7月9日 ，为响应市文联“庆新中国70华诞采河洛大地风采”活动，县文联组织部分文艺爱好者走进洛宁县兴华镇进行文艺采风创作活动。洛阳市书协副主席刘灿辉、市硬笔书协副主席卫钢民、洛宁县文联副主席曲焕平、等共同前往该镇。兴华镇镇长张新、人大主席曲占原陪同。

仓颉是古代神话传说中黄帝的史官，其造字的传说早在战国时就已广为流传。远古时候,部落首领管理部落事务,人们进行交易,都会发生数量关系, 所以就在绳子上打一个结帮助记忆,可以避免造成错误和产生纠纷。结绳记事便是当时人们创造符号的重要方法之一。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。有一天，仓颉来到今洛宁县兴华乡的阳峪河畔，见风和日丽，就坐在沙滩上歇脚，看到沙滩上留下了一些痕迹，与河边群鸟踏下的爪迹混在一起。仓颉看看龟纹鸟迹，心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用种符号来表示我所管的东西呢?从此，仓颉便注意仔细观察日月星辰、山川河流、鸟兽虫鱼、草木器具各种事物的特征， 画出图形， 造出许多象形字来。比如"日"字,是照 着太阳红圆的模样绘的;"月"字, 是仿照着月牙儿的形态描的;"人" 字,足端详着人的侧影画的;"爪" 字,是观察着鸟兽的爪印涂的……仓颉就是这样细心观察万事万物,辛辛昔苦造字。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝， 黄帝非常高兴，命令他到各个部落去传授这种方法.渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。但由于象形字局限性很大，有些实体事物和抽象事物是画不出来的。因此，以象形字为 基础后，汉字发展成表意文字，又增加了假借、通假、会意、转注等其他的造字方法。人们利用文字进行交往，不再受时间、空间限制，获得了比以往更大的自由，文字成了人类相互之间交际的最重要的工具。自从有了文字，人类才开始真正进入文明时代。仓颉造字结束了刻木结绳记事的蒙昧时代，开创了中国文字的先河，开辟了人类进化史上的一个新的纪元。仓颉也因此,被后人称为“万代文字之宗，千古士儒之师”。1990年洛宁县人民政府在兴华镇阳峪河村对面的半坡上立“仓颉造字台遗址” 碑。

仓颉造字，功在千古，誉满中华。文学艺术家们首先来到兴华镇杨峪河的仓颉造字台，在这里抚今思古，虔诚地躬身朝拜文祖仓颉，感念先祖秉持天然素朴的文心，悟得汉字的高妙的圣德，表达了对仓颉造字功德的无限景仰和崇拜之情。

最后，大家走进洛宁县绿源食用菌专业合作社参观。市书法家协会副秘书长袁松风向大家介绍了他弟弟袁松涛艰辛的创业历程、食用菌生产的整个流程等情况，并带领大家参观了食用菌菌种培育大棚。

采风团的艺术家们对近年来兴华镇经济社会发展所取得的成绩表示赞赏，纷纷表示该镇的经济社会发展变化给他们提供了很多好的创作素材。洛宁历史文化底蕴深厚、风景怡人、人杰地灵，是激发创作灵感的好地方，活动结束后他们将创作出更多展示洛宁美景、发掘河洛文化、歌颂洛宁发展的优秀文艺作品。（洛宁城事/雷冰）