读王国维先生【七律•書古書中故纸】有感

文/夕阳(鲁國元)

梦断清华已半痴，書中故纸见遗诗。

甘罗岂怕成名早，姜尚何忧出道迟。

槛外秋光从北起，窗前雁影向南移。

那年湖水沉词骨，不問红尘是与非。

附：王国维先生【七律•書古書中故纸】

昨夜书中得故纸，今朝随意写新诗。

长绢箧底终无恙，比入怀中便足奇。

黯淡谁能知汝恨，沾涂亦自笑余疾。

书成付与炉中火，了却人间是与非。

【注：王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。清末秀才，汉族，浙江省海宁人。我国近代享有国际盛誉的著名学者、学术巨子、国学大师；徐志摩、穆旦、金庸等人与其俱为同乡。甲骨四堂之一。

作为中国近代著名学者，王国维从事文史哲学数十载，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者，又是中国史学史上将历史学与考古学相结合的开创者，确立了较系统的近代标准和方法。

这位集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身的学者，生平著述62种，批校的古籍逾200种。（收入其《遗书》的有42种，以《观堂集林》最为著名。） 被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。

梁启超赞其“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”，而郭沫若先生则评价他“留给我们的是他知识的产物，那好像一座崔嵬的楼阁，在几千年的旧学城垒上，灿然放出了一段异样的光辉”。】

(公元二0一九年十一月一日【农历十月初五日】于江苏苏州)