制作:神韵之风工作室
雨夜中的愁緒—和權《巴山夜雨》序(上)
▮ 張遠謀 (一)
亞洲有三個沒有被殖民統治的國家:中國、日本、泰國,其餘國家在十九世紀以來,都難逃歐洲帝國殖民統治。當菲律賓民族英雄黎剎在刑場舉行婚禮,寫下絕命詩《永別了,我的祖國》後,菲律賓人覺醒了,爆發菲律賓革命脫離西班牙殖民統治至今已有兩百餘年。
菲律賓這千島之國自古長期處於帝國殖民的陰影,即使脫離西班牙長達三百多年政權統治,相繼又被美國、日本佔領直至二戰結束,獨立仍未百年,成為亞洲最具後殖民文化的國家。正因如此,菲華文學在他加祿語(Tagalog)、英語和西班牙語三大語境下,美學探討尚且處於表層,若都仰仗於海外華文世界,多少有點鞭長莫及,必須有賴菲律賓華人作家培養後進,深耕努力。
一個長期被不同帝國殖民統治的國家主體,文明的破壞與重生所產生的文化必然是彩色繽紛,但是我們對於後殖民文化的態度究竟是什麼?是台北市長柯文哲說「殖民越久越高級」的殖民主義進步論?還是德國媳婦文化部長龍應台所言「請用文明來說服我」的文明階段論?殖民地模擬西方殖民文化,按霍米.巴巴(Homi K. Bhabha)「狡詐的文明」觀點:所謂的後殖民論述是否又是一種新的帝國霸權思維?
以上種種質疑,只要我們用一個華文世界的框架來看待菲華文學,似乎就會煙消雲散。一如台灣文學,同樣使用中文創作,在我們身上流淌著共同的血液,同樣肩負著無法卸下的歷史包袱,貼近的素材、母題、民族情緒交互應用,一起主導華語文的美學、思想進步,缺一不可。這些在菲國出生的詩人和權身上再清楚不過。
#回憶、家國、信仰#
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
──李商隱〈夜雨寄北〉
和權要出第十八本詩集了,書名《巴山夜雨》取材自李商隱〈夜雨寄北〉。有趣的是,李商隱竟破格讓「巴山夜雨」在詩中出現兩次,說明「巴山夜雨」是何等美景。也許詩人以此書名就是效法李商隱,借景抒懷憶舊,或是作為一種懷思憂國的隱喻。
和權的詩集一貫承續集結他生命中孕吐的所思,像是一本本生活美學的記錄,他從不特別為什麼主義作詩,避談政治,只談山水,全是割拾不下的新作,隨想隨寫,少有雕啄。並且,這兩年詩人足跡踏遍星州、澳門、日本、香港、深圳、廣州,觸景生情所生出來的詩文,就算不作地誌詩,亦能涓流出如蘇東坡掌握空間現象的空間詩學。
和權的詩是純文學,研究和權的詩則是文學性。和權並非旅居海外的華人,而是菲籍華裔的僑民,所以,研讀和權的現代詩還是得在菲律賓的多元文化語境下來觀測,以圖發現華文種種被忽略的「延異」(différance):
〈望明月〉
年輕時
癡望天上戀人甜美的
臉。你笑了
中年時
看到天際一張煩憂生活
的臉。你默默無言
白髮蒼蒼
遙見母親關愛慈祥的
臉。你熱淚盈眶
。張遠謀 (二)
從〈望明月〉的詩語言乍看之下與台灣現代詩的語境幾無差異,但與高語境地區的中國大陸就有些距離,原因在台灣和菲律賓都有過殖民色彩的歷史文化和多元文化語境的因素。像中國舊詩沒有跨句(enjambment),「斷句跨行」是英詩常見為了韻腳的修辭手法,而〈望明月〉三段都出現了語意未完的跨句:「癡望天上戀人甜美的/臉。你笑了」、「看到天際一張煩憂生活/的臉。你默默無言」、「遙見母親關愛慈祥的/臉。你熱淚盈眶」就是受了英美詩歌的影響。
〈煙台下雪了〉
外面下雪了
妳說
難怪
岷灣的陽光
照不暖心情
第二輯「紅泥小火爐」最被我器重的一首詩是埋伏在末尾的〈煙台下雪了〉,此詩貌似平凡卻暗藏千言萬語。這首詩的語言雖然很跳tone,卻有很大的小說情節在其中,最主要出現了康德的先驗時空觀,或者巴赫金的時空體。敘述者躍然紙上,岷灣與煙台相隔千萬里,煙台的飄雪竟能影響到終年無雪的岷灣心情,其中的蹊蹺惹人遐思,同時揭開「紅泥小火爐」的意旨。但詩的多義性(ambiguity)誰又能說詩人貪慕的不是一場雪景,或是國情的自由?而那懸置的不可言說不僅撐起了一首詩,甚至成為一本詩集的支點。
〈哈露哈露人生〉
冰淇淋下面是冰涼而
多彩的哈露哈露。宛如
美好的人生:親情友情
和愛情
誰說人生悲苦。有了哈露
哈露 就不怕烈日煎熬了
《巴山夜雨》是第三輯「巴山夜雨」的同名詩集,足見第三輯收錄了主題詩,有和權寫給生養他的千島之國的真情流露,還有和權如夜雨一般無法停歇的點點回憶,在這場煙雨濛濛的回憶中,〈哈露哈露人生〉倏忽攫住我的目光,對正在鑽研實踐美學的我而言,就像是在路上「撿到槍」。
「哈露哈露」是千島之國聞名的冰品,而「哈露哈露」就是他加祿語的蹤跡(trace),是菲語,意謂各種水果滲雜在一起,五顏六色,加上冰,既好看又好吃。如不細察典故,我們會以為不過乃一品牌,而今成為商品流傳出去,字義就與字源的原始意義脫節了,留下如印記一般的蹤跡。再經詩人巧筆,「哈露哈露」又從商品延伸出人文主義的意義,幾番誤讀,便會在華文世界衍異不知多少意義,「哈露哈露」開始了意義的流放,在「返回本源」與「不再望向源頭」那裡徘徊,永無止境。
《巴山夜雨》的典故來自晚唐李商隱,以一場下不完的夜雨隱喻詩人停不住的思鄉愁緒,《巴山夜雨》是分上、下冊各收錄300餘首和權新作的詩集,讓我們能再度欣賞到和權如夜雨奔襲的詩思,更看見他的家國。當所有夜雨匯聚起來的時候,和權說「一下/就是千年」,並且從巴山下到岷灣「愁緒/仍在……」。
https://www.books.com.tw/products/0010836142
巴山夜雨.讓回憶有了聲音:和權詩集
BOOKS.COM.TW
本書特色
★本書是《巴山夜雨.讓回憶有了聲音》的孿生詩集,共計收錄三百餘首詩
★獲得菲華著名詩評家李怡樂、《臉書世紀詩選》主編張遠謀、台灣著名詩人雪硯、中華漢詩聯盟張衛強大力推薦
★和權屢次獲獎,二○一二年榮獲菲律賓詩聖描轆沓斯文學獎(菲國最高文學獎/終身成就獎)
名人推薦
李怡樂(菲華著名詩評家)
張遠謀(《臉書世紀詩選》主編)
雪硯(台灣著名詩人)
張衛強(中華漢詩聯盟)
詳細資料
ISBN:9789864453474
叢書系列:讀詩人
規格:平裝 / 222頁 / 14.8 x 21 x 1.11 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
本書分類:文學小說> 詩> 華文現代詩)
溶化的重量──和權《巴山夜雨》序(下)
▮ 張遠謀
「惟淺薄之人才不以外表來判斷。世界之隱祕是可見之物,而非不可見之物。」──奧斯卡.王爾德
廿世紀傑出的小說家兼文評家納博科夫(Vladimir Nabokov)曾說過:「在一個到處是雄偉的歌利亞時代,讀一讀有關柔弱的大衛之書是非常有用的。」和權並不柔弱,但他卻不稀罕去作一名雄偉的大詩人,可以從他每天信手拈來的小詩就不難發覺,他的詩有如流水潺潺,自然毫不做作,完全不必「吟安一個字,撚斷數莖須」。如果說小說家愛說故事,那麼詩人就是愛說話,和權不是那麼多話,卻很愛用詩來說話,絕非狼毫無言。
和權每日皆有詩,一口氣推出兩本上下冊詩集各收錄300餘首,可見筆耕之勤。這樣的詩人必定會希望下一場雨,而且是千年不斷的巴山夜雨,就在大地吞服落日藥丸之後,象徵著愁緒的上天的淚,在和權的詩中月亮是那顆最大的淚,詩人會用耳朵徹夜傾聽,隨便「一伸手/就摘下一首情/詩」。
《巴山夜雨》大多是和權獨特的「自發性寫作」,雖然他否認和垮世代(Beat generation)的傑克.凱魯亞克(Jack Kerouac)有任何關聯,但是你從和權暢行無阻的詩句中,敘述者視角和口吻的恣意模式令人相信他可以一口氣就寫完一整捆捲軸描圖紙的百首佳作。詩人無不戀字,和權愛理更勝於戀字,所以寓意含情強過雕琢藻飾,保有楚辭和詩經以來中國現實主義與浪漫主義的傳統。
如果拿波赫士(Jorge Luis Borges)說的「字面相同,而境界更無限豐富」來形容和權,你會發現和權的影響焦慮來自唐詩宋詞,不在現當代文學,這次詩集題名就是一次強而有力的聲明:《巴山夜雨》,取材自李商隱滯留巴蜀寄給長安妻子的《夜雨寄北》,但是被和權借用之後,典故不重要了,演繹成南方的岷灣對母國巴蜀的思念。
《巴山夜雨》下冊收錄的第一輯至第四輯,從詩集編排看出依據結構來作分類:第一輯〈歲月橡皮擦〉和第三輯〈歲月的化石〉顧名思義就是處理時間帶得走與帶不走的題材;第二輯〈輕舟已過萬重山〉待讀完121首詩,當會察覺那「輕舟」就是詩人自己。如果說「回憶、家國、信仰」是《巴山夜雨》這兩部詩集三個重點,那麼上冊就像是溪水流潺,下冊則為大河入海。
第四輯〈橫躺成琴〉的詩意象不言可喻,是和權在《巴山夜雨》二部曲的收官之作,與十九世紀美國詩人艾蜜莉.狄瑾森(Emily Dickinson)兩首對死亡和垂死最有汁有味的名詩〈當我死時,我聽見一隻蚊子嗡嗡叫〉、〈狂喜乃是離去〉有異曲同工之妙。所不同的是狄瑾森將死亡浪漫化到一種內在體驗,而和權卻在一些語法怪異的截句、武俠詩中匡正詩人。
對結構主義者而言,現代主義的文本是一種斷裂、反叛的表現,詩歌效果、象徵邏輯與後結構主義者看法不同,前者在乎文學形式而後者在乎讀者接受。克里斯蒂娃(Julia Kristeva)認為小說自誕生便包含反小說的種子,小說是在各種規範相對立的基礎上形成的,詩歌何嘗不是,現代主義尤其更是。
和權的詩語言流暢而多變,風格崇尚古典詩詞卻能展現時代新意。我們在兩部《巴山夜雨》中見證和權如何指喻這場千年以來連續不斷的夜雨,從巴蜀下到了岷灣,溶化了多少長袖詩人的回憶、民族家國的印記與心靈信仰的歸依,當您沐浴過此兩部詩集,相信必能感受到這場大雨的重量。
https://www.books.com.tw/products/0010836352#PrefaceP00a400020009
巴山夜雨.每一滴都落在詩中:和權詩集
BOOKS.COM.TW
本書特色
★本書是《巴山夜雨.讓回憶有了聲音》的孿生詩集,共計收錄三百餘首詩
★獲得菲華著名詩評家李怡樂、《臉書世紀詩選》主編張遠謀、台灣著名詩人雪硯、中華漢詩聯盟張衛強大力推薦
★和權屢次獲獎,二○一二年榮獲菲律賓詩聖描轆沓斯文學獎(菲國最高文學獎/終身成就獎)
名人推薦
李怡樂(菲華著名詩評家)
張遠謀(《臉書世紀詩選》主編)
雪硯(台灣著名詩人)
張衛強(中華漢詩聯盟)
詳細資料
ISBN:9789864453474
叢書系列:讀詩人
規格:平裝 / 222頁 / 14.8 x 21 x 1.11 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
本書分類:文學小說> 詩> 華文現代詩
{千年的思念} /和權
十九本詩集。疊起來
即是一生的重量
足以壓住時間
也壓得住滿腹的悲憫
就是壓不住
炊煙般裊裊升起的
思念
圖/和權
和權
即將出版詩集「巴山巴雨」
上下冊(第十八丶十九本詩集)
敬希期待
{問上蒼}
十九本詩集。足以
在草地上,在月光下
擺出一個小小的問號
問上蒼:苦難所為何來?
~~~
上冊:
巴山夜雨,
每一滴都落在詩中
假如妳聽到
小舟靠岸的聲音
那是我從詩行間
順流而下,停靠在
妳的心中
一一「輕舟已過萬重山」

下册:
巴山夜雨,
讓回憶有了聲音
外面下雪了
妳説
難怪
岷灣的陽光
照不暖心情
一一烟台下雪了
台灣著名詩人雪硯:
1 驚艷無比;一種自在在詩裡迴旋,於詩而言這是成就。
2 譬如銀碗盛雪,譬如明月如鳩,這樣的詩句,可以止痛、可以療傷。
序 李怡樂 (上)
菲華著名詩人和權,不愧是菲律賓詩聖描轆沓斯文學獎(亦為"終身成就獎")得主。二0一二年榮獲這菲國最高文學獎之後,詩人沒有固步自封,仍筆耕不輟,力爭自我突破,追求詩藝的新高度。相繼出版了,《回音是詩》; 《震落月色》;《霞光萬丈》;《千丈悲憫》;《和權詩三百》;《陪時間跳舞》和《落日是紅顏》等詩集。于其間,在臉書上,讀者每天都能欣賞到和權的新作品。千山暮雪總社專欄的《中國情詩精選》和權專輯,點擊量多次過千甚至高達三千。值得一提的是,《中國情詩精選》0358期和權情詩十首,被推薦到廣東省觸電新聞網上,點擊量直綫上升,竟達一萬八千。這是各地讀者對和權詩作的喜愛和充分的肯定。非常難得!
如今,和權又精選出六百首新作,結集成《巴山夜雨》上(讓回憶有了聲音)和《巴山夜雨》下(每一滴都落在我的詩中)兩冊。其寫作速度之快,質量之高,令人望塵莫及。
和權詩思靈敏,想像奇妙,始終保持著自已特有的風格:文字淺顯,寓意深遠。
情詩十二行
生活
難免有風有雨
放晴時
我被忘記
下雨時
才被
想起
家啊國啊
我樂意
永遠
做妳放在墻角的
傘
對"家","傘"責無旁貸。
對"國“,"傘"匹夫有責。
"我樂意 永遠 做妳放在墻角的 傘",這"我"是大我;這"情"是純潔高尚的情。以傘為題的詩甚多,但把"傘"之情如此"放大",卻又這般低調,值得大聲叫"讚"。
釘子
每一次說
分離
就把愛釘得
更深下去
釘子啊
早已没入心中
釘頭
都不見了
不用華麗的詞藻,只以小小的"釘子",喻深深的愛情,很貼切地表達出,越是分離,輒愛得越深。"早已沒入心中",已是愛得不能自拔了,形象之極。
微信電話
兩個小時
怎能訴盡長江大河般的
情愛。關閉了手機,哭聲
和笑聲猶響在耳際,直到
地老天荒
"直到地老天荒"的"情愛",由"哭聲和笑聲"交織而成。讀起來,感覺新鮮且耐人尋味。
請進請進
這門
為你而開
別站在黑夜中
喝冷風
裡面
有一盞溫暖的
燈
叫做詩
有一張床
叫做愛
此"門",是心房之門。"燈",是通行的綠燈,詩意之燈。已經為你敞開,別讓現實的"黑夜""冷風"傷害"你"。"請進請進",接受這心房裡溫馨的"愛"。
和權的詩,與時下意象繁複"萬花筒"似的詩,截然不同。和權從曰常生活中普通的事物(傘、釘子、手機......等等),信手拈來輒成詩,他善用借喻,簡潔明快,讀之如涼夜飄來茉莉花清香,令賞詩者舒心會意一笑。
詩人的心胸充滿著愛,他憐憫社會上的弱勢群體。
豪雨
整夜 下大雨
好似辦喜事般
喧鬧
不休
知否
雨水呀
富貴人家
一夜歡樂
卻是千家愁
萬家憂呀
"整夜 下大雨"。同一個雨聲,詩人竟有兩種不同的感覺:一種是富貴人家辦喜事般的歡樂聲;另一種是,豪雨聲如嚎哭,"千家愁 萬家憂呀"。讀者當可想像"破屋又遭連夜雨"的慘狀。
哭泣
也許
不做筆
就不知道
詩人有這麽多
感傷
世界有這麽多
苦難
半夜裡
筆
伏在稿紙上
哭泣
詩中,"筆"、"稿紙"都擬人化。與詩人結為知已搭檔。
歷經人生的種種苦難,目睹人心多變的社會現實,讓詩人"感傷"。詩人情緒的波動,筆感同身受,筆的"哭泣",就是詩人的哭泣。"稿紙"給"筆"依靠,聆聽記錄"筆"的"哭泣。"哭泣",是有聲的詩,更是悲憫感人的詩。
和權從來不用艷詞麗句包裝自已的作品,他僅以樸素的文字,幽默的方式展現出自已的風格。讀者可以感受到,對親友詩人柔情似水;對邪惡,和權的詩是"與現實惡鬥時,刀劍碰撞出美麗的火花"(摘自"嘯傲江湖")。
笑容
賑濟的物資是
一支
鑰匙
開啟了
貪官們的
笑容
此詩,和權別出心裁,以鑰匙喻賑濟物資。按常理,開啟的應是災民們的笑容。可是出人意料,"開啟了 貪官們的 笑容"。這短短幾個字,雖平白卻含蓄,對社會病態,是精準的一針見血。
"人間的悲劇演不完 上蒼
忍不住哀傷的淚 每一滴
都落在我的詩中"(摘自"小雨")
和權這種接地氣的詩作,讀者容易理解,也深受歡迎。詩人用"心"創作的詩篇,讀者也必須用"心"去咀嚼,才能品出"言外之意"的滋味,獲取真諦。
2018年11月
《巴山夜雨》下
序 李怡樂
近幾年來,菲華著名詩人和權,在臉書上發表了大量的優秀作品,不僅多次獲得"這一代的文學“的"優質作品推薦“;"中國情詩精選”、"短詩原創聯盟"、"甘寧界"等也都製作了精美的和權專輯(專頁),並配上字正腔圓,充滿感情的朗誦,俾詩情感人,詩意更鮮明,深受讀者們的喜愛。
從這些琳琅滿目的詩作中,和權篩選了六百多首,又結集成一對孿生詩集:《巴山夜雨----讓回憶有了聲音》和《巴山夜雨----每一滴都落在我的詩中》。
和權酷愛詩藝,感情豐富,構思敏捷。眼前的事物,信手拈來即可入詩。我們總覺得,他的"詩是濕的“。"上蒼 忍不住哀傷的淚 每一滴 都落在我的詩中"(摘自"小雨")。誠然,他的詩以憐憫感人,以真情動人,詩中常有促人尋思的內涵。
和權有首短詩"英雄“,文字淺白卻寓意深遠。值得讀者靜靜沉思,慢慢品味。其原詩如下:
戰後
雙方都矗立起
英雄的
紀念碑
英雄與英雄之間
是無淚的慰安婦
是一張張
孤苦無依之孩童的
臉
眾所周知,戰爭是非常殘酷的。為戰死沙場的"英雄“們建紀念碑,其目的之一,是要人們永久記住,戰爭所帶來的痛苦。詩人在此留給讀者一個深刻的現實問題,在雙方"英雄與英雄之間",那些欲哭無淚"慰安婦”的"痛“;那些無依無靠"孩童“的"苦",誰來"買單“呢?再舉一例:
沙雕人生
明知
翻滾的波浪
遲早湧上來衝掉
沙雕。仍要
逸興遄飛
認真地
雕出一座宏偉壯觀
的
沙雕
此詩描述的景象,並無特別之處。詩人卻有其深一層的聯想,在海邊遊玩的人習而不察,但詩人透過表面現象,他們"認真地 雕出一座宏偉壯觀 的 城堡“-------借喻人生中孜孜不倦追求的"宏偉“目標。可是歲月似"大江東去”,當前的"壯觀“都是過眼雲煙。由此,可理解為沙築"城堡",終究是一場人生悲劇。
詩是多義的。換言之,"明知“,波浪"遲早湧上來衝掉 沙雕",你也可以認為,明知遲早被衝掉,"仍要"認真地築"城堡",是人生中百折不撓的精神象徵。因人生的遭遇不同,讀者的感悟程度不一樣,則解讀各異。
寫詩宜"曲“不宜"直","曲“讓讀者有尋味的樂趣,增強對詩意的感受。
好詩,必有精妙的底藴。
窮與富
滿桌的山珍
海味。富人
苦著一張臉
破桌上
只有一粥一
飯。窮人笑如
春花
此詩兩段,呈現兩種迥然不同的情形。
富人,愁眉苦臉;窮人,春風滿面。和權的詩中有畫,畫面上對比非常強烈,可引發讀者對人生觀的思考。試解讀之,"富人”多富貴病,看著滿桌的山珍海味,全是禁忌的食物,欲少點病痛多活幾年,只得"苦著一張臉"望桌興嘆(當然,還有其他解讀法)。相對而言,"窮人"只需求得簡單的溫飽,輒感到滿足感到很幸福。
顯然,此詩非簡單的正反式兩段對比,它有著多層次的涵義,既展現詩人的創作技巧,也表現作者駕禦文字的功力。
武俠詩,是本詩集 一個亮點。作者以詩的形式,用諷喻的手法詮釋"武俠":"最高境界",是要"精通拍馬術",要"懂得抱......大腿"。讀罷令人會心一笑。"全憑利益行事“的"判官筆“,讓讀者進一步認清當今的社會現實......細讀和權這些武俠詩,你會發現每一篇都意在言外,尖銳地揭露現實中的陰暗面和人性的邪惡。
和權是富有正義感,很有個性的詩人。他嫉惡如仇,他的詩是"與現實惡鬥時 刀劍碰撞出 美麗的火花"(摘自"嘯傲江湖")。他同情弱勢群體。請讀:
饑腸
許多人
半夜被轆轆聲
吵醒
他們出手了
向大國
增購軍火
劍指
饑腸
"許多人"饑腸轆轆,而"他們"卻在"增購軍火“,想以此消滅"饑腸"嗎? 作者筆鋒一轉,含蓄的"曲“了一下,更具諷刺性。而且給讀者打開了想像與思考的空間。
本詩集最後一輯,是寫給"生我養我的千島之國”(千島之國即是菲律賓)。
飽蘸感恩之筆,詩人贊頌菲律賓人民,是"堅強的民族”,是在貧困的暴風雨中"展翼飛翔的雄鷹“。同時詩人也清楚看到,國內嚴重的"失業與貪困","賭場卻跟春筍一樣”湧現出來的事實。詩人說,"我為千島之國哭泣“,因為這"生我養我的鄉土啊""永遠是我心中 最最敬愛的慈母“(摘自"畫展")。這真情畢露的詩句,打動了國際網友,"哭泣","茉莉花"兩首詩,先後被譯成他國(據說是阿根廷)文字,以激勵其民族自尊心和愛國意識。
這一輯的二十多首詩,是詩人"憂思天下"不可或缺的組成部份。詩人的好善嫉惡,都源自一個字: 愛。讀者請賞析"茉莉花":
一個誓約 一朵馨香的
茉莉花。有多少愛的誓約
就有多少美麗的茉莉花
就有多少至死不渝的
愛情故事
茉莉花
何止象徵著忠於愛情
和友誼。敢問:除此
之外 你也忠於自己的
祖國嗎?
你愛苦難中的家國嗎?
茉莉花是菲律賓國花。在此,詩人把茉莉花喻為至死不渝的"愛的誓約”。結句時發問:"你愛苦難中的家國嗎"?語氣極為沉重,震撼人心。
數十年遨遊於詩的領域,詩人和權靠七十分的努力,把與生俱來的天賦,發揮得淋灕盡致,出版了近廿本詩集,是菲華詩壇屈指可數的傑出詩人、菲華文藝界的榮耀、千島之國的奇葩。
一本書很輕,可是詩裡的每一行每一字,都是作者的血和淚在歲月中磨煉出來的。
書很輕
字 很重
因為
馱著歲月 (摘自"詩集出版了")
讀者們掂量吧,詩集出版了。
