《大清稗史》中记载这样一则轶事:体仁阁大学士刘墉因在朝堂之上直言进谏,惹得龙颜大怒。乾隆皇帝当堂做了两个“纸阄”——名曰“生死阄”。两个纸阄上分别写着“生”和“死”两个字,刘墉抽到“生阄”便可以活命,抽到“死阄”便会被处斩。其实这两张“纸阄”写的都是“死”字,这是乾隆皇帝有意难为刘墉。如果换了别人,无论抽到哪张“纸阄”,都难逃一死;而聪明的刘墉早就猜到了这一点,他灵机一动,上前抽出一张“纸阄”,看也没看,便一口吞下肚去。剩下那张“纸阄”被当堂打开:上面写的是“死”字。这就证明刘墉方才吞到肚里的那张“纸阄”是“生阄”。于是,乾隆皇帝只好当堂赦免了刘墉。

　　刘墉“吞阄”告诉世人一个道理:有些时候,捆住我们手脚、阻止我们前进和成功的,并不是我们勇气不够,力量不够,条件不足,而是那些我们经过多年积累来的经验。那些经验所引发的习惯性思维像一条粗大的绳索,把我们全新的思维、发散的思维捆得紧紧的、死死的,使之一成不变地进入了一个死胡同,形成一种思维定势,导致我们“作茧自缚”、“裹足不前”、“坐以待毙”。只有走出自设的思维胡同,击碎思维定势,激活全新思维,我们才能像刘墉那样“灵机一动”、“计上心来”,到达成功的彼岸。

　　在这个世界上,束缚人的,往往是自己的思维。

　　在这个世界上,挽救人的,往往也是自己的思维。

知识不再改变命运，思维方式才是

当你先想到“有”（have）的时候，你的头脑马上呈现的其实是“没有”。我们把思维模式变成：（是—做—有）的模式，先认为自己是有能力的，然后看看有能力策划的人会做什么事，去做有能力做的事，然后就拥有了有能力的人的才能。因为“是”这个概念本身并不依赖于“有”，“是”这个概念其实是一种身份感和角色感，更多是一种体验和自我认同。很多时候，人们在做选择的时候，往往当局者迷，如果不跳脱思维束缚，站在不同视角看人生，你就会陷入进退两难的绝境。

人都是如此，即便自己有一定把握的事情，都会因为思维上的自我设限不敢轻易去尝试，何况那些没有把握的事情呢。但正因为如此，如果你敢于打破思维束缚，敢于去尝试、去实践你的一些想法，那么，无论成败，你的思维都已经实现了精进，你就已经领先了绝大多数人。而不敢去尝试，只满足于空想和幻想，那么，你永远就是一个思维上的矮子。