《寻仙问草记》

        很久很久以前，高椅岭一带山连山，水连水。村连村，寨连寨，但相对与外界隔绝，是一个民风淳朴的世外桃源。

        你听过比武招亲，那是刀光剑影、马萧人昂、一决雌雄的场面。你听说过抛绣球招亲，那是人声鼎沸、望眼欲穿、全凭运气的场面。但你绝对没听说过摘斛招亲的故事。野生石斛生长在悬崖峭壁的缝隙上，白色的根可以裸露在外，依附苔藓或皱折，吸天地之灵气雾气仙气而生，喜阳好阴。每年村中选取最美女子一名，谁摘得最陡峭崖壁上的那株最大的石斛，就嫁给谁。村中每个未婚汉子都跃跃欲试，心旌飘荡。可一真正走到悬崖边，又没有保护措施，多少人打退堂鼓。只有勇敢无畏、身手敏捷的幸运儿，才可摘得最大最好的野生石斛。折桂者欢天喜地，敲锣打鼓，洞房花烛。而这株仙草，又叫"还魂草"，要供奉供养起来，医用药用急用。

        传说是传说，传说也传神。但高椅岭一带百里丹霞，景色壮美，石头传奇，确实生长有野生铁皮石斛。但非常非常稀少，非常非常珍贵了。

        我先后问访了几个当地年长的村民，做足准备，带上干粮和水，伐竹作杖，欲探芳踪。沿坳上至丫界垅，穿坦至凤仙寨，披荆斩棘，挥汗如金，但见毛竹连绵，楠竹成群，沟壑相邻，岸沚汀兰，时湿时阴。我猜石斛的形状，太像竹根了。石斛的叶子，太像竹叶了。石斛宜居的环境，太像兰草宜居的环境了。石斛的性格，太像兰草的为人了。遗传与变异，同宗与同科，起源与结果，万万年前三者是一家吗？我不得而知，无法考证。只知竹风高节，兰草高洁，而石斛什么都没有，什么都没有。怪哒怪哒。

        我停留在凤仙寨山顶上，极目望去，松涛阵阵，竹海欢声，相印成趣。对面穿坦呼之欲来，一个古代美女带镜贴花，正在走近，走近。随行的黄泥滩的一个村干嘱余踏石印痕，我就留一首小诗吧。″凤仙寨，靠资兴，属苏仙，山山水水藏灵性。有一天，一群人，喜登临，村村寨寨传诗情。山楂树，开白花，结红果，少时味道记心间。古道穿，山径行，汗如雨，竹海丹霞入梦境。"诗写得不怎么样，只要来得快，及时应景，还个衬托气氛。他兴高采烈，给我讲了个凤仙寨上古老的"草王为仙"的故事。我一下子来了神，疲惫顿消。啊，仙草，呵，"草王"，谁是"草王"？竹子有节，兰草有名，那"草王"应该给石斛咯。那王后不正那妆镜贴花吗？一天的探访终于有了结果。中秋前夕，此情此景，我心里默吟仓央嘉措。心头影事幻重重，化作佳人绝代容。恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。

        时暮黄昏，我也轻轻走出高椅岭了。但心里一直没走出那个绝代佳人，很难走出那个"草王"了。

                    《评微电影“蜕变”》

微电影（Short film），即微型电影，又称微影、小型电影，指的是在电影和电视剧艺术的基础上衍生出来的小型影片，具有完整的故事情节和可观赏性。从视觉停留的角度来讲，微电影有其特殊的意义，它能更清楚地让观众记得发生在30分钟以内的故事，而且在长时间内，依然记忆犹新。

微电影是微时代——网络时代的电影形式，名称富有中国特色微电影之“微”在于：微时长、微制作、微投资，以其短小、精练、灵活的形式风靡中国互联网。微电影兴起于，各种参差不齐的“小短片”，来自于各种相机、DV、手机，一个真正源自于生活的小电影。

应黄玲导演之诚邀，笔者略作评述。该片最大的特点就是，以记录记实的形式，表现小人物小角色小女子服务三农奉献岗位之大作为，呕歌火热的工作和生活，匹配保险的主旋律和正能量。让人看完影片之后沉响，陈秀工作是这样的呀，三农工作是这样的呀，农民对我们是这样的呀。生活中的陈秀我们熟悉一些，我们深入了解的工作中的陈秀。讲实点，陈秀代表了一批人，代表了现在的北湖支公司一批三农人，代表了一种崭新精神。

白玉微瑕之处是，电影是光、影、声、形的艺术，多少人、多少代为之痴迷。北湖风光太多太美了，闪几个镜头融进来，像大家不熟的芙蓉石林、七子之石、金仙寨等等，更能抓住观众的心，吊观众的胃口。

               《扫地有感》

平时有约几个朋友爬山的习惯，这是一个好习惯。没有谁说自己喜欢扫地，说真的，多扫扫地绝对是一个好传统、好习惯。记得很多年前，到一个上不着村下不着地的地方爬山，完后很难找地方吃饭。好歹找到一个农户家，一个鸡养得比较多的农户家，凑合搞一顿饭。那鸡潇洒，搞得一地鸡屎。我们先扫鸡屎，放下架子，再埋锅造饭。至今不记得这个地方了，不记得良辰美景了，不记得运动快乐了，只记得一地鸡屎。农村空气好、水源甜、菜菜鲜，就是虫虫多、地偏偏、不卫生。

上面这个故事是真的，无需感慨。一屋之不扫，何以扫天下?勿以善小而莫为，勿以恶小而为为之。现在的城里相当干净，那得感谢环卫工人的辛勤劳动。从感谢这个角度讲，保持环境卫生关键在于人人先讲文明，珍惜环卫工人的劳动，再谈得上人人讲卫生。说句简单易懂的话，让环卫工人"失业"吧。

前几天全市开展了"全民卫生日"活动，我高兴参加了。扫把拿在手上，如笔似飘，浮想联翩。这是一种责任，一种习惯，一种享受，一种人生。不要轻易与"作秀"联系，不要说你忙你没时间。时间和实践将证明，作为者将是受益人。

                      《十龙潭》

 五盖山海拔1600米，属岭南山脉之一，山峰耸立，直插云霄，峰顶常年被云、雾、雨、露、雪所盖，故称五盖山。五盖山山势雄伟，绿林苍翠，涧流淙淙，冬无严寒，夏无酷暑，堪为户外旅行之佳境。谚语云“五盖山七十二峰，峰峰有宝；一峰无宝，也有黄连甘草”。山里云遮雾盖，古木参天。这个五一假期的一天，我们一行十二人有幸体验了五盖山龙脊的险峻。

上午十一点我们爬到龙头位置开始爬，山下望龙头栩栩如生，身临龙头险象环生。每迈一步须小心谨慎，不然可能掉入万丈深渊，被龙吞食。龙口有一处又狭又窄，号"一线天"，仅能容又瘦又小的人通过，其他人只能绕道通行了。

我们一路艰难地往龙腹前行。向导一直提醒我们注意安全。不要照相，不要溜神，不要独辟溪径。那么蓝的天，那么美的景，你能抵挡住诱惑吗?我偷偷掏出手机，照了几张，不过手机差点送别人了。有时突发的山风吹拂，凉爽，也让人有点站不稳。殊不知，底下是几百米呀。几百米，不过我心理素质过硬，不恐高，有耐力，有信心……

快到龙尾一处难度来了。直下二十米，全部要攀抓小竹子下，一步一节，亦步亦趋，摩肩接踵，还要掌握好自己的重心。稍不抓紧，就会像滑雪一样梭，直梭到几公里远的高峰水库游泳。

五盖山当年肖克将军转战此地，全国著名森林诗人袁伯霖有七律诗云：烟雨迷蒙费我猜，车临五盖彩云开。足登霄汉山生翼，手挽银河天入怀。雾冷霜寒藏剑戟，枪横刀跃斩狼豺。将军一笑鬓如雪，万页春诗带露栽。

是啊，一路下来的险峻，一路身上的酸楚，与将军的情怀比，算得了什么。回首一堆一簇的映山红，革命将永远永恒……

   

                《登大丫口》

登一次大丫口

有一种声音

不得不反复吟诵

打开拍摄的照片

有一组倩影

不得不在脑海中穿梭

大丫口

你在雅居仙与猴古仙之间

千年孕育 百年通衔

因变迁湮于荒芜

大丫口

你始终在静谧与原生态之中

缘唯美将不久兴盛

今人不唱越人歌

山有木兮木有枝

心悦君兮君不知

纵诗者有灵犀

比画者有眼力

空行者有胸意

附杨冰老师的诗评：

      静水深流贤弟，大作拜读，甚美！你的诗，出神入化地描绘了雅居仙和猴 古仙的风光旖旎，非常地接地气，动我涟漪……

        猴古仙兮雅居仙兮，泉水叮咚兮令我痴迷：山有翠竹兮，吐绿意；木有青枝兮，映丽日；枝有绿叶兮，叶有情；情入我心肺兮，涌甜蜜：心悦君兮君不知？空行此山兮泪水溢……

                《追逐少年的梦》

       在资兴的最北最北边，有一个地方叫“先进村“，古时土话方言叫“陇底“，意即地域最偏远，最不开化的地方。上世纪那场轰轰烈烈的上山下乡运动，很多知识青年去那接受贫下中农再教育。我的亲人也不例外，所以小时候去过二次。一次是去探亲，一次是去陪父母“送货下乡“。那年代有首诗较出名，“先进更先进，后进赶先进。革命加拚命，无往而不胜“。故“先进“铭刻在心，景色印象不深。一个冬晖送暖的日子，心梦旅行群一群童鞋乖女走进先进村，却被原汁原味的景色震撼……因为工作的原因，我这里不谈景论诗，只建议年末岁尾来此地小憩一番，承前启后想一番，关王庙里念一番，来年不当先进我不信。

               《故园》

        华府今购一宗地，长宽不能加，不小亦不大，玲珑剔透空中挂。无钱怨房价，有地度闲暇。东凑沙子西凑泥巴，你出主意他作计划。天行风，云卷霞，地生芽。心系故园，诗放青崖。人为牛车，手当钉耙，不裁异草想种瓜，秋冬点开葱蒜，一袭青绿方为家。人生梦，土地梦，慢慢随他！故园梦，儿女梦，渐渐生花！

段兴华，网名静水深流、冬瓜种子，郴州市摄影协会会员，供职于中国人民保险。青春挥甩在金融圈，一直“混”在文艺圈，常常用镜头记录变迁，常常用拙笔写下诗文，或浓或淡，时浅时深，但愿文如其人，见文见面。

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