赫连佳新音频小说连播《黄河岸边的孩子》第二章(七)安群诵读 一九六五年,正是两个政治风潮的低谷——四清刚刚结束和文革尚未开始,这是一个难得的过渡期。整个中国就像在一个台风眼里,异常的平静。社会刚从饥饿中恢复过来,人们渴望着生活的安宁和政治环境改变的更好。人间充满着善意的竞争与生活的和谐,在这样的状态下,人和人之间表现更多是原本的纯朴和善良,让人感到在中国大地上,人性的温暖在回升。
六五级共有四个班,排序是从九到十二。大部分是应届毕业生,也有部分地方推荐的社招青年。同学们的纯朴和真挚,是我永远也忘不了的。班里有四十二人,其中女同学有七位,在男女比例六比一的情况下,她们可是大家捧着的宝贝。反正我知道,在吃不饱的时候,女同学手里的那点剩饭,就是我的救星。班里的同学大部分是河套平原地区的,也有少数西部城市的学生,只有一个是来自大山里的孩子。善良真是中华民族的天性,自从进了学校,山里来的同学总在帮我,他大我一岁却像长辈那样对我关怀备至。他从家里带来很少的干粮,却一定让我和他一起分享,看到我铺得太少,就从自己的褥子底下抽出了羊皮褥子给我垫上,天气变冷他把自己的皮袄给我披上。善良的天性奠定了我们之间的友谊,后山人身上最朴素的品质一直感染和影响着我。
虽然左的思想还有一定的基础,但是无论生活还是学习,同学之间并没有由于家庭出身而产生隔阂。那时候一切都要按照阶级来划分,每个人都被一个“家庭出身”或者“家庭成分”来锁定。在农村,什么地主、富农这就是大家的对立面,实在觉得不过瘾,把中农又分成三等:富裕中农、中农和下中农。我那时觉得,好像某些人专门和财富过不去,什么时候连裤子都没有,就达到他们的理想境界了。城市里主要看你和父母的历史问题:什么“公安六条分子”“历史反革命”“右派分子”等等。说实在的,直到今天,也没有人能说清这个家庭出身和个人成分,除了对人进行控制之外,究竟还有什么意思。人之初性本善,善良就是我们中国人的天性,当大家都以良善之心待人的时候,那些丑陋的繁杂之念就会被挤压到心的最底层。 (未完待续)
