“拜金”并不可怕文/石岩磊
有网友在看了我昨天的短文《宝马车里的哭声》后慨叹道：“目前中国人的悲哀在于，除了金钱没有别的信仰！”这话有一定道理，但似乎有些言重了，也许换个视角去审视，反而会觉得“拜金”未必是件坏事，就没必要如此悲观了。
2000多年前的司马迁就在《史记》中写道：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，明朝的儿童启蒙读物《增广贤文》也直言不讳地说：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，而时下人们更是露骨地宣称：“金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的！”可见对财富的向往并非现代人所独有，逐利是古往今来人们共同的喜好，其背后肯定深藏着必然的根源。
尽管清高的文人多将钱财称为“铜臭”，当作粪土加以鄙视，可谁能绝“钱”而独立？开门七件事柴米油盐酱醋茶，样样需要开销，件件得精打细算，体面富足的生活更是离不开殷实的家底做支撑。无论是古代的铜板、银元，还是现在的纸币、电子支付，都代表着资财，是支撑人们腰杆的硬通货，脱离物质奢谈理想只会是白日做梦，人们千方百计挣钱，想方设法捞金，都无可厚非。
因为拥有了更多的财富，乡下人就可以买地膜种菜、可以送孩子去县城念书、可以为老人置办年货，城里人就能够给老婆买心仪的包包、让老公开上BBA、叫孩子报钢琴班，一切的美好愿景都寄托在手头宽裕上，不是贫穷限制了人们的想象力，而是拮据阻挡了人们奢望的眼光。中国人自古就穷怕了，所以才有了勤俭持家的传统美德，大手大脚历来被看做不会过日子的陋习，可谁不羡慕一掷千金的豪爽，大部分人不过是没有慷慨的资本罢了。
所以人们会对金钱顶礼膜拜，店家进门要供奉财神、招财猫，老板布置办公室得请人看风水，一些官员热衷拜神求菩萨保佑自己富贵无边，就连舍不得买新鞋的老汉过年也会贴上幅“财源滚滚”的对联。这种“拜金”展现出的是对幸福的期待与憧憬，正因如此人们才会安居乐业努力奋斗，社会才得以太平安稳，假如人人如打了鸡血般热衷于搞各种“主义”，那天下势必大乱，乌烟瘴气的斗恨会让每个人不得安生。
不难看出，“拜金”并不可怕，可怕的是它与“主义”的结合，所谓的“主义”就是偏激与狂热，对金钱的好感一旦演变为醉心和痴迷，便会坠入不择手段与无所不用其极的深坑。只要不使损人不利己的恶念泛滥，人们便会在经营私利的忙碌中相安无事，把惠民打造成安抚人心的指挥棒，百姓丰衣足食一心奔赴小康，让向钱看成为一种信仰又何悲之有呢？
2019.12.19
