学习“两个”讲话，坚持“两为”原则，贯彻“两百”方针，促进“两个”文明建设

——在陕西毛泽东诗词研究会第一次理事座谈会上的发言

一九九七年五月

文/陈天林

今天我的心情和大家一样感到非常高兴。能参加我们陕西毛泽东诗词研究会第一次理事座谈会，不但是本人的荣幸，而且也是对本人的鼓励和鞭策。在此我首先要感谢第一次会员代表大会对本人的信任，推选自己为本会理事。我特别要感谢朱蔚番会长，他两年多来为陕西毛泽东诗词研究会的成立所付出的辛勤劳动和心血。我相信我们陕西毛泽东诗词研究会在朱蔚番会长的带领下，在其他顾问、会长的关照下，各位同仁一定会同心同德，取得可喜的成绩。

下面就自己通过学习毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》和江泽民总书记在全国文联会上的讲话，结合自己学习毛泽东诗词的情况，谈一点体会。如有不妥之处，敬请各位同仁的批评和指正。

我们纵观毛主席的诗词，它是中国革命的晴雨表。其中每一首代表一个历史阶段。反映了一个历史时期的中国革命形势。也是毛主席对这一历史时期的总结。这个 问题是显然易见的。我们不论学习哪一首，诗词所表达的历史事件和革命形势，就会展现在我们面前，对这个问题我不想多谈。

毛泽东以一个无产阶级革命家的胸怀写下了这些壮丽的诗篇，所以也就代表了所有爱好和平人民的共同利益，表达就他们的共同心声。大家都不会忘记在当年联合国第二十二次大会上以压倒多数表决通过了恢复中华人民共和国在联合国的合法席位后，把当天一般性辩论会变成了中华人民共和国合法席位恢复的庆祝会。许多国家元首，政府首脑外交使节大会发言中引用朗诵毛泽东诗词表示祝贺。不论他们吟诵的是个别词句还是全部篇章，这些都证明了毛泽东诗词对他们的感召力。在他们心中引起了共鸣。这就充分说明毛泽东诗词的伟大历史意义和世界意义。

我们学习毛泽东诗词，无不感到她的最大特色不但格调高雅，而且气势磅礴。从时间历程看毛泽东诗词跨越半个多世纪，写在各个不同的历史时期，但不论我们学习哪一篇，都能给人以鼓舞，使人精神振奋，这是什么原因呢？这是因为毛泽东诗词不到博大精深，造诣极高，更是因为格调高雅，意境超群。比如“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”一句话把诗人当年对敌人的蔑视和雄心勃勃的革命壮志展现在读者面前。“苍山如海。残阳如血”一句话又把诗人在“敌军围困万千重”大渡桥横铁索寒”恶劣环境的长征途中，“我自岿然不动”沉着镇静，胸怀坦荡的那种大无畏革命气概表现得淋漓尽致。因此才能有心依然领略大自然壮阔绚丽的气象景观。才能有“天欲堕，赖以拄其间”的革命胆略。“一江飞峙大江边，跃上葱茏四百旋”一句话把那种依山傍水凌空欲飞的险峻气势和轻而易举登上庐山的情景推到了读者面前。表现了诗人对祖国大好河山的赞美和蔑视困难的气概。“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨”“萧色秋风今又是，换了人间”把诗人对全国解放的欣喜和对新中国成立的颂扬用这种方式表达出来，使读者感到真的到了另一个世界。中国正因为有了象毛泽东等老一辈无产阶级革命家，使所有人包括曾经反对我们的人心悦诚服地认识到“数风流人物，还看今朝”。这些诗篇的气势之雄伟磅礴是前无古人的。从最早的《诗经》算起，再到唐诗宋词元曲，有谁的哪一篇能与毛泽东的诗词相媲美呢？比如说魏武帝，当然这个封建帝王是不能和伟大的无产阶级革命家相提并论的。我们只是说他的诗篇。曹家父子的诗篇客观地讲，在魏晋文学史上占有一定的位置。曹操的诗句“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”和“老骥伏枥，志在千里”等，现在还被人们传诵，看来还有一定的气势。但在这有限的气势中已含有不少悲怆。这个“去日苦多”和“老骥伏枥”的一“老”一“伏”，不但悲催，简直就是凄凉了。我们再听听较有影响的岳飞《满江红》，“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，这气势的磅礴也为之可观，但其表露的粗犷却是无法掩饰的。因此说，毛泽东诗词以磅礴的气势为几千年来的诗坛树立了一座丰碑。这样说不光是毛泽东诗词所反映的无产阶级思想内容，也是指毛泽东诗词的风格和文采。那么还会不会有后来者呢？

存在决定意识。毛泽东当时所处的那种社会状态已经一去不复返了。后人谁想领略当时的社会环境和形势风云，只能凭借历史书籍。想身临其境或设身处地已是绝对不可能的。因此要想写出那样的诗句也就失去了先决条件，也是万万办不到的。

我们再重温一下毛泽东1957年写的《蝶恋花.答李叔一》这首词。这是大家非常熟悉的一首词。我这里所说的熟悉，是指大家不但熟悉原词，同时也熟悉这首词的时代背景，思想内容，写作手法和所表达的思想感情以及所反映的时代精神。无庸讳言，这是毛泽东怀念夫人杨开慧烈士的一首爱情诗。以后又发表了毛泽东1921年写的《虞美人.枕上》和1923年写的《贺新郎》。就诗而言。一首诗，一首词，尽管它含有崇高的革命内容，但它首先是文艺作品。因此我们学习毛泽东诗词，也应该先从文艺作品的角度接受它。同样，毛泽东首先是有位常人，一位诗人，然后才是一位革命领袖。他首先具备常人的思想感情，再具备诗人的思维方式，然后才具备领袖的风范。他对自己早年夫人的怀念是从常人的情感而发出的。所以写的真实痛切，直率而纯真。尽管时空已跨越了三十多年，诗人一而再再而三把自己对夫人的思念写进诗里。诗人和夫人的恩恩爱爱，如漆似胶，儿女情长也跃然纸上。这不但表达了诗人对夫人的痛切怀念。也含有发自内心的赞美和对两人生活的留恋。因此这个“骄”杨应该是女乔“娇”。这马乔“骄”只是诗人为了含蓄委婉而用的一个谐音字。我这样说是否有点臆想和杜撰呢？我以为不是的。因为毛泽东诗词里，也有这样的例子。比如《七律.送瘟神》中“千村霹雳人遗矢，万户潇疏鬼唱歌”。这个“矢”字就是“屎”的谐音字。“人遗矢”是无法讲通的。诗人在这里用“人遗屎”和“鬼唱歌”对仗的反差情景。描写血吸虫病给人民带来的悲惨局面。把马乔“骄”作为女乔“娇”的谐音字，就更充分表达了诗人和夫人之间那种美好的情感。

在这里诗人还用了一个修辞手法“互文”。这样以来这句词就成了“我失骄杨君失娇柳”。只是由于词牌格律的限制省去了一个娇字。在李淑一同志的心中把柳直荀同志称作“娇柳”，难道还言过其实了吗？

由于时间和篇幅的关系，我今天的发言到此为止。我再一次敬请各位领导，各位专家和同仁对自己的发言批评指正。

谢谢大家！

（本文原载陕西毛泽东诗词研究会会刊《东方红诗刊》1997年第二期）

本文作者陈天林