文/侯长林

老家的书店也一样是社会流行的写照。 

 

书架上大面积的各年级助学书应试书。学习就是做题，成绩好就是会做题。学习越来越远离其本义。比如说，语文原本应让学生多读优秀作品，熏陶培养文章鉴赏力。现在的阅读理解题越来越刁钻，出题人挖掘得深度都超过了原作者，以至出现了文章作者对自己的文章理解尚不及格的怪现象。应试的教育，急功近利，看似捷径，长远看却事倍功半得不偿失。看似笨的法子反倒是正道行得远。 

 

再就是很多架的励志类成功学一类的书。大约是人人向往成功，所以成功学格外流行，就好像只要你买了这类书，一天改变一点点，将来有一天一定会成功似的。年轻时读了《人性的弱点》很是喜欢，把他的大部头的成功之道都买了。后来碰到《把信带给加西亚》也曾很受感动。后来又见到有人把它引申为企业内老板与员工的关系，感觉整个地变味了，那简直是赤裸地兜售。现在，成功学一类的书，我基本上望见即躲，不拿正眼瞧——“成功”也不正眼瞧我。 

 

国学近来很热，但似乎是虚热。《论语心得》是借论语说自话煮心灵鸡汤；《论语别裁》中论语像是话引子，以此开始海阔天空不着边际的别裁；《论语》今译今读类书也不少，应该从浩瀚的注本中辨别真义，不该是参考众多校注再加一点心得就又增一新本。《三字经》类童蒙之书，让学语幼童背背“狗不叫，鸡就叫”可以，说它是国学就把国学浅易化了。季羡林懂梵语的徒弟开讲《三字经》有点大材小用了，这种热应该留给追星族。 

 

有些书节选本到处见，就是难见到全本。比如《诗经》，通共 305 首诗，你简直找不到够数的本子。有人会说，为孩子着想，选些简单的。诗里面字很多对于现在的大学生都是生字，何况幼童？难道只要篇数减少些，诗经就变得像“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”一样简单了？《闲情偶寄》可能太专太闲，删去一些，让人见不到全貌，算是有情可原。《古文观止》本来不很厚的书，也出节选本，是嫌古人眼光不行，佳文选得不精致使良莠混杂？ 

 

作家学者的随想类或译者的译后记之类书籍，是我的偏爱。喜欢译后记，是因为这是译者翻译实践的感叹，是经验之谈，让后来人少走弯路。随想类书不讲高深的理论，还有朋友交往的回忆，谎言少，较可信，有情趣而不干巴得像学术论文。碰到王元化的《思辨历程》，装帧得一眼就喜欢，翻开版权页，定价 42 元。我理解在物价普遍上涨的今天，书价到四五十元一册也稀松平常，但对像我这样的读者来说还是高了些，让我很想赞同“想看书的买不起书”的感叹。将来读书会不会成为富有者专有的权利——富者又常忙碌得没有闲暇读书。我想，可不可以一书出两版，一版为穷读书人，价格低廉，一版为富有者增值收藏，封面或装书的盒子可用纯金制作。 

 

    感谢网上那些可能有盗版嫌疑的各种电子书，同时，对纸版图书以及传统出版业的未来深表同情。