制作：神韵之风工作室

中國著名詩評家李元洛賞析和權的詩「蝦」、

「橘子的話」

｛蝦｝

在水族箱裡落戶

似乎美好無憾

億萬年之前

你，原是龍的族類

於今，在你身上

已看不出半點的榮耀

沒有龍昂首的雄姿

沒有龍穿雲的豐采

自那湛藍的波瀾出來

終於，變成蝦

變得渺小自卑

在海外困居

離開陽光與月光

你永遠是憂鬱的

彎曲的

水族箱裡滿是你的夥伴

天天希冀穿越四面的

玻璃

復回廣闊的海洋

緬懷浪花

緬懷岩石

緬懷水底的沙土

你，面對玻璃外的

餐盤，淒然落淚

就這麼載浮載沉

繼續繁衍下去

｛橘子的話｝

咱們恆是一粒粒

酸酸的橘子

分不清

生長的土地

是故鄕

還是異鄕

想到祖先

移植海外以前

原是甜蜜的

而今已然一代酸過一代

只不知

子孫們

將更酸澀

成啥味道

～～～

       「橘子的話」與「蝦」是詠物之作

，「橘子」與「蝦」，在這裹成了一種詠意的寄託和象徵。詠物詩的藝術奧秘，就在於詠物而不泥於物，既要寫出物的性狀，又要有所寄寓，入乎其內，出乎其外，二者的交融要獲得一種美學上的和諧之感。「橘子的話」一詩，暗含中國傳統文化中橘逾淮為枳這一典故，但卻由此出發而作了典故的重鑄與翻新，時間由古代而現代，空間由中國而海外，原有的典故只是一個比喻，現在的重鑄翻新卻是一代海外華人的整體象徵。如果説「橘」這一象徵體具有歷史的文化的深層內涵，那麼，「蝦」則是從現實生活中就近取喻。詩的焦點集中在「水族箱裏落戶」的蝦，詩人將「龍的族類」過去的「雄姿」，與今天的「困居」作強烈的對照，抒寫了海外華人遠離故土的寂寞感與失落感。

         和權的詩，簡潔明朗而含蓄雋永。英國美學家鮑山葵在本世紀初作的「美學三講」中，提出「淺易的美」和「艱奧的美」的觀點，我以為也適用於詩。有的詩著重寫詩人美感觀照的客觀外物，質樸而率真，明白而曉?，如果它們能做到語淺情深，語近情遙，那當然是淺易之美中的上乘之作。有的詩着重寫外物所刺激的內心世界，旨意深藏不露，有時甚至包藴多義與歧義，讀者必須積極地投入，方可思而得之，這種作品只要不陷入晦澀的迷魂陣，也同樣可以為讀者所欣賞。和權的詩，正如台灣名詩人向明為「橘子的話」作的序言所說：「他的語言非常簡潔凝煉，絕不用不相干的形容詞來虛胖文句，也不以拖泥帶水的扭揑語法錯亂讀者的方

向。」但是，除了簡潔凝煉之外，和權的詩作還能在淺易與艱奧之間作適度的調整，力求一種中和之美，使得作品所藴含和傳達的審美信息，對讀者是在熟悉與陌生之間，既是新頴的，又是可以理解的，簡潔明朗含蓄雋永一爐而煉，兼而有之，作品本體不但具有可鑑賞性，而且有耐鑑賞性，這樣就大大地刺激了讀者審美欣賞的慾望。

          「蝦」這一作品的外在形態及表層意藴是簡潔而明朗的，但是，它的深層意蘊卻具有多義性或者説歧義性，換言之，意藴不止單解而可合理的多向的解釋。你既可以理解為「是對菲華自身處境的感歎」，「陳述他們困居海外的寂寞」（向明），也可以理解為人與環境（包括自然環境與社會環境）失調一種象徵，同時，也可以從中感到一種昔盛今衰的無奈與悲涼。總之，它的多義內蘊遠遠超出了「蝦」這一具體的物象，由此出發而作幅射狀展開，從而刺激讀者多重與多向的聯想。

作者簡介：李元洛，湖南長沙人，1960年畢業于北京師大中文系。敎授丶研究員，國務院特殊津貼專家。已在海峽兩岸出版「詩美學」「紅紫芳菲一一詩詞經典導讀」「寫給繆斯的情書一一台港與海外詩歌欣賞」等詩學著作十種，「唐詩之旅」「宋詞之旅」「元曲之旅」等散文著作十餘種。