困而学之――你太有才了

     文/逯家驹

       孔子曰：“……学而知之者次也；困而学之，又其次也……”孔子说：“……学了以后知道的是第二等的；遇到问题才学习的人，是又次一等的……”我们不说学了以后而知道的人是第二等的论点正确与否，单说“困而学之，又其次也”这个论点能否能成立。愚以为，“困而学之”，非但不“又其次也”，而且太值得、太明智、太有才了。众所周知，想从事某项专业，必须去学习和钻研该专业的知识，这就叫“困而学之”，这就叫“带着问题学”；而这样的学习模式才是最佳的学习模式。只有“困而学之”，才能把学习变成需要、变成兴趣；才能让学习远离无奈、远离无聊；才能在学习中有所创新、有所建树。记得不久前一位农民工因向开发商讨工钱受阻而萌生了打官司之念头。然而打官司须要了解很多有关知识，可他仅仅是一个初中毕业生，没有进行过这方面的专业学习，于是他就“困而学之”，

       带着问题学。结果，打赢了这场官司，顺利地拿回了血汗钱。据说后来他成为专为农民工维权的专业优秀律师。记得不久前一位农民工因向开发商讨工钱受阻而萌生了打官司之念头。然而打官司须要了解很多有关知识，可他仅仅是一个初中毕业生，没有进行过这方面的专业学习，于是他就“困而学之”，带着问题学。结果，打赢了这场官司，顺利地拿回了血汗钱。据说后来他成为专为农民工维权的专业优秀律师。不“困而学之”，泛泛地学、盲目地学、来者不拒，眉毛胡子一把抓，到头来除了浪费生命中极其宝贵的时光不算，最终还将一事无成，只留下了捶胸顿足、扼腕叹息和无可奈何花落去之遗憾……

      “困而学之”即遇到问题而开始学习。而这往往容易让人误解为“现上轿现扎耳朵眼儿”，其实不然。敬请诸位仔细思忖一番——假如你不喜欢这个行（专）业，还有必要去费时费力学习与其所有有关的知识吗？人的精力是有限的，而大千世界奥妙无穷，林林总总各方面的知识应有尽有、取之不尽；只有你钻研一门儿知识、他熟练一个专业、我从事一种爱好，这个世界才丰富多彩，人们才各得其所，社会才和谐进步。

      “困而学之”即带着问题学，学生的学习亦如此。倘若对老师的分析或资料上所给的解释深信不疑、唯唯诺诺，不去思索、不敢质疑，也很不利于自己的成长和进步。比如“床前明月光，疑是地上霜”一句，即便脍炙人口了一千多年，但也恰恰被“误读”了一千多年。任何朝代任何人也不去想一想：床本在屋里，即便此刻月光真的射进了屋内，因其受到诸如窗纸窗格等物的影响，也不会像霜那样白呀？带着这个问题，终于有人不信邪，决心非弄个水落石出不可。于是他查阅了大量资料，得出结论——“床”即庭院中的井床！至此真相大白、一切释然……困而学之，好就好在有目的地学、有目标地学；好就好在主动地学、如饥似渴地学；好就好在学有所成、学以致用。故，“困而学”之人，你“太有才了”……