人的存在，是给他人带来活着的意义
带来希望和温暖，为了让高尚的人们
洒下热泪，我们一如既往虽九死其犹
未悔，才可以称得上做人已走向成功
做人不成功，成功只是暂时的
做人成功，不成功也是暂时的
做人不成功者暂时的成功，就
像灰蜘蛛爱情，过把瘾就会死
做人成功者暂时的不成功，依
然神清骨秀，会当水击三千里
遥慕诸葛孔明，克曹灭魏，实现家国
好情怀，他把聪明才智恭奉到了极限
纵然出师未捷身先死的悲壮撕肝裂胆
但鞠躬尽瘁死而后已的人生潇散跌宕
做人越成功，遭受的委屈就越多，茫茫
人海，俗世中的许多行为已经不堪入目
木秀于林时的八方风雨, 行高之人, 众必
非之的窘境, 兴致勃勃的伤害, 突如其来
那么诸君共我长秉大爱问经禅
犹有神驻心湖岸一一风光无限
纵然出师未捷身先死的悲壮撕肝裂胆/但鞠躬尽瘁死而后已的人生潇散跌宕…
人の存在は、生きる意味を他人に与えてくれる命のぬくもりであり、高尚な人々のために
熱い涙をこぼして、私達はこれまでと同じように九死しても悔いないで、やっと人間として成功に向かったと言える。
人間として成功しないと、成功は一時的な人間として成功するだけで、成功しないのも一時的なものです。
人間として成功しない者の一時的な成功は、灰蜘蛛の愛のように、癖が過ぎると死ぬ。
人間として成功した者は、一時的に成功しないと、依然として神々堂々として、三千里を水で打つことができます。
はるかに諸葛孔明を慕い、曹操は魏を滅ぼし、国家の良好な気持ちを実現しました。彼は聡明さと才知を極限まで恭敬しました。
たとえ出師して捷ではありませんても、先死の悲壮さは肝を引き裂いて肝を裂いて胆を裂きますが、力を尽くして死にました。
人として成功すればするほど、つらい思いが多くなり、人だかりが広がり、俗世の多くの行為が目に余るようになりました。
木秀は林の時の八方風雨で、高い人を行って、大衆の必ず非の窮状、興味津々な傷つけること、突然やってきます。
それでは皆さん、私は長い間お気に入りです。禅を通じて、まだ神が心の湖の岸にいます。
【作者简介】尹玉峰，沈阳市生人，现居北京。北京开放大学影视艺术学院客座教授、广西柳师客座教授。自2003年相继任职《中国商界焦点》《三希堂石渠宝笈集萃》(中国文史出版社)《艺术与收藏》等书刊杂志主编，中国艺术馆首席策展人。早期由沈阳出版社推出地方性经济文化著作，由《沈阳日报》推出小说、诗歌、散文作品，由中国作家协会《文艺报》推出文艺评论。相继在《北京日报》开设学习专栏，在《中国经营报》及各大网媒参与专栏写作。现任职于都市头条全媒体平台理事会要职、京港澳台世界头条总编辑、世界文学艺苑总编辑。
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