论“山青水秀”与“山清水秀”

                    文/陈生

        我的微信昵称是“山青水秀”，是一首歌《山青水秀》的歌名。

        曾从一篇文章中读到“山清水秀”。世间果然有真假孙悟空。

        查了一下百度才知道：原来在全国小学课本里使用了40多年的山青水秀，在1995年被改为山清水秀了。

       百度上关于山清水秀，大致有下面六种说法。

         说法一：山青水秀，不符合成语主谓并列结构。山与水并列，青与秀不并列。青表示颜色，秀只表示性质状态。若改青为清，则清与秀都表示性状。所以，用清秀装饰山水，工整而规范，非常匹配。

        其实，用青秀装饰山水，才“工整而规范，非常匹配”。四字主谓并列成语结构，只是许多种成语结构中的一种。成语结构的复杂性，说明成语的形成不是千篇一律，各有其含义与特色，不拘于某一形式。       

        如果说山青水秀，不适宜住在主语并列、谓语也并列的“主谓完全并列结构”的别墅，那么咱们可以让它住在主语并列、谓语不并列的“主谓不完全并列结构”的土坯草房。这就避免了形而上学的教条主义。如是，不仅体现了中华文化博大精深，而且也给了它一席立足之地。

        山青水秀一词非常达意，言简意赅，所表述的意义非常明确。它的正义（正确的意义）十分明了：山的颜色是青的绿的，水的秀美是“千丈见底”。这些就足够足够了，不需要完全并列。

        况且，山青水秀可理解成秀水青山，离很远就可看到山是青的绿的，或者看到这个词，也可以想象出山是青的绿的，立马就有了心旷神怡的感觉，这种惬意无法用文字可以表达出来。

        山青水秀作用生动简洁，形象十分鲜明，它为人名正言顺。

        若把山清水秀理解成秀水清山，则乱套了。用清形容水，好理解，因为有清水和不清(浑)水之分。而用清形容山，费解。清与浊相对立，难道有什么“清山”、“不清山”、“浊山”、“不浊山”的奇谈？这在感觉上特别别扭，有一种不可名状的难受。

        山清水秀形象模糊。总感到这“清山”是水了吧唧、湿漉漉、不干净、不靓丽，好似云遮雾罩一样。

         说法二：山清水秀的清，有清幽、幽静之意。清与秀相合，即清秀，非常匹配。（前面已经说了一次非常匹配。）

        请注意：“清秀”一词，在中华文化宝库中已经储存了5000年，绝不是你们从一个所谓的成语中挤出来的，更不需要你们去匹配出来。你们牵强附会的行为是迂腐表现。

         只讲匹配，不讲感受，有点儿偏颇。所谓清幽、幽静，都有一个幽字，幽的含义是“深远；僻静；昏暗”。如何才能感受到幽呢？若不进入到深山密林里，怎么会感受到幽呢？想感受到幽的山，一定是满山遍野长了大树的山。如果只是长了青草或苜蓿或禾苗的山，就会对你横眉冷看，认为你偏心眼、叶公好龙、挑肥拣瘦，你不爱俺这种山。山青水秀对所有青山都爱，一视同仁，没有亲疏贵贱远近之分。只要是青山，不论它是清幽还是不清幽，也不管它是幽静还是不幽静，一句话，不管青山是幽还是不幽，就都爱。

         有人说山清水秀的清，有“清新”之意。注意：这种清新的感受对象，只是山中或野外的空气。判断山中或野外的空气清新或不清新，是靠嗅觉器官鼻子来完成的。如果那山有雾霾或有瘴气，你还有清新的感受吗？但是，雾霾或瘴气却丝毫不会影响到山青水秀，因为判断山青或山不青，是靠视觉器官眼睛来完成的。

        综上所述，山清水秀只是一个让人扼腕长叹的发育不全的早产儿。

         山清水秀的正义，有严重缺陷。

        说法三：有“语林啄木鸟”之称的语言规范类权威杂志《咬文嚼字》也多次刊稿指出：山清水秀是“正确”的。

      言外之意，山青水秀是错的。它有啥错？仅仅因为它不符合“主谓并列结构”就错了？他有正义性，仅此一点，就无可挑剔。只从匹配、结构、性状方面搞出山清水秀，单调、乏味、枯燥、不新鲜。我国使用了40多年的山青水秀，既有颜色、又有性质状态，两全其美，十分完备，具有多样性、优越性、直观性、欣赏性，生气蓬勃，无可厚非，完全没有必要非让一个不足月的有缺陷的山清水秀取而代之。

        请你们不要在鸡蛋里，挑骨头。

        说法四：山青水秀，误用了“青”字。

        这种说法无疑是错误的。倒是你们错用了“清”字！

         从 1949年10月1日建立中华人民共和国起，直到1995年，长达40多年的时间里，在小学课本里一直沿用山青水秀，无人有任何异议，就连大文豪郭沫若于1978年6月12日去世前，也无异议。

        中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国人士、“二十世纪中国文化的良心”、中国政协副主席、中国作家协会多届主席、荣获“人民作家”称号的巴金，在他的散文《我的眼泪》一文中写道：“我出生在温暖明媚的国土，我又来自山青水秀的江南。”这么有名望的人，难道也会犯什么“误用”的低级错误？真乃贻笑大方也！巴金这句话充分地抒发了他的爱国热忱和情怀，完美地表现了他的鹤立鸡群的才华，恰如其分地为我们展现了一幅“江南好，风景旧曾谙”的美丽画卷。这种文化上的修养和造诣，不仅颇有，而且极深。有人妄想用“误用”来抹去巴金头上诸多的光环，可笑。

      被誉为“英雄史诗”的优秀长篇小说作者杜鹏程，在1954年出版的《保卫延安》第一章中写道：“毛主席和工人、农民，常常在这山青水秀的地方，谈论生产方法跟收成的好坏。”这句华而又实的话，不仅把毛主席和工人、农民的鱼水之情，一览无余地呈现在我们面前，而且肯定了延安是山青水秀的好地方。我为祖国到处都是山青水秀而感到无比的骄傲和自豪！

        我真的奇了怪了，怎么都是有名望的人，如巴金、杜鹏程、《山青水秀》歌词作者等名人，“误用”了山青水秀呢？只用什么结构、匹配、误用，贬毁山青水秀，没啥说服力，所以你们就多次“咬文嚼字”刊稿，隐晦地说“山青水秀”不正确。

         但是我认为，没有从正义上去否定山青水秀，那就足以证明山青水秀是被认可的，毋庸置疑。

        说法五：山青水秀，没有这个成语。

         说这种话的人，孤陋寡闻。

         由河南人民出版社发行的1985年第一次印刷的《汉语成语大词典》第1001页左侧关于“山明水秀”词条指出：【山明水秀】出自宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”也做〔山青水秀〕。意思非常明确地告诉我们：“山青水秀”就是成语，板上钉钉。

        当时参与成语大词典编纂的35人，都是文化界的精英。为什么他们没有“也做〔山清水秀〕”呢？难道是漏编吗？他们一定是考虑到：“既生瑜，何生亮”；或山清水秀不配成语称号；或它的正义有缺陷；或把它作为成语，会误人子弟。

      有人说：【山明水秀】也做“山清水秀”。这是对《汉语成语大词典》的篡改。

         有人说：由“山清水秀”引出“山明水秀”，这种无知者的诳语，竟然出现在百度上！不可思议。

        现在，我们再来掰饽饽说馅儿。1983年版由北京商务印书馆发行的《现代汉语词典》第137页左侧，最下边关于成语词条说：“成语”是“人们长期以来习用的，形式简洁而意思精辟的，定型的词组或短句”。这个成语定义中并没有强调什么结构、匹配。但是，它却明确地强调了一个“词组或短句”，只要符合“人们长期以来习用的，形式简洁而意思精辟的，定型的”，就可以成为成语。山青水秀在新中国已经使用了40多年，符合“人们长期以来习用的”，形式简洁，意思精辟，也定型了，它被收进《汉语成语大词典》，理所当然、顺理成章、名副其实。

        山青水秀永远都是最容易被人们认可、接受、使用的成语。它当之无愧！

        说法六：山青水秀与山清水秀，根据习惯，都可以流行使用。

         虽然，山青水秀是正宗名牌，山清水秀是假冒伪劣，但是，不影响使用，可依个人爱好定夺。不过，凡是使用“山青水秀”者，皆独具慧眼！然而，就像有人喜欢抽烟，而另有人不喜欢抽烟一样，俺不希望再有山清水秀“正确”的说法，切莫以次充好！

         我看“山青水秀”中的“青”，越看越爱看，因为它帅气、秀气、灵气，赏心悦目；

        而看“山清水秀”中的“清”，由于它多了一个三点水，就难免显得丑陋、粗俗、愚笨，猥琐不堪。

         但是，把“清”字用在其它任何地方，我都喜欢，尤其是《清字歌》中的十个“清”。

        我要为山青水秀的正义、正名而争！

        我要为山青水秀鸣不平，山青水秀何罪之有？

         我要大声疾呼：山青水秀无故遭贬，是十分冤枉的！

        我要振臂请求：在全国小学课本里，重新恢复使用山青水秀！

         我知道我是无名之辈，言微力单，是蚍蜉撼大树。但是，弘扬中华文化，匹夫有责。

         我衷心地希望那些认为我言之有物、言之有理的有识之士，能挺身而出，大力支持我，让我如愿以偿！

        我是永远不会使用“山清水秀”的，因为它不“工整而规范”，因为它的正义有缺陷，因为它是“并列结构”的畸形儿、不伦不类，更因为它是“别人嚼过的馍没味道”。

          作者简历

       陈生，  男，生于1945年。毕业于北京工业学院。当过工人、技术员。后改行当教师，主要教授初中平面几何。是中教高级教师。2005年于长春市第59中学退休。