许真君著《玉匣记》

编纂: 吴德珠主播:梦锁清秋

　　传说，许真君的母亲一天夜里做了一个梦，梦见天空中飞来一只金凤凰，金凤凰在她头顶上盘旋了几圈，突然落到她的怀里，于是怀了孕，不久就生下了许逊。许逊小时候非常聪明，也很勇敢，经常跟大人到山上打猎。他骑马射箭能百步穿杨，猎物只要出现在他的视线里，他总是箭无虚发。有一天他射中了一头母鹿，母鹿中箭后流产，小鹿掉在地上，母鹿不顾自己疼痛，去舔自己的孩子，舔着舔着，母鹿倒下了，许逊走到跟前一看，小鹿在地上抽搐，母鹿睁着双眼，泪水还在流淌，看到这个情景，许逊的心开始流血：小鹿，母鹿，我许逊对不起你们，我不是人，我是丧尽天良的畜生！从此以后，许逊收起了残害过无数生命的弓箭，一心一意读书，他读书刻苦认真，一边读一边思考，深刻领会书中的精神，有时还在书上加一些批注。他读完了经书典籍，又读天文地理方面的书，还特别喜欢读道家的书，他喜欢过自然、纯净的生活。                                   

        原来是这样，许逊心中有了底。许逊做官之前曾经跟吴猛和仙家谌母学过道，有一些本领，他设法引蛟龙出水，和蛟龙搏斗，经过一番激烈你死我活的格斗，许逊终于击中了蛟龙的要害，用八条铁索把蛟龙锁在江底，从此以后，老百姓过上了安定的生活。​​

　　许逊治服了蛟龙，上山跟吴猛和谌母修道，修成正果，入了仙班。成仙后许逊仍然把民间百姓的疾苦放在心上，他看到世人为了求福还愿，或上书天神，或设坛祈祷，然而其结果有时候吉，有时候凶；有时候降福，有时候遇祸；有时候祈福消灾，结果反而招致灾祸，殃及子孙。这是什么原因呢？许逊想弄明白到底是怎么一回事。有一天，许逊查阅神界的书簿档案，发现一个秘密，原来每一天中，各种神煞，有的在阴间，有的在人世，人们不知道。只知道用五种福泽超度祖先，只知道在六甲（甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌）之日行事，所以才导致逢祸遭灾。原来是这样啊，我得把这些抄录下来，传到人间去，于是许逊开始认真抄录，抄录成功之后，他给这本书取名《玉匣记》。付国师道士上奏说：“据此可以预知祸福。其方法不问天隔、地隔、神隔、鬼隔诸神煞，只要根据这六十甲子中从甲至亥十日的规律行事，自然能预知吉凶。”

　　《玉匣记》从此在社会上流传开来，人们称许逊许真君。                                          

         到了唐朝，贞观元年正月十五日，唐太宗向群臣问道：“朕看到天下百姓，每三四日便要点起长明灯，设斋供佛，祈求福祉，可是为什么却往往祸生当时？”三藏法师奏道：“这是因为百姓设斋之日，正值凶神主事，百姓不按《藏经》中所定吉神主事子日行事，便常常招致灾祸。臣今摘录《藏经>》中《如来选择藏经》奏上，由此可以看到祸福完全取决于行事之日是凶是吉是凶。”                                                                  后人发现《许真君‹玉匣记›日期》与唐朝的《法师选择记日期》有相互矛盾的地方，而且被收在同一本书中，感到奇怪。有人说，许真君到了唐朝的时候，发现《法师选择记日期》把它收进《玉匣记》的，也有人说是后人把它收进《玉匣记》的，到底是怎么一回事，现在无从查考。所以，现在不同版本的历书在择日的问题上有互相矛盾的现象。   

​​​作者简介：吴德珠，盐城市射阳人，当过兵（济南军区舟桥87团三营六连），种过地，教过书，自考取得中文大专学历，业余写过新闻，教学论文，小小说，诗和散文，编著《咄咄怪事》一书出版。