受急功近利的思维影响，哲学常常被人误认为是“无用之学”，说它既不带来“面包”，也不赐人“长技”。但追求实用仅仅是我们生活的一个基本维度，这个维度仅仅只能把生活维持在一个最基本的“生存”层面、最低级的层面上。人的生命是高贵的，只有哲学能教导我们，我们每个人是值得过高贵人生的。人之“贵”全然不在于他的面包、财富，而在于他生命的高贵气质，这种高贵气质不是天生的，而是由一个人的知识、才华和教养自我造就的。真正的知识、才华和教养的获得，非哲学不能成之。

哲学的最大本性，是求得一种大智慧。所谓大智慧，从知识的形态来说，就是要找到事物、世界的“根”。所以，就此而言，只有哲学才有可能使我们具有“真知”，这既不是“一加一等于二”这样的“算术之知”，也不是求解“太阳晒石头热”这样的“物理之知”，而是对“世界”（万物）的“第一原理”的“知”。这样普遍的“知”才可能使我们超越狭隘、跳出自我，获得从“世界”与“人类”的视野来思考的才华和教养。只有具备这种普遍化的视野和心胸，人才具有“人类的高贵性”。

哲学让我们发现生命的美，不只停留在一个低层次上，而是有更高的精神追求，是一种高雅的生活、体面的生活、有意义的生活。人们需要哲学，实际上就是希望哲学能将其引向这种通往高贵生命的自我造化的道路。真正的“哲学”从来不能作为一个名词，作为一种现成的“知识”或“意识形态”灌输给谁，哲学之能受用，根本的是要把哲学作为一个动词，作为一种“务本”的思想活动而融化到人的血液中，变成其精神或灵魂的品质，从而对生活形式乃至生命进行“自我塑造”。