王轶涛。江西省萍乡市，《中华辞赋》社员，萍乡市辞赋学会副会长兼秘书长，安源区作家协会理事。有多篇辞赋作品发表并刻石。
本文采用古老的辞赋体裁，来描述新时代的传奇故事。用明与暗、顺与倒的两条线索，叙述英雄事迹、歌颂革命历史。是一次大胆的突破和尝试。
湘 阴 赋
“噫嘘嘻！烟波浩渺兮，莫与之京，水之为壮兮，俱在洞庭。江山隽秀兮，谁慰我心，城之曰美兮，惟此湘阴。”
其赋曰：
楚天接水兮涟涟，远浦归帆兮点点。凌云双塔，状元其蔚炳文星1；湿地群湖，映月则斑斓玉潋。南泉古刹其清森，孔庙弦歌之濡染。岳瓷遗韵，言器色之青青；烈士宏碑，其光华亦闪闪。斯地者，挟幕阜之威，割江湖之险也。
羌其江流千古，岁月潺湲。忆昔舜帝巡南，升于苍梧之野；湘妃溯水，庙在黄陵之山。登白蘋兮屈子骋望，扶泪竹兮色其斑斓2。退之谪行，怀斯人而灵鉴；国子祭酒，慰远客之愁颜3。斯不谓文心之正道，天帝之琅环者欤4？
至于中兴名臣，左公威武。鞠躬尽瘁，其北镇而南戡；变法维新，问西学于东补。运筹决胜兮，克奏肤功；饮马天山兮，甲兵如虎。其卫国保家，安疆守土者。不亦华夏之脊梁，邦畿之钺斧乎！
噫！楚材斯有，天眷何殊？洞庭铿铿，奚闻丰隆之战鼓5？资湘款款，谁挥楚袖之曼如6？出将而入相，通津亦握枢。动辄威加四海，静也位列三鱼7。龙池叠之凤阙，武略冠于文都。荆楚物华，万贾群而得利；湘阴富庶，百工兴且安居。美江美府，尚郡尚书。惠尔来迁，里仁洵为吾美8；于斯为盛，楚有何慕吴姝9。同吟屈子，对咏关雎。殷殷红袖，其暖香呵笔；熠熠青蛇10，之剑指骊珠。宜将闻鸡起舞，抑或带月荷锄。子宁不得迎风而策马，揽辔而登车ju 11者乎！今清宵以寄梦，愿吾子勿踟蹰！
曰：朝采东湖之芹兮，夜宿南湖之渡。梦其湘水之灵兮2，赠我湘阴之赋。翌日以纪之。
轶涛乙亥年夏月于湘阴。
（依词林正韵）
注：
1. 双塔：为状元塔和文星塔 。
2. 登白蘋兮屈子怅望：屈原《湘夫人》：“登白蘋兮骋望,与佳期兮夕..”表达了对湘水女神（也就是后文的湘水之灵）的仰慕之情。
3. 退之谪行 句：韩愈，字退之，因作《谏迎佛骨表》获罪，斥守潮州，心情很是低落。南经湘阴县境，闻黄陵庙之名，乃谒黄陵，并作《黄陵诗》。不知是否祷告灵验，这年冬，韩愈还未到潮州，就接到圣旨，“移刺袁州”，又拜国子监祭酒。韩愈因祸得福，认为是黄陵庙二妃神力所致。
4， 琅环：亦作“ 琅嬛 ”，传说中的仙境名。传说是天帝藏书的地方。后泛指珍藏书籍之所在。
5， 丰隆：古代神话中的雷神，也指雷声。《离骚》：“吾令丰隆椉云兮，求宓妃之所在。
6， 楚袖：楚女舞衣的长袖。借指舞女。白居易 《留北客》诗：“即须分手别，且强展眉欢。楚袖萧条舞，巴弦趣数弹。”
7， 三鱼：东汉杨震居湖城，有冠雀衔三条鳣鱼飞集讲堂前，当时视为吉兆。曰：“至德通洞，天爵不应，貽我三鱼，以章懿德。”后以“三鱼”比喻权居三公。
8， 《论语.里仁》：“里仁为美”，意思是说：“居住在有仁德的地方才是好的。
9，楚有何慕吴姝：这里有，就不用羡慕别人了。楚有，惟楚有才的省语。吴姝： 苏轼 《喜刘景文至》诗：“过江西来二百日，冷落山水愁吴姝。”这里指别地美女。
10，青蛇：传说吕洞宾诗：“朝辞百越暮三吴，袖有青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”
11，揽辔登车：象征功成名就。车ju平声。
江西省 萍乡市辞赋学会
王轶涛 13979910303
2019.6.20
【石印含义】出自尹玉峰挚友——西泠印社书法、篆刻名家陈浩篆刻名品：元亨利贞。通常认为语出《易经》乾卦的卦辞，原文“乾，元亨利贞。”实际在《易经》全文中，这个四字组合出现了相当多次。自《易传》起，古人释此四字，大都一字一义，认为代表了乾卦的四种基本性质，往往引申为四季、四德等等，各家之言不一而足。如“元”，为大、为始，引义为善长，为春；“亨”为通，引义为嘉会，为夏。“利”为美利，引义为义和，为秋，“贞”为正，引义为干事，为冬。在人事上，“元亨利贞”分别代表仁、礼、义、正。具有万物创始的伟大天圆，亨通顺利的成长，祥和有益前进，贞正坚固。(尹玉峰 注 )
(部分图片出自网络)
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