大泽精神永存

文/任瑾

    今天上午终于了结了自己的一个心愿，来到了这闻名海内外的大泽乡，登上涉故台，缅怀中国历史上第一次农民起义的领袖陈胜吴广。

    来到大泽乡才确切地知道，司马迁的《史记•陈涉世家》对大泽乡的注释“位于宿西南”是错误的，实际是东南方向。

    涉故台——陈胜吴广起义旧址，居于大院子深处，院子坐南朝北。进得门来，看到三个民工正在维修“涉故台”，已经砸掉“台”字，“涉故”俩字也即将被砸掉，所有的瓷砖都砸掉，地面上都是垃圾。我急忙掏手机拍下“涉故”半个烂台子。

    偌大的院子里，就我一个参观者。静静的，阴森森的，我有点毛骨悚然的感觉。

      一块崭新的石碑，引起我的注意，先拍照，再看内容。奥，《重修射鼓台碑记》，看完落款“公元二零一八年清明”，我几乎笑出声来。这涉故台颇有来历的，原来叫“射鼓台”，是当年陈涉练兵演武的场所。后来名字叫“涉故台”，这个“涉”字也就是“陈涉”的“涉”，这也就好理解了。

    沿着东西院墙两边，还有几块碑，斑斑驳驳，字迹模糊不清，恰好证明其年代的久远。

    很快就到涉故台，台前两棵树很有特色，前面的叫“柘龙树”，像个百岁老人，驼背弯腰，满脸皱纹，苍老憔悴，可是还顽强地昂扬向上。后面是一棵松柏，粗壮结实，苍翠挺拔。树两边有台阶，拾级而上，就是射鼓台（涉故台或射鹿台）。台南高3.2米，北高4.6米，东西长67.6米，南北宽65.6米，面积4427.8平方米，开阔平坦，绿树掩映，环境幽雅，是个演武点将的好地方。东边有一口井，红漆大字“龙眼井”，井深20米，为寺庙遗存。中间衰草层中有两块石碑仆地，上面没有任何字迹，也不规整，好像不太古老，大概是后来随便安放的吧。靠北墙有4块石碑面南而立，分别是明万历、清道光、清光绪和民国时期所立。碑文清晰可辨，期中一块是《射鼓台重修碑记》，落款日期是中华民国三十二年，也就是1944，抗日战争期间，大泽乡是解放区吧。

    我详细查看台前的大理石碑，“安徽省文物保护单位，陈胜吴广起义遗址”1961年公布。但是这里宣传开发不够，缺少一个大型博物馆，软件设施几乎没有。我到隔壁的“鸿鹄苑”看看，碰巧电工来安装电灯，他说：就一个院子，啥都没有，没啥看的。我转一圈，看完了，就后堂屋里有一张图片“秦末农民战争图”，两间屋放两个乒乓球台子，令人失望。一般情况，风景名胜区，会有小卖部，出售一些纪念品、儿童玩具或土特产等，这里什么也没有。

    正是这残垣断壁，记载着历史，传承着文化。陈胜吴广与日月争辉，与天地同在。

    当初，与陈涉吴广共同举大事的900人呢，他们没有留下姓名，没有留下坟墓，更没有纪念碑，他们英勇就义，血沃泥土，成为野草的乳母。

     陈胜本来也是个小人物，和那900个迁徙之徒一起干了一件大事，得以流芳千古。生命随时可以终结，但精神却永垂不朽。

    我离开的时候，还是一个人，我的车随便停在路边即可，这里很安静。

作者简介：任瑾，高级教师、作家、诗人，在各级各类报刊、平台发表诗文若干，出版诗文集《生命中有你》一部。现为宿州市赛珍珠研究会会员，淮北市作家协会会员，淮北市诗词学会会员，安徽省诗词协会会员。

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