任尔鸡汤淋漓天花乱坠卖乖

我自闳约深美一如既往情怀

人的存在，是给他人带来活着的意义

带来生命的温暖，为了让高尚的人们

洒下热泪，我们一如既往虽九死其犹

未悔，才可以称得上做人已走向成功

做人不成功，成功只是暂时的

做人成功，不成功也是暂时的

做人不成功者暂时的成功，就

像灰蜘蛛爱情，过把瘾就会死

做人成功者暂时的不成功，依

然神清骨秀，会当水击三千里

遥慕诸葛孔明，克曹灭魏，实现家国

好情怀，他把聪明才智恭奉到了极限

纵然出师未捷身先死的悲壮撕肝裂胆

:但鞠躬尽瘁死而后已的人生潇散跌宕

做人越成功，遭受的委屈就越多，茫茫

人海，俗世中的许多行为已经不堪入目

木秀于林时的八方风雨, 行高之人, 众必

非之的窘境, 兴致勃勃的伤害, 突如其来

那么诸君共我长秉大爱问经禅

どのように1つの俗語がこの生活の百態を解釈しますか？任爾鶏スープは天然痘の花が咲き乱れています。私はいつものように美しいです。

人の存在は、生きる意味を他人に与えてくれる命のぬくもりであり、高尚な人々のために

熱い涙をこぼして、私達はこれまでと同じように九死しても悔いないで、やっと人間として成功に向かったと言える。

人間として成功しないと、成功は一時的な人間として成功するだけで、成功しないのも一時的なものです。

人間として成功しない者の一時的な成功は、灰蜘蛛の愛のように、癖が過ぎると死ぬ。

人間として成功した者は、一時的に成功しないと、依然として神々堂々として、三千里を水で打つことができます。

はるかに諸葛孔明を慕い、曹操は魏を滅ぼし、国家の良好な気持ちを実現しました。彼は聡明さと才知を極限まで恭敬しました。

たとえ出師して捷ではありませんても、先死の悲壮さは肝を引き裂いて肝を裂いて胆を裂きますが、力を尽くして死にました。

人として成功すればするほど、つらい思いが多くなり、人だかりが広がり、俗世の多くの行為が目に余るようになりました。

木秀は林の時の八方風雨で、高い人を行って、大衆の必ず非の窮状、興味津々な傷つけること、突然やってきます。

■“世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之"。淡泊宁静里，自有心莲开！

■面对世间人，惹来世间事。智者懂得隐忍，原谅那些伤害，让我们在宽容中壮大。如果我的一笑置之的去对待哪些无聊的事情时，那些兴致勃勃的伤害，便会无趣而退了。

■心若如莲，我就不会计算付出的多与少，计较收获的得与失；心若闻到花香，才能够温暖和摆脱尘世间所有的忧伤与苦痛，才能令那些枯燥乏味的生活充满情趣和意义，让自己彰显生命的光辉！

■心若如莲，我就会珍惜生命里的每一天，让生命从此柔美从容，轻盈自由。大千世界，有一种人生叫淡然自若，有一种生活叫怡然芬芳，有一种态度叫宠辱不惊，有一种幸福叫随遇而安。

■心若如莲，就不会因为受到许多委屈而难过；一个人越成功，他所遭受的委屈也会越多。要使自己的生命获得极致与精彩，就不能太在意，不让委屈揪住我的心、扰乱我的生活。

■不仅如此，心志托莲后，我会看到文明人类在平等友善、崇尚真美旗帜引导下，人们越来越向简朴高尚的生活方式回归，理想主义和爱国主义的光辉正在撒向整个世界的精神天空。

■世間の人を前にして世間のできごとを引き起こす。世の中の人は、法が定まらず、法が不法であることを知っています。淡泊で静かな中で、おのずと心が蓮の花が咲きます！

■知者は忍ぶことを知っていて、あれらの傷つけることを許して、私達を寛容の中で強大にならせます。もし私の一笑に付きまとうつまらないことに対して、その興味津々な傷があったら、面白くなくて逃げます。

■心がもし蓮のようなら、私は払った多さと少なさを計算することはできません。収穫の得失を計算します。心がもし花の香りを嗅ぐならば、世の中のすべての憂いと苦痛を暖かくして逃れることができます。 味気ない生活に潤いと意味を与え、生命の輝きをアピールすることができます。    

        

■心がもし蓮のようなら、生命の中の毎日を大切にします。生命はそれからしなやかで美しくて、しなやかで自由です。大きい千世界、1種の人生があって淡々と自若と言って、1種の生活が怡然として芳しいことを叫んで、1種の態度があって寵辱めて驚かないことを叫んで、1種の幸福があって人の境遇に応じて安と呼びます。

■心がもし蓮のようであれば、多くのつらい思いを受けて苦しいことはないです。一人で成功すればするほど、彼が受けたつらい思いも多くなります。自分の命を極めて素晴らしいものにするには、あまり気にしないでください。

■それだけではなく、心志が蓮に託された後、文明人類は平等で友好的で、真美をあがめ尊ぶ旗の下で、人々はますます質素で高尚な生活様式に回帰してきました。理想主義と愛国主義の輝きは世界中の精神空に撒き散らしています。

　　

        

闳约深美

哪堪一个俗字解这生活百态，任尔鸡汤淋漓，任尔天花乱坠，我自追求闳约深美的高远境界！上下求索，荆楚遍布追寻的雅士盘桓……到如今，我猛然发现：人们的心灵，与闳约深美的境界渐行渐远……但是我依然上下求索，一路阡陌，长满了兰蕙，洒下坠露的花香！灵魂花儿般淡雅亲切，美好略带悲伤……

闳约深美，来源于清张惠言的《词选序》中：“唐之词人，温庭筠最高，其言深美闳约”。“‘闳’就是知识要广阔；‘约’就是在博采的基础上加以慎重的选择；‘深’就是钻研精神；‘美’就是最后达到完美之境”。山东艺术学院以及南京艺术学院也以此为校训，除此之外，2011年北京大学开学典礼上，校长周其凤引用这四个字，鼓励新生培养良好学术境界，追求新知。

如何提升人们的生命质量，丰富人们的精神生活的使命，应由有识之士担当起来，若没有宏观意识，只以雕虫小技为乐，便误入了歧途。真理总是客观性和价值性的统一，即强调真实性，也强调客观性。升华到一种价值关怀，社会关怀。正如北宋的邵雍说：“学不际天人，不足以谓之学” （《皇极经世·观物外篇》）。风物放眼，心界无垠，谓之“闳"。

人的生命是天地万物的有机构成部分，是宇宙性的存在，是万物中的一物。整个人类是一个大我，小我的具体生命与宇宙、天地、社会息息相关。人类的精神是宝贵的，思索的头颅至高无上；爱也爱恨也恨，已然蚀骨，放眼真理流年……风雪霜，染身上，不图花香沾衣裳，只问遥夜寒风凛，谁去葬冷月光？

"约”：《周易》中的“简易”之说，便是倡导崇尚简约，以简驭繁，顺适畅达。有行必有止，有开必有关，呼与吸；进与退，快与慢，多与少，皆是辩证关系。过犹不及，欲速则不达；节之则长，恣之则短，都是在讲事物的变化规律。如果任尔随心所欲，任性而为，忘乎所以，必受惩罚。

“深"：做人要进一步深厚，深邃，深刻起来，拥有了“闳”的横向空间里的宏大与宽阔的度，又有约制性把握，那么，深则是在纵向时间深入透彻的长度，二者相辅相成。舍其厚度的“闳”会走向大而空，而舍其宽广的深亦会趋向狭而窒窄。参透生死，崇德广业，淡泊名利，具有慧心理智者，才能抵达“深”的境界。

“美"：理解了闳、约、深，“美”自浮现，人生有多少浪漫情怀，多少摄人心魄的美丽由此而派生的感动，都在流光溢彩：心若如花，静静开放在海角天涯，风摇水动，云卷云舒、四海为家。岸边杨柳与春风婆娑，湖面春燕飞翔，蝶舞翩翩，枝头雀鸟喳喳。心间，春光明媚，恬意安暖一一任思绪随风飘逸，飞向海角天涯！