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张公卜五暨德配黄孺人淑德碑(碑文/张红歌抄录)
……字卜五,()義先生之季子,(年)(少)或觉(家)贫,故弃学务农,暇兴副(),以商()。公善稼,俭岁亦丰,计然货殖,无绌有赢,前后不及二纪,而渠……竞以多毂,翁闻矣,濩调解孝,根然天性,()众争执率请
公为之仲裁,公剖析清祥,义正而词婉,積年宿怨多由
公片语冰释。慷慨好施,予遇亲族贫困,辄解囊以助之至,冠婚丧葬,更倾篋以增,无吝色,乃足克正。公富於仁而贫於想,攻苦食淡僅足自给。
公宜笃邻,原衣物之将固岁而笃於大小,阮之吉凶太(),恒视若己事,不俟乞假而经纪之一家,猶子殆依。
公为无量佛焉,卒年六十有六,配黄孺人静恭贞纯,以恪执妇道,著於姻党,服事翁姑,远迩无不称其孝者,勤女工,兼勤()()钱,荆布裙,不知奢华为何物事也!生子三男,长宗礼,次宗魁,三宗德,箕裘堂構,君子谓其能继述焉,女二俱字名門。兹公物化。行已三周,诸亲友以其生行,()均多可资后人伟弦()佩爰刊石记畧,俾其不至融同冰雪,徒供世人憑吊,而不可仿佛万一云。
高等考试检定及格杜逢甲鞠躬撰文
陕西省城卫戊司令部书记长官黄赠笔鞠躬书丹
公表人:
一区长赵振汉,一区长李斋樑,三区长王化南,区长刘可嶷,财委会委员长孔繁集,区长魏希徵,保安队大队长贺永霖,治保主任侯学玉,区长王太亨,四师毕业刘成器,保长刘敬秀,区长孔繁肃,镇嵩军司令部諮议张庆祖,区员刘文玺,九中毕业杨腾蛟,郭庚,区……黄建勋,联保主任王树芳,联保主任张德扬,联保主任马廷锡,陆军少校任英魁,……毕业王守先,周东方,高小校长曲文涣,队长王景三,……毕业杨世珍,黄俭,区队长张玉琨,张炉,师范毕业黄赠馨,宋长心,孙振继,魏成美,任德子,军事委员会毕业黄汉武,联保主任黄殿儒,张琨子,张全海,任洁声,区署调解员颜作范,卫雷子,张逢春,韩长照。
鞠躬
男讳印,宗礼、宗魁、宗德。
孙,民众稳石
中华民国三十年杏月上浣谷旦(一九四一年二月)
《张公卜五暨德配黄孺人淑德碑》断句及注解(马五三)
写在前面:应马会长之邀,给一张姓碑文给予解释,然该碑文部分文字已遗失,只能凭自己的理解,以己意度之,未必合于原文之意,仅以此理解文供读者笑谈,供张姓诸读者朋友批评。括号内文字是笔者所加。
(张公,讳xx,)字卜五,(讳)義先生之季子。(稍)(长),或觉(家)贫,故弃学务农。暇①兴副(之)以商(贾)。公善稼,俭②岁亦丰计然。货殖③无绌有赢,前后不及二纪④,而渠⑤(贾大商),竟以多毂⑥,翁⑦?闻矣。濩⑧调解孝,根然天性⑨,(民)众争执,率⑩请公为之仲裁,公剖析清详,义正而词婉,积年宿怨,多由公片语冰释。慷慨好施予,遇亲族贫困,辄⑪解囊以助之,至冠婚丧葬,更倾箧以赠,无吝啬,乃足克正。公富於仁而贫於想,攻苦食淡,仅足自给。公宜笃邻,原衣物之将⑫,固岁⑬,而笃於大小阮⑭之吉凶太(否)⑮,恒⑯视若己事,不俟⑰乞假⑱而经纪之,一家猶子殆。依公为无量佛焉。卒年六十有六。配黄孺人,静恭贞纯,以恪执妇道著於姻党,服事翁姑,远迩无不称其孝者。勤女工,兼勤(养)(殖),钱荆布裙⑲,不知奢华为何物事也。生三男:长宗礼,次宗魁,三宗德,箕裘堂構⑳,君子谓其能继述焉。女二,俱各字名门。兹公物化(21),行已三周,诸亲友以其生行(德),均多可资后人韦弦(之)佩(22),爰(23)刊石记略,俾(24)其不至融同冰雪,徒供世人凭吊,而不可仿佛万一云。
注释:
①.暇:空闲,指农闲时候。
②.俭:歉收,年成不好。
③.货殖:经营商业。
④.纪:十二年为纪。
⑤.渠:大。
⑥.毂:车轮中心的部件,代指车。
⑦.翁:可能抄错了,应为“嗡”,一下子之意。
⑧.濩:布濩,散布。
⑨.天性:指人先天具有的品质,即仁义礼智信五种善德之总称。
⑩.率:大致,一般。
⑪.辄:总是。
⑫.将:用。
⑬.固岁:“固作千年事,宁知百岁人",虽然可以修建一座千年不倒的建筑,但人的寿命再长,也不过百岁而已,这儿可理解为年岁大了以后。
⑭.大小阮:指三国后期诗人阮籍与侄子阮咸,后来成为叔侄关系的代称。
⑮.太否:应为泰否,都是六十四卦中的卦名,泰表示好运气,否代表坏运气。
⑯.恒:常常。
⑰.俟:等到。
⑱.乞假:请托。
⑲.钱荆布裙:形容妇女装束朴素。
⑳.箕裘堂構:箕:簸箕,裘:皮袍,堂:立堂基,构:盖屋。比喻子承父业。
(21).物化:指人去世后,身体化为泥土。
(22).韦弦之佩:韦:熟牛皮,弦:弓弦。原指西门豹性急,佩韦自戒,董安于性缓,佩弦自戒,原形容随时警戒自己,后来比喻有益的规劝。
(23).爱:于是。
(24).俾:使。
译文(马五三)
张公讳xx,字卜五,是讳義的小儿子。年纪稍大些时,或许感到家境贫寒,因此放弃学业而务农,农闲时候,副之以经商。公善于种庄稼,就是歉收年景,也能设法使之丰收。经营商业,无师自通,前后十多年时间,己成巨商大贾,竟然拥有许多辆大车。一下子就出名了。就布告乡邻,调解纠纷,能根据人的本性去说服人。百姓中有了争执,大多都请他为之仲裁。他所讲道理,深刻而详尽,既有道理,言辞又委婉(使人易于接受),民众中多年的积怨,因有他的参与,言语虽不多,可矛盾就如同融冰一样就消失了。他慷慨好施予,遇到亲戚或同族人贫困,他总是出钱来帮助,至于男女结婚,老年丧葬,更是尽力相帮,毫不吝啬,足以使人度过难关。他多仁德而少有非分之想,生活俭朴,粗茶淡饭,能自给而已。他亲近厚待乡邻,常资助他们衣物之用。上了年纪后,尤其关心他的侄子们,侄儿们生活的好坏,常记在心并当做自己的事,不等侄子们开口,就已经给他们办好了。大致当做一家人看待。他好像是一尊无量佛。去世之年,享寿六十六岁。德配黄氏孺人,沉静恭让,品德贞纯,能恪守妇道,在亲戚之中是出了名的。服侍公婆,远近没有人说她不孝顺。她勤于女红,并勤于家庭养殖。而穿带极其朴素,从不知道奢华是什么。她生了三个儿子,长子宗礼,次子宗魁,三子宗德,君子称他们兄弟仨能子承父业。生了两个女儿,都出嫁到名门之家。公去世已过三载,诸亲友认为他生前的美好操行,全都可以拿来助后人,对后人能起到好的规劝作用,于是就刻石记载他的事迹,使他的高尚德行,不至于如同冰雪消融而不存在,(立碑)只不过供人们凭吊,可人们连他的万分之一也做不到啊!(此碑出自洛宁县河底镇张麻延村)

作者简介:马五三,男,生于1950年,洛宁县城郊乡在礼村人。1970年参加工作,洛宁一高中任教,中教高级教师。2010年退休。





