洛宁县东宋镇牛庄大明寺禅院

2019年七月三日，顶着烈日，在大明寺禅院院主祁龙官、程金治陪同带领下，同去卧牛岭再次考证，河南府法雲禅院住持、大明寺禅院嗣祖、和尚、讳定一墓地实地考证。首座和尚，姓尚，讳定一，慈母田氏、梦众異人。

宣和五年比试，得度，登坛受具，年方一十六岁。在定一住持操办管理下，前后十载，管拘水硙一旦，归师数百，并奔走四方，操办筹积，在大定五年承买院额，於永宁县界创建院，曰大明。正是佛光普照。大定十二年三月十七日亥时，正值训徙，因病急速，忽跌坐，暴病辞世。百云捲舒，清风动止。年六十六岁。按僧俗，焚尸火化。终生五十夏度，弟子一十人。后择日迎灵朽骨西歸，入葬灵祷塔内。

祷塔建在卧牛岭半岭之上。它南靠卧牛岭，东依卧牛岭向东北延伸的湾度之中，西临西高东低的卧牛头之后，形成了人为的卧牛东方。它大有堕高堙庳之势。按这样地形上讲，灵祷塔占据了正中，南高北低的自然走向，定经周易之道道中高人指点，而定穴天生宝地。塔基占地东、西，南、北略成四方形状。约三丈之方形。虽然塔、塔基己毁成平地，但原基残砖仍然时有可见。它原有火烧千里，院(庙)震四方之形象。它大有后人掘地不中，探墓不成的局势。据自然界蚁穴运出的土质、当地老百姓的传说、院主金治听老年人的传说、和当地百姓葬人经历的有力证据、在地表三米左右以下确是大量黄流沙。这是自然现象形成？还是人为造成？可别的地段却没有这种情况。这种情况有待他人再作研究吧！

百米远的西方是条通塬区的路，路的西边是条南北走向的沟，名曰水狐子沟。沟内有常年四季川流不息的泉水，并且泉水不小。它是地层深处涌出的水，冬暖夏凉，此时把手插入泉水，略有点刺骨。冬季，满沟雾气騰腾，白云缭绕，犹如仙境一般。大部分经过此地的行人都想驻足洗把手脸。

过去冬季洗衣较困难，它涌出的水因不冷，所以招来很多妇女拿着衣服来洗衣裳，冬暖夏凉吗。它涌出的泉水不小，这也证实了，在碑文中记载的引水带水磨的真实事实的准确性。

作者简介：张学文，男，1950年生，洛宁县大原村人，洛宁县姓氏文化研究会理事。