物质规律

   姚振龙

世间万物的变化都里不开阴阳二字,这是我们祖先用来了解世界的根本,先哲们所认识的物质变化规律是以无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物,其中的两仪就是阴阳,先哲门的辩证唯物论,在今日的科学方法中还起着重要地位,先辈的智慧把世间的万物变化莫测的形式,规划成或阴或阳或阴阳结合或阴阳相对.如阳的有上,有火,太阳,男人,高大,外在,快,五脏,等等,阴的有下,有水,月亮,女人,矮小,内在,慢,六腑等等,两者结合在一起,就会演变无穷无尽的变化,同时,两者又是相互对立的需要相互平衡的无论是阳性还是阴性事物的本身是一个平衡体,只有相对的平衡事物才能存在,否着任何一方的有过都会导致事物走向衰亡,如人体的阴阳不平衡,就会使人体出现疾病,有形的叫病，变无形的就是心理病,如果人的心理上肌体上都出现极度不平衡时就会使人出现衰亡,事物的平衡是一个在一定范围内发生变化的,有一定程度的规律性,不是静止不变,也不是无规律变化的在人类社会的自身进化过程中逐渐形成了文字的交流方式,伴随着文字的出现也就形成了字性，人类在使用记录书写的过程.最终留下了自我特殊化的字形组合,文字的组成印迹/字形.作为抽象的事物印迹字形，本身有着特殊性它在富有规律，组合成文字后,有把人类的潜意识及内在心理,外在行为表现出来,而它本身的阴阳性中就更加体现着人类的自身区别,如,字的强柔,快慢,字的力度的大小线条的粗细,字间的大小,字的精巧,字心的变化,字间的阴阳结合,字划的五行搭配,等字相的变化正好反映出事物的变化规律.人的内在的气息,心理作为一种看不见,摸不着的精气通过人类自身外在的各种各样的表现行为,使你看到一个又一个,急躁的,活泼的,快乐的,外向的,乐观的,敏捷的,高兴的,等等阳性的个性表现,相反那些安静的,稳定的,内向的,缓慢的,专一的,忧伤的,低沉的,失落的等等阴性的个性表现.此外还有一些阴阳结合的,阴阳对立的个性表现,如双重性格.无论是字性，还是人的特性二者的决定因素都来自事物的基本规律，阴阳的平衡变化,字形中的阳性，所代表的一定是阳性的个性表现.阴性字性，表现一定代表阴性个性表现,二者是相互对立的关系.在字道分析中无论二者之间的关系如何，它们都有着相互配合的作用,共同建立字心平衡,如果字相中出现阴阳绝对失衡的现象,那就表明书写者的精气魂魄正在衰退,心理在蜕化，字的变化和人的个性变化在本质上是相同之处，在于阴阳的转变，人的阴阳的变化,字的阴阳的变化，事物的阴阳变化都是互通的,