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性理疗病大观
性理疗病大观
朝阳王凤仪先生发明
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怀德后学卢浚明笔记
目录
五行之来源，
五行合一图，先天河图，
五行之顺逆
五行之生克制化，五行之生克法，
五行之制法，
五行之化法，
男女五行性不同
男五行性之生克逆
女五行性之生克逆
五行之形象及主病，
男女一生分四季，五行生克顺逆之研究补助法
五鬼闹宅以喜神治之，
性理病之来源，
五行克逆及失伦病之总因，
五行病之起源及画质表，
五行之观察及救济法，
五行攒簇之效力，
五行人脾气暴烈像
五行之来源
五行源于河图，伏羲因而作易，其原理在天为天理，在地为道理，在人为性理。故曰，天一生壬水，第六癸水成之，地二生丁火，天七丙火成之。天三生甲木，地八乙木成之。地四生辛金，天九庚金成之。天五生戊土，地十己土成之，所谓甲丙戊庚壬，为阳五行。乙丁己辛癸，为阴五行也。
老子明乎此，制出五元而运用之，拨阴取阳，养成金丹以成仙。孔子明乎此，制出五行，率而行之，养成浩然之气以成圣。释迦明乎此，制出五戒，以除阴炼阳，结成舍利以成佛。仙也，圣也，佛也，名虽殊而其理则一也。故云，一不杀生为仁，仁则元性足，足则木成矣。二不偷盗为义，义生则元情足，足则金成矣。三不淫为礼，礼生则元神足，足则火成矣。四不酗酒为智，智生则元精足，足则水成矣。五不妄语为信，信则元气足，足则土成矣。此三教之所同也。王老善人以明此理，发明五毒，已断五戒，利用五真。以正五常，去怒以断杀，有真主意，则仁生。而先天木元矣。去恼以断盗，有真响亮，则义生，而先天金元矣。去恨以断淫，有真明礼，则神生。而先天火元矣，去烦以断酒，有真柔和，则智生，而先天水元笑矣。去怨以断网妄，有真信实，则信生。而先天土元矣，此五行之来源也。
五行合一图
先天河图
五行之顺逆
顺逆者五行之运也，人生富贵贫贱夭寿休戚，莫不关乎此。所谓三步顺运定主富，五步顺运富贵变。三步逆运多不顺，五步逆运一生忙。即此意也，男子之运，以顺为顺，由东而西象乎日，顺周天而转，一天一来复。女子之运，以逆为顺，由西而东法乎月，逆周天而行，弥月一盈亏。男子动性，一天可还原。女子动性，一月方还原，男行女运主克夫，女行男运夫早亡。男子顺行运则为生。由木而火，而土而金而水水，女子顺行运则为找，由水而金，而土而火而木。
其图如下
五行之生克制化
生克制化，与旺相休囚不同，旺相休囚，是星命家推用的后天死盘，而生克制化，是性理学的先天妙用，故星命家，只知命之穷通，而不能加以转移也，我们研究生克制化，能转移命运。易经有云，先天而天弗违，后天而奉天时者，是也。
五行之生克法
“生”，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，是也。
“克”，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，是也。
克者坏也，走此运者，是走鬼运，纯阴之象，地狱是也。
所以行克运者，必生病。
木克土得脾经病。
土克水得肾经病。
水克火得心经病。
火克金得肺经病。
金克木得肝经病。
救济之法
木克土性，男子找明理，女子找柔和，方为顺运。
土克水性，男子找响亮，女子找明理，方为顺运。
水克火性，男子找主意，女子找响亮，方为顺运。
火克金性，男子找信实，女子找主意，方为顺运。
金克木性，男子找柔和，女子找信实，方为顺运。
然由克变而为生，又恐五行中生出阴质来，故必用制法也。
五行之制法
阳木制阴土，阳土制阴水，阳水制阴火，阳火制阴金，阳金制阴木。
阳木制阴土，（即甲木制己土，改为戊土。）
火能生土，
若生阳土，可生万物。又忠厚又信实。
若生阴土，假忠信，又倔犟。不活动，不开通。
必用阳木来制之。
阳木人有主意，任他怎倔犟不明理，以仁德去待他，他久则变阴土为阳土也。
阳土制阴水，（即戊土制癸水，改为壬水也。）
金能生水，本是正理，若生阴水，则愚鲁退缩，池痴愚呆傻，不活泼矣。
必以阳土之信实对待他，以忠厚宽量他，日久即制阴水为阳水，学聪明活泼矣。
阳水制阴火，（即壬水制丁火，改为丙火也。）
木能生火，故属是对，若生阴火，则急躁无礼，烧人伤人，而有害矣。
必以阳水之柔和，来制烈焰。阴火人，贪虚荣，好夸张，若能对人处事，以礼让自责罚，则先天阳火生，后天阴火自熄矣。
阳火制阴金，（即丙火制辛金，改为庚金也。）
土能生金，若生阳金，能分万物，明大义有果断。倘生阴金，多诡诈，性妒嫉，好纷争，喜变更，必以阳火之光明磊落来制之。阳火人，大度包容，深明礼让，彼此交换，自能变诡诈妒嫉者，为响亮明理之人矣。
阳金制阴木，（即庚金制乙木，改为甲木也。）
水生木，亦为顺序。若生阴木，其性执拗。出言撞人，则不逊矣。必以阳金之响亮待之，以大义处之，若能学仁爱，有主意，是制阴木为阳木矣。
制者，克而不克也，属阳是神界，但恐制住，还不能彻底除去阴质性，故必用化法也。化者，能成已成人，有无为而治之妙用，属阳是佛界。
五行之化法
甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
甲己化土（即阳木化阴土也。）
阴土性人，非常呆板，好怨人。甲木人有主意，任他怎怨，也不动怒，并用仁德去爱他，还用信实去扶他，又助他一步，久之人己合一，不怨而信，化为阳土矣。
乙庚化金（即阳金化阴木也。）
阴木性人，顽梗犟直而无礼，好抗上，不服人。必用阳金的响亮，说他的好处，他怒气必消，再用大义开导他，则顽梗性化矣。
丙辛化水（即阳火化阴金也。）
阴金性人，阴险而好纷争，说假话，巧言善辩。先用阳火的明理制之，再用阳水的真柔和待之。使他急不得，恼不得，徐徐炼之明理，阴金自化为阳金矣。
丁壬化木（即阳水化阴火也。）
阴火性人，急躁好虚荣，常用火烧人。用阳水的真柔和，缓制之。再用阳木的仁德爱他，他好，就来合一，然后用水熄其燥火，久则自化矣。
戊癸化火（即阳土化阴水也。）
阴水性人，愚鲁不开窍，最难化。必先用阳土的诚实待他，再用阳火的明礼劝他，久则化阴浊为清明矣。
以上为生克制化的大概，但可活用，不可执着。
五行相克，是地狱为鬼。
五行相生，是心界属人。
克者不克，行五步制运是神。
逆者不逆，行五步化运为佛。只在学者，审而用之也。
男女五行性不同
男子生运，是女子逆运。
女子逆运，是男子生运。
关于男女生运，若走两步时，气色必正，三步事顺，四步主大富贵。
关于男女克运，若走两步时，主生病，三步病重，四步病危，或致死亡。
关于男女逆运，若走两步时，主多灾，三步灾重，四步灾危。
此男女五行性之大略也。
男五行性之生克逆
木生火，内有主意，又有仁德。外现灵活，神气充足，面色有光。
木克土，硬铮铮，死停停，顽梗不化。凡遇老幼不欲言语。所谓木克土发大楚也。（面现青色，代黄色，无光泽。）
木生水（男走逆），神气遽[jù]倒，面无光泽，多主克妻。
火生土，深明礼让，知达天时，待人诚实，并无虚伪，面色有光。
火克金，语声较高，急而好分。所谓火克金必得争，必伤钱财伤子孙也。（面现红色，代白色，无光泽。）
火生木（男走逆），以非为是，自为有理，遇人劝说，坚持不服。
土生金，内存忠厚，接交信实。外面待人，情理圆满。面色光润。
土克水，沉淀淀的，烦大啦的。发闷寡言，其性愚鲁。所谓土克水咧大嘴也。（面现黄色，代黑色，无光泽。）
土生火（男走逆），腹中有理，说不透彻。
金生水，情理圆到，对人和蔼，面色光润。
金克木，伪具聪明，好说假话，妄言乱语，善攻人私。所谓金克木不发富也。（面有白色，代青色，无光泽。）
金生土（男走逆），待人之情，纯系虚伶。
水生木，内存柔和，聪慧伶明，外有主宰，和而不流。面有光泽。
水克火，烦大啦的，急溜溜的，遇事好悔，有自欺心。所谓水克火放大撮也。（面上黑色，代红色，无光泽。）
水生金（男走逆）其性呆傻，义气不足。
