文明互鉴 75
文/三木秉凤
人类文明由物质文明与精神文明共同构成,物质文明是知识运用的结果,精神文明是文化思想的结晶。经济基础构筑了物质文明的基础大厦,马克思曾对经济基础在国家中的重要性作过详细论述,因为经济基础不仅是军事实力、政治影响力、社会发展力等硬实力的体现,还是文化渗透、思想普及、价值观认同等精神文明软实力的承载者。我是知道,同样是中国民族的传统文化,在盛唐时期影响着世界,在新文化运动之后的六十年里,却被打入文化冷宫!民族文化本身并没有改变,但不同时期的文化自信与民族风骨却大相径庭。大唐王朝时代我们被外国人媚崇,近百年来我们却崇洋媚外。近代更有文人得出了“中国落后首先是文化落后”的错误结论,进而提出了学习欧美日本全盘西化的建议。中国文化真的落后吗?既然中国文化落后,为什么儒家文化在当下韩国、日本、新加坡、香港、中国台湾等地广为流布呢?
人类文明进步呼唤文化开放与文化繁荣。据《容斋随笔》记载,在周朝初年天下有一千八百个诸侯国,至周赧王被秦灭亡时,天下仅存“秦楚燕赵韩魏”齐战国七雄和卫国了共八个诸侯国了,而这八个国家中,赵韩魏三国分晋各立政权,齐国由田氏取代姜氏,秦国秦王则是吕氏的后人,楚王则是黃氏的后人。周初武王分封一千八百个以姫姓族群为主的诸侯,经历八百年风雨至秦朝建立前,仅剩下燕卫两个坚持《周礼》的含有姬姓族群血统的诸侯国了。中国自秦朝统一中国后实行文化专制,汉朝进一步“罢除百家独尊法家”,中国历史上文化争鸣局面从此止步。
人有命运,邦有国运,万事万物生老病死皆有其变化发展之规律,这种运势发展虽不以人的意志为转移,对这些运势的规律性提升与应用,就涉及到太极阴阳中的道与术了。道是宇宙本体及规律,术是事物现象及应用。然而在当今时代的人为作用,特别是国家政策决策者的引领作用,已经不可忽视,国家是依据人文发展“规律”制定国策,还是为了“应对”各种危机临时制定国策,这完全取决于政策制定者的智慧高低。国家犹如一个人的躯体,国家运行所依赖的文化功能及其规章制度犹如一个人的灵魂一般。周朝之所以长治久安,与其制定的一部《周礼》息息相关,春秋时期孔子提倡“克己复礼”,就是要求人们遵守《周礼》,并以此作为国家及社会为人处事准则,如果说周朝末年各诸侯国依然奉“礼”行事,周朝国运也许不止八百年。
由之可见,文化教育与礼法教育属于灵魂教育,关系着国家的长治久安。我们知道一个人若缺少灵魂的修养,就好似一具行尸走肉,国家亦复如是。而国家教育则是充实国家灵魂的主要手段。国家教育主要包括文化道德教育、知识技能教育、学校应试教育等,那么三者如何分出主次呢?首先是文化道德教育即做人的教育,这是国家软实力,它塑造着一个民族的灵魂与意志,这是精神文明的基础;其次才是知识技能教育即做事的教育,这是国家硬实力的基础,也是物质文明的建设的骨干力量。先文化后知识,先育人然后做事,先道德后技能,国家教育的顺序永远不能颠倒,而学校应试教育只能作为文化道德教育和知识技能教育的一种检验手段而不是学习目的。
国家命运与个人命运都是我们难以抗拒的规律性发展方向,必须依道而行,合乎自然规律与人文规律的要求,而不能背道而驰。《 易经》坤卦有辞曰:“地势坤,君子当厚德载物”。厚德载物就引申出一个古老的哲学命题,静态的命和动态的运之间的关系。“命者,德积;运者,物成”。德,含义很广,道德,功德,阴德,无形之福天地藏积皆为德。运,含义颇丰,运动,运气,运化,有形之物随缘而生皆为运。在“厚德载物”之中,命为厚德之因,运为载物之果。王道政治与帝国政治最大区别,王道政治以软实力之德布天下,百灵来归,帝国政治以硬实力之兵布天下,万民反抗。中华民族的伟大复兴,不是积累太多的硬实力去兵布天下,而是以厚德崇道而赢得天下,文化价值观普世大统。
当东方文化以自己独特的绰约风姿毅然走向世界舞台时,盘踞舞台三百多年的西方文化逐渐感到来自东方的威胁,不能回避的一个问题是,世界在构筑人类命运共同体的过程中东西方文化的碰撞结果又是什么?当然是文化大同!但当今意识形态领域引发的矛盾对立已经是世界性难题,“意识形态对立”在秦朝以前的古代中国是个不可思议的话题。只有对东西方文化作出比较以后,我们才能找到解决问题避免冲突的良药。所以让我们再次梳理一下西方文化的过去、现在和归服东方文化的未来。
在亚、非、欧三大洲倾心环抱的地中海,直布罗陀海峡和苏伊士运河从东西两边将其与大西洋和印度洋连接,在地中海东北部的希腊半岛像一枝柑榄球伸向爱琴海,环绕半岛的十几个小岛,像一串珍珠镶嵌在半岛沿畔。欧洲人常说:“光荣属于希腊,伟大归于罗马”,在西方人眼中,希腊就是西方文化的源头,这个欧南海洋小国,承载着太多的神话传说和历史故事,西方文化寻祖追源的人们大都在这里止步。其实在探索西方文化的根源时,古希腊文化并不是西方文化的源头文化,古希腊文化其实是古代北非文化、中东文化、爱琴文化以及地中海沿岸各种文化与古希腊本土文化的混合文化,希腊文化实际是世界文化大融合的产物!
我们了解世界的历史,一般有以下几种途径,一是文字记载,二是传说,三是神话,四是考古发现。今天的考古发现可以将人类历史向前推出二百五十多万年,而传说和神话则很难考证,所以,文字记载成为历史证据!但不管东方还是西方,现今可查的文字记载大约在五千年左右而已。据考古发现,公元前约七千年先后,希腊这片土地上就有人类活动的痕迹。公元前二千年到一千二百年,爱琴文明在爱琴海的几个大岛上出现。而在地中海的东南沿岸以及爱琴海的东岸,公元前三千年以前就已经文明灿烂。
根据《圣经.旧约》创世纪记载,距今大约五千年前,也就是《史记》记载的中原黄帝时期,“闪米特”人居住在地中海沿岸地区且在尼罗河流域以及幼发拉地--底格拉斯两河流域建立了文明,公元前两千五百年以后“闪米特”人逐渐分裂为四十七个民族,其中犹太人,波斯人,埃及人,阿拉伯人等中东、北非之地棕色民族都是“闪米特”人的后裔,也就是说“闪米特”人是中东北非各民族的共同祖先。中国人有个祭奠祖先的习惯,国王会在特别日子带领百官朝祭祖先,如拜奠伏羲、黄帝、炎帝、孔子、老子等,各个家族的族长也会带着族员祭拜自己的同姓血统祖先,由于中国人认祖归宗,所以中华民族的文化认同感极强!中国即使分裂多次也都会走向统一,这是历史一体、文化认同的推动力使然。
但中东“闪米特”人却没有祭祖的习惯,但这里是“一神论”信仰,只相信上帝。他们认为“神”在天地鸿蒙初期创造了世界,也创造了人类,人类历史有开始就会有结束,而人类的结束日就是最后审判日。由闪米特信仰发展而来的犹太教、基睿教、伊斯兰教都继承了一神教的信仰传统,而其中《古兰经》和《圣经.旧约》都是用闪族语写成的。公元前约两千年,从闪米特人分离出的犹太人祖先亚伯拉罕,向世人宣称:“万能的神主耶和华与人类订下圣约”,并以耶和华为唯一真神信仰。公元前十三世纪犹太人摩西在此基础上创立了犹太教, 公元零年前后基督教从犹太教中分离出去独成一体,公元五世纪前后,伊斯兰教在基督教基础上建立。古罗马帝国时期,天主教又从基督教中分离出来,中世纪未期欧洲出现了基督新教、东正教、天主教三教并列的局面。相比于西方的文化一次次分裂,东方《易经》文化却非常恒定,并被诸子百家共推为百经之首及文化之源。
三木秉凤先生,本名周凤森,1968年生,山东潍坊营里人,专业法律,道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神,传承经典文化、延续中华文脉,提升人民群众文化素养,增强国家文化软实力,尽自己的一份责任,于2017年 2月以微信文化群的形式组建了【世界大同文化传媒】这支文化队伍,团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷,与中央同频,与民族共振,从文化自信走向文化复兴,从文化复兴走向文化繁荣,从文化繁荣走向文化普世!承担起我们文人的责任!
自建队以来,不断地吸引全国各地有识之士加入团队,现已有三十多位主编老师,文章发布于腾讯微博,新浪微博,都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中,让我们这支文化队伍不断地发展壮大!
三木秉凤先生微信号:www1836307207。