就是以交通要塞胜梅桥为阻击点，在桥头修筑工事，以重兵固守大桥，阻止了国民党肖海波部一次次的进攻，为杨市平安解放立下了不朽的功绩。
几百年过去了，叠叠帆影不见了踪影,但胜梅桥依旧矗立，紧紧联系着杨家滩孙水河的两岸。石桥承载着人们对旧事的回忆，更见证了杨市古镇的飞速发展。如今，桥的两岸商铺林立，更加繁华；石桥附近又建有多座新桥，桥上车水马龙，行人熙熙攘攘；高速铁路、高速公路穿梭镇内，拉近了杨家滩与外界的距离。古桥依然是连接两岸的交通要道，是近代历史的见证，沉淀了深厚的人文历史，具有重大的文化价值。它将永远成为杨家滩人民的骄傲！
楚宫春 • 孙水河畔
文/红宝
琼楼碧影。
浣纱染衣香，
蝶舞双影。
燕羽绕亭，
来把花丛添景。
桃李姗姗带醉，
柳艳梦，湘中寻胜。
并蒂荷莲，
俏万缕、又惹思浓，
翠染江南幽径。
青丝半掩，
云作伴、纤指丝弦盈净。
烟雨曲悠，
人遁花开愁咏。
素月斜依柳巷，
忆满院、幽窗孑影。
冷蕊初心、沐红裳，
九曲回肠，
雪舞长天寒冷。
孙水河，家乡的母亲河
文/红宝
有一种思念，格外美丽。
孙水河，家乡的母亲河。碧玉纤纤柳，微雨寄晴空。青石板的路弯弯曲曲，延伸着岁月走过繁华的曾经。
撑一支记忆里幽幽的长蒿，寻找蒹葭之上的水湄。潇湘水，浣纱女，娇媚态，穿古巷，一路飘香。
湘军故里，碧玉环酥梦，粉蕊俏佳人。桃李千万朵，栏倚玉屏风。蝶舞双飞燕，流连几度西东。千峰难遮溪流水，将军石上笑峥嵘。胜梅桥流水渡将军，一瞬惊鸿。桥下那叶摇渡扁舟，荡尽亘古风流。
楚波烟云潇湘雨，万赋诗韵舒卷芳。诗间的幽独，早已开出了清雅的兰香。透过文字的枝娅，任流转的光阴在指尖处起落凝眉，任乡愁随着花开的声音渐次滑落。
只想做烟火里一枚安静的女子，撑着油纸伞，等在青石板的小巷。梦里与君牵手潇湘，扁舟云水航，初心沐红裳。
浅浅文字在一怀柔软的心事里落笔。词中情，曲中意，温婉着梦里芳华的美丽。
欢迎走进都市头条全媒体【尹玉峰教授约你共襄家国情怀】栏目：如今我们看到生活中发生了一些光怪陆离的事情，有人说好得很，有人说坏透顶：还有人既不说好也不说坏，就像生活在梦中，过一天算一天；还另有一部分人呢，则盼着中国倒大霉，恨不得马上就把中国弄得支离破碎，再被殖民二三百年。他们念外国横行霸道经，假借外国的昏瞎眼睛看中国，总之在他们的内心，1949年宣告的中华人民共和国的尊严一钱不值。这部分人残喘着，有的竟然混得风声水起，整天胡说八道，欺骗人民。我们志在共襄家国情怀，伟大的壮举和美好一刻也不能放弃追求，尊严而行的理想一刻也不可停休。胜利的骄子拿破仑不仅是军事家政治家，他还是伟大的预言家。他预言：中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。这头狮子终于在1949年无比自豪地惊醒与世: 中国人民从此站立起来了！到如今有些人还是睡着了，莫名其妙地跪下了，而且猛喊都不醒打死都不自察；他们乐于在梦中嘲笑站立起来的人是傻瓜。睡狮不醒怕犬，睡狮半醒怕狼；睡狮醒了才会无敌！地球上的事儿对猫有利对耗子就是灾难；坏人多了，好人自然就少了。地球己经变成一个村了，我们与红毛绿鬼混搅在一起了；有限的资源空间、财富就摆在那儿，这国多了那国就少了，反之也然，也成道法。中国也秦皇汉武过，也大唐盛世过，也郑和下西洋广布炎黄威德过。我们祖宗留给我们的文化是用来打胜仗的，无论军事战争，还是贸易磨擦，我们祖宗留给我们的文化，远比跪着吃肉有着无与伦比的强大尊严和实力！实现百姓安康幸福，国家文盛武昌，世界白鸽飞舞！天下无二道，圣人无二心；为此信仰者，碧树开红花！(尹玉峰)
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