■永遇乐 十字路口上的自媒体

已倾倒在石榴裙前

人生可曾等您

嵇春聲 紐西蘭

仍有幾幅畫待補

幾首歌未譜

缺個音符

少道彩筆

我的心在流浪

您外型依舊

內心結構改變

時間從指縫中

快速奔跑

留下一個空洞軀殼

抓住光陰

當我們同處時代

理解文學為何

您的風采萬眾期待

傳播善意種籽

揮手那天悄然到來

何須無奈

箴言就在手中

人生旅途

我們一路參與精彩

■自由飛翔 

紐西蘭 嵇春聲

雀躍

自由飛翔

在藍天下

眺望遠方

風來

順勢展翅

雨打

棲息林中

人類

陷阱常在

我心

依舊翶翔

直到有天來臨

思想

仍然活躍

縱使

羽翼乏力

【都市头条全媒体官方尹玉峰推荐语】

新西兰国学诗词会、NZ国学诗词艺术，在推广國學詩詞傳承人嵇春聲先生作品专辑时，这样介绍道：“嵇春聲先生1952年生在台灣，長住紐西蘭奧克蘭，現擔任NZ國學詩詞藝術協會創會會長，同時也是一位知名的專欄作家，主業經商。 他早年從事新聞工作超過30年，經過台灣報禁開放前後的歷練，也有極為豐富的國際媒體經驗，為台灣國際媒體界的前輩大老。 嵇春声先生无愧于嵇康的后代，恰好我非常崇拜他的先人——竹林七賢之首嵇康，曾写七绝偈赞。

                    七绝 • 嵇康

                       尹玉峰

  嵇康笑傲在幽篁，一曲广陵堪浩滂。

  远迈不群清骨秀，岂攀衙府事荒唐？

嵇康（224年—263年或223年—262年），字叔夜。汉族，谯国铚县（今安徽省濉溪县）人。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。

        我总在想一一那时的嵇康

        独坐深深的幽篁，曾经会

        怀念他与沉鱼落雁的新娘

        弹过一曲弦颤千古的绝响

嵇康为曹魏宗室的女婿，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。官至中散大夫，世称“嵇中散”。后隐居不仕，屡拒为官。因得罪钟会，遭其构陷，而被司马昭处死，时年四十岁。

        挥文舞墨，神采飞扬

        广寒宫里寂寞的娥嫦

        必然和她挚爱的吴刚

        含情脉脉，地久天长

嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖，袁宏称其为“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。

嵇康亦善文，工于诗，风格清峻。他注重养生，曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。

嵇春聲先生對中國古詩詞有三代家傳淵源，他是竹林七賢之首嵇康後代，祖父是前清的文人，到父親在台灣以聲韻學取得正教授資格，他的吟唱傳承有理論和實務的紮實基礎，非常正統且不同於吟誦，更能表現出聲韻聲調學的特色。 

從中國最早的古體詩，古樂府詩，唐詩，宋詞，元曲，他都能以新韻創作，並以蘇北腔調吟唱出古人的經典之作和自己的作品，放眼望去能如此完整表達古人詩風，且能傳承者，實為鳳毛麟角。 嵇春聲先生他的專長是文學，媒體和企管，但是特別鍾愛文學，而且古今貫通，他的新詩創作也是溫馨感人，讀後令人回味。

因此，我反复细读嵇春声的作品，并咀嚼出甜味来。对古代读书人来说，格律诗（近体诗）是必学内容。古体诗是作为近体诗（格律诗）相对而言，格律诗诞生以后，这种不遵循平仄、对仗、黏连等格律规的诗被称为古体诗。

即使是在格律诗完全成熟的唐朝，诗人们也有大量的古体诗，李白也写古体诗；杜甫的《三吏》《三别》《赴奉先县咏怀五百字》这些都是古体诗。只是当代人不按照旧体诗规则写却自认为是旧体诗，又没有能力写好现代诗，甚至还要改革旧体诗，真是荒唐至极。当下诗坛，好的作品寥寥，俗不可耐的文字堆砌多多；自由诗粗陋浅白，格律诗走向酸腐，古风雅韵一塌糊涂。

面对这种情况，嵇春声先生在同我交流中说道：“古文我從小念，(现在)有多少人懂古文，在不懂的情況下又用古韻，平水韻來寫詩詞，古字喪失很多，如果表達現代感，寫詩詞就是要發舒文人情懷，ㄧ昧仿古，且字音都缺之下，走國語的新韻，是保留中華文化詩詞的重要方法。我用國語的新韻，可將詩詞藝術現代化，并保留原有格律風格”。他继续说道：“我身為嵇康的後代，除有榮耀外，也要為中華文化的傳承挑一份責任"。

听君一席话，胜读十年书。在我看来，嵇春声先生忠诚于文学的信仰和理想，具有慈悲襟怀，对待美好事物，最是痴情；读书万卷、谴纶流香、词藻华丽，齐绽文人情怀；他无论青灯走笔在多少个阴天、黄昏、黑夜……哪怕初始时的光亮，一点点、一丝丝，亦或是那么短短的一瞬间，都能拨动他内心的琴弦，给读者的心灵带来震撼和温暖。

      (文/市头条全媒体官方尹玉峰)

【推荐人简介】尹玉峰，北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人，慈善中国书画院和中国书画艺术研究院两院副院长。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。

【石印含义】出自尹玉峰挚友——西泠印社书法、篆刻名家陈浩篆刻名品：元亨利贞。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。自《易传》起，古人释此四字，大都一字一义，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。(尹玉峰 注 )

(部分图片出自网络)