
艺术简历:
吴俊锋,男,字奚适、号旭素山人,研究生毕业,中共黄石市委统战部原常务付部长,中国网络美术馆荣誉馆长。
吴老师求书于清华美院,师从张旭光先生,是兰圃九惠(张旭光门下的书法艺术组合)创始人,我国临写古诗四贴第一人。2016年入选中国文联出版发行的《人民喜爱的书画家》,同年应文化部邀请座客《文化月刊.艺术人生》,其学术观点《写群众需要的书法》载入封面史册。
丰富的阅历和经历成就了他的草书艺术。他认为书法源于自然,笔法源于生活。张旭的草书感悟于公孙娘舞剑,黄庭坚的笔法受益于船工荡桨,吴俊锋从“农夫打鹞子”(农民用双手拧出来的用于收获和捆收农作物的稻草绳子)的儿时记忆感悟到了运笔和笔法的真谛。
他的书法自然而不矫作,总能让人流连坐爱、静品慢嚼,一幅共圆中国梦被国家级媒体轰动关注和广泛好评,国民党荣誉主席连战收藏这幅作品并致电答谢,孟非收藏他的作品并在非诚勿扰栏目高调展播。
2017年随张旭光先生,参加联合国组织的巴黎草书展。
写群众需要的书法
文|张传伟
原载《文化月刊》2016年11月
内容好,冲击力强,有味道。吴俊锋先生写的《心静福长》,在成都龙泉驿美术馆得到参观群众的一致好评。一个中年女同志拿起手机一个字一个字的拍……本来这幅作品被北京某部队一藏家定购,但应龙泉驿美术馆的一再要求,现珍藏在这个美术馆。

吴俊锋从小就喜欢写写画画,刻钢板、出稿报、写宣传标语。最早接触书法就是那时在墙柱上临写毛主席的手书:“四海翻腾雲水露,五州震荡风雷激”。从此他爱上了草书。

他对《古诗四贴》情有独钟。几十年如一日,心悟手划,从未间断,后来连开会、座车等一切心闲手空的机会也不放过,荷包里、厕所里、手机上、床头边到处摆放的都是古诗四贴。无以计数的晚上都是在"手当笔、腿当纸"的临写中睡着,有时在梦里还在琢磨“这个笔划怎么写出来的”。他说,古诗四贴是书法艺术的绝出代表,更是一幅充满生机活力的自然画卷,很多笔法顺逆转挫,去而复回,线条包包拐拐,临写的难度极大。但功夫不负磨铁棒的人,古诗四贴像电脑存盘一样、原原本本地刻在了吴俊锋的脑海,现在他可以心手相师的背临于随时。


二千O六年以后,吴俊锋的书法开始探索拓展之路:依拓古诗四贴向“3+X”延伸。一是向行楷延伸,重点研习颜真卿的“祭侄稿”和王羲之的圣教序。二是向汉晋延伸,重点研习《平复贴》和《十七贴》及“二王”的手札。三是向墨法延伸,重点研习林散之的用笔和用墨。X是向一个更广的范围延伸,广泛的阅读百家百贴,修炼作为书法家的品行和素质。在这期间,借鉴怀素经验:“担籍扙锡,西游上国,谒见当代名公”,拜张旭光先生为师,深得先生信任,并承担了“兰圃九慧”(张旭光老师门下的书法艺术组合)发起人的责任。

吴俊锋先生对书法的悟性很高。他认为书法源于自然,笔法源于生活。张旭的草书感悟于公孙娘舞剑,黄庭坚的笔法受益于船工荡桨,吴俊锋从“农民打鹞子”(农民用双手拧出来的用于收获和捆收农作物的稻草绳子)的儿时记忆感悟到了运笔和笔法的真谛。书法中的藏头护尾、钩环盘纡、驻留蓄势、使转顿挫、运指运腕、运肘运臂等等和农民打鹞子异曲同工。吴俊峰先生对书法的感悟远不止这些。


比如,他提出了“谋篇如结字”的理论,用结字的思维谋划整幅作品的创作,让一笔、一字、一行、一列、一个小组合构成一个有机的整体,让其上下贯通、左右联系。在上下贯通上,可以通意联(其上下笔可以是露藏联、露露联、藏露联、藏藏联)、虚联、字联(上一个字的末笔联下一个字的起笔)、触联(上一个字的未笔与下一个字的起笔有接头,如古诗四贴中的“盖北”)、体联(覆盖、承上、倚侧等)来实现。在左右联系上,可以通过开偏旁、笔划照应、虚实呼应、加大行际摆动、视行为部首、加过渡点或过渡字、弱化行际留白、构造块状小组合等方法来解决。在书写创作中,同时考虑结字(布黑)与布白的要求,因为黑白是在书写的过程中同时完成的,书法的艺术勉力正是在黑白对比中产生的。再加上“黑分五色、白布六方(线、字、行、列、小组合、破边),书法艺术更是魅力纷呈。


再如,结字的“中空原理”。他从为结字尤其是草书的结字,一般要留有中空一一几乎可以容纳一个形为鸡旦的中空,古诗四贴全篇188个字,有明显“中空”的字多达70个之多。再如“线条四怪″:方从园来、曲从直来、燥从润来、白从黑来。再如“调锋六法”:边写边调、就锋调锋,调管调锋,绞转调锋、草纸高锋、砚盘调锋。再如“一波三拆”,不仅运用于一笔一划,同样适用于结字、布行、谋篇。

正如一个歌唱家要成名曲,一个书法家也需要成名作。吴俊锋先生认为,一个人的精力是有限的。他将梳理群众需要(群众需要和群众喜欢不一样,需要有个品种、质量和价格问题。对书法来讲,就是内容合胃口、写得有味道好、群众买得起),精心创作四块书法品牌,向社会传递正能量:一是《心静福长》;二是《毛主席诗词》(重点是四首:风雨运春归、北国风光、红军不怕远征难、独立寒秋);三是《共圆中国梦一一放飞希望,我们都能出彩》;四是《心经》。心静福长和心经是针对当前社会上人心浮躁的实际提出来的的。吴俊锋先生同时建议国家有关部门将心静福长的纳入中华词语大典或成语大典。

共圆中圆梦是吴俊锋的成名作。就是因为这幅书法作品,在海浃两岸传递了正能量,而引起了两岸三地媒体的轰动关注。共圆中国梦是二O一三年习近平同志在接见台湾国民党荣誉主席连战先生提出来的。吴俊锋以普通华夏儿女的一员,用书法的形式向连战主席表达了共圆中国梦愿景,几天时间就收到了连战主席通过秘书打来的电话,转达了连线主席对书法的赞赏和谢意。中国网、中新社、中国日报、参考消息,球球时报,中国台湾网、凤凰网、东方网、晚报、重庆晚报、图说天下等重量级媒体先后在几个小时内轮番报道,中国时报还特别加了编者案予以报道,有诗云:“俊锋翰墨寄连战、浪道传媒盖四海,华厦书梦数一人,齐心断金共情怀”。据传媒界的朋友估算:共圆中国梦的传播价值运运大于十个亿的广告效应,共圆中国梦是名符其实的中国最具传播价值的书法作品。

书写毛主席诗词是吴俊锋的童子功。他崇拜毛主席、是毛主席雕塑瓷的红色藏家。他书写毛主席诗词深受群众欢迎,有利于弘扬红色经典、传承老一辈无产阶级革命家家的优良传统和作风,对端正今天的社会风气具有现象意义,是典型的正能量书法。


“向使师得亲承善诱,则入室之宾捨子奚适”。这是怀素请颜真卿作序中结束语,意思是:“倘若你能像我一样能够得到张旭老师的亲自传授,那么书法界登堂入室之人,除了你还能是谁呢?”这句话出自《自叙贴》,既尊师、又自谦,同时又指出了怀素书法之不足,一语关乎三大家。他欣赏之余,故以“奚适”作为字号,即是对张旭的膜拜,也是表达对书法永无止境的追求。

他说:今天我虽然不能一睹一代草圣挥毫的风采,但他留下的《古诗四 贴》涅槃了我的艺术人生。







吴俊锋与张旭光在兰圃九惠的展览会上
