文学艺术不是老百姓的刚性需求
原创：随笔
作者：道之
现代的许多人，成了房奴、车奴、卡奴、保奴，被奴役的地位是不好受的，谁都想改变，靠什么改变，一样东西：“钱”！
拜金主义兴盛也就不奇怪了，很多人都对我说过：“我就喜欢钱！”
我也不否认，钱确实是好东西，没有它，什么都做不成，追求最大的利润，自私自利，不择手段，人成为钱的奴隶都心甘情愿。钱能解放房奴、车奴、卡奴、文学艺术能吗？有人说它只是物质文明失意人的精神代偿。
挣钱却不容易，尤其对普通大众来说，挣大钱的机会更少，除非一夜暴富，靠着一场意外侥幸的赌博或炒股，现代年轻人太贪恋物质财富，不由自主便成了一个什么奴。自然需要钱的。精神的东西便可以不顾，对于他们来说，物质财富有了，精神享乐便跟着来了，现在可没有年轻人想什么安贫乐道的事。
有的人一辈子看着电视电影却不知道文学艺术是怎么一回事。当然，他们照样活一辈子，决不会因为没有文学作品而活不下去，但没有房住，没有吃的，没有衣物便过不下去，面对饥饿年代，第一要紧的是生存。
有的作家诗人忍饥挨饿创作出的文学作品，老百姓不买账，为什么？老百姓对文艺作品的冷漠，文艺家觉得委屈，老百姓无动于衷，把自己弄的一贫如洗，是你写小说的作诗的不识时务，跟老百姓无干。这个时代可不养靠写作为生的纯文学的严肃的天才艺人。
所以说文学艺术不是老百姓的刚性需求。
现代人要享受，物质文明的享受，也同时有了精神文明的享受，钱本身及钱换来的一切财富使他们的地位和身份提高了，成了受人尊敬的富有者。
曾有人对我评价诗人，说诗人是幼稚而天真的。我还从没有听人对我说“有钱人是天真而幼稚的。”
作家诗人靠卖文生存或成为富人的很少，当然除了那些畅销书作家。有的是在有名的大学先成了有名的教授得了某一演讲的机会，本身又有学问，便额外的靠写一本书得了几百万，但只是会善解古圣人的古作品的学者，还不是一个天才的纯智者的写作，是借助古人的名气和古人的作品的名气而得的名气。
而纯粹的天才的创造者史铁生的书却不能畅销，看来，我们的老百姓崇尚学者而不能崇尚智者，而你可能遇见一千个学者，不一定遇见一个智者，所以说，学者常有，而智者不常有。但是谁又能说智者是什么样？普通老百姓没有那份知识来区别学者和智者。
据说，上海有好事者办了一场高雅的钢琴演奏会，结果开始不久就走了一部分人，进行到中间只剩下寥寥无几。普通的老百姓欣赏不了，他们听着没劲。还不及看一些长途大巴上的粗俗的影视录像里的小品有意思。民众的素养如此，你能要求纯文学的发展？
就算那些能欣赏并且有钱的中产阶级来鼓励这些失意落泊的创造者，要求他们来购买纯文学的杂志报刊，也很难，再说，现在互联网时代，只需交网费，就可以随心所欲的不花钱就能读到很好的文章。创作者更不能为此维持生计了。自然寻求别的生路。
其实很多诗人小说家之所以还在继续这种吃亏不讨好的创作，只是追求自己所要达到某一智识者的境界。
作者简介：周道芝，笔名：道之，网络昵称：道之轶事，爱好：阅读经典，看老电影，旅游，写作（体裁很杂，诗，散文，杂文，小说，随笔）
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