《何以为家》看后感
原创：随笔
作者：道之
卡谬说；“一直到我死的那一天，我都拒绝去爱一个可以让孩子受尽折磨的世界秩序。”
昨日看完《何以为家》，洒了一些泪之余，更多的是回忆和思考，回忆起我的童年少年，思考当今世界的社会秩序和文明程度。
我是在一位高三班主任网名叫秋雨荷塘推荐下想看这部影片的，在盼的帮助下得以实现。没想到她已经看过了。
这又是一部以儿童视角和苦难经历来表现一个落后国家的蒙昧混乱的真实背景，这样一个背景让儿童遭殃，在幼小的心灵得不到教育，过早的承担起责任。一个羸弱的少年却有血性，面对残酷的现实，也有理性。
扎因起诉父母生下了他，他觉得他的父母是坏人，他老是闷闷不乐，郁郁寡欢的样子，他想上学，诉求不能得到父亲的同意，母亲倒是同意 只是为了衣食上的考虑，而不是教育本身的意义。他爱他的妹妹萨哈，他想带妹妹逃离家庭，已经采取行动，却来不及，他的无助无力不能有效阻止那无耻的婚姻。在挨了母亲的揍骂愤然出走。
遇到善良的黑人女佣，他承担起照顾女清洁工的儿子的任务，女清洁工结果因护照过期被判刑，扎因努力养活着那个黑人小孩。
他想逃离那个国家，回家取证件，但证件是没有的，他没有户口证，没有身份证，当法官问他多少岁时，他让法官问他的父母去，他大概知道自己出生十二年，却不知道自己的生日，他的父母是贫困的，生了一大堆孩子，自身却不能给孩子启蒙教育。父母是愚昧无知，他的父亲在法庭上说诅咒婚姻，他们不能自我节育。
罗斯福说：“贫困的人不是自由的人”。
扎因在流浪一段时间以后想回家取证件得知妹妹萨哈已死，他愤然拿起了刀，最后因报仇而入狱。
他不满意大人们的苟且忍耐，他在不能获得尊严的国土上表现了自己血性的抗争。
这部电影真是拍的太好了，场面真实而自然，演员都演的很逼真到位，场景切换真实而具有震撼力，简直是对现实赤裸裸的暴露，穿透人心。
英国小说家狄更斯以儿童视角写的长篇小说最多，《大卫•科波菲尔》，《雾都孤儿》《远大前程》，短篇小说家俄国作家契科夫也写了众多的苦难里的儿童形象，万卡，扎因在杂货铺当小伙计，使我想起契科夫的童年少年也是在他父亲的杂货铺看摊送货，他也不满他的父亲，高尔基的自传体小说《童年》，《在人间》，在那些过去的时代里，一批批儿童从苦难里觉醒，有的在苦难里湮灭，有的从苦难中成长，让自我受到教育的都有了远大前程，没有得到教育的成长起来的要么延续父母的生活继续煎熬，要么在贫困蒙昧的泥潭里过早夭折沉没。
中国以儿童视角表现的艺术形象最有名的是《三毛流浪记》。
最近看了一个英国记者出版了一本对叙利亚难民纪实采访的一本书《我未尽的苦难》，触动不亚于几年前从网络上看到土耳其海滩上穿红衣头朝下的那个小男孩的照片，这本书也提到过这个事件，只是这本书具体叙述了更多人的逃难历程和在原籍国家的悲惨遭遇。那些蛇头，警察和劫匪竟然都是一样的损人利己，毫不顾惜他人生命。
有一次，坐车去西客站，一位的哥跟我谈到平等，自由等问题，问我底层人民究竟得到多大的实惠？
我说作为普通老百姓，最大的实惠就是国家和平，社会安定，老百姓衣食无忧，这就够了，老百姓要勤勤恳恳，遵纪守法不害人，最主要的是跟着社会的进步和文明秩序提升自我的人文素养和个人价值。
我们不是为纯粹追求富裕和安逸的享受富裕而生存，而是为了人类共同的文明进步贡献自己的一份力。
使我们成年人不至于像扎因的父母那样愚昧，只生不养，使世界不至于像扎因那样的少年得不到教育，遭遇苦难。
中国还有一个名词叫留守儿童，我的儿子曾经也是留守儿童也得不到正常的父爱母爱和正常的家长的启蒙教育。但好歹他还是完成了学业教育。
巴金提到的优美的精神，我们今天还得继续倡导。
2019年6月1日
作者简介：周道芝，笔名：道之，网络昵称：道之轶事，爱好：阅读经典，看老电影，旅游，写作（体裁很杂，诗，散文，杂文，小说，随笔）
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