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2018年12月19日禅意书画主题歌《心如工画师》创作成功
非遗曲目：《心如工画师》
作词：李海霞
传古韵：刘爱君
传唱叹腔：京都北韵禅乐社
非遗曲内容：工画师布诸彩色/虚妄须臾空悟道/朝暮精进戒定律/寂照极乐随缘变/空灵禅韵菩提种/心中丹青无挂碍/技法钻研线条趣/法帖参透平生志/艺人苦乐乾坤转/笔墨纸砚龙凤舞/世间五蕴落新宣/岁尽时穷留光阴/娑婆善友福慧修/碧玉莲台清凉地。
刘爱君,1948年8月27日生于北京，北京市级非物质文化遗产京都北韵禅乐第二代传承人，京都北韵禅乐社社长。1997年，刘爱君正式学习北韵禅乐，师从朱锡泉、吴颖超等人，迄今为止已有二十年历史。
元朝出现南北曲之说，禅乐也叫“梵呗”，是佛教音乐的重要表现形式，它的历史极其悠久，其发展源头要追溯到隋唐时期。因为当时佛教比较活跃，佛教音乐也传入中国——特别是在唐代，佛教音乐极为活跃，它吸纳当时的宫廷音乐、民间音乐等特点，形成了具有本土化特色的禅乐。到了元朝，禅乐出现南北曲调之说。不过直到明朝永乐年间，皇家钦定《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》收录北曲曲牌和南曲曲牌，这才从官府的层面认可了佛教音乐，也由此出现了北韵禅乐和南韵禅乐之分。并且自明清以后，有了比较清晰的记载和传承。
所谓北韵禅乐，主要指流传在以北京为中心，包括京津冀地区，东北以及宁夏等区域的佛教音乐。当时慈禧太后南逃西安，携带了不少熟悉北韵禅乐的僧众，其中有一部分流落在沿途各地，并在当地传下了北韵禅乐。但在北京地区，因为历史原因，北韵禅乐已经几乎绝迹，不仅会唱诵的人非常稀少，大量曲目和唱本也流落民间不知所终。
京都北韵禅乐社的创立，正是在这样一个大背景之下——为了抢救、整理和弘扬北韵禅乐。之所以叫“京都”，这里边其实有个缘故，因为当时为北韵禅乐申请非遗项目，要求必须有一个地域，而北韵禅乐的传承主要以北京地区为主，因此就在前面添加了“京都”二字。最终，京都北韵禅乐在2009年被列入北京市级非物质文化遗产保护项目。
禅意书画家释法闻说禅意书画:随着对禅悟和禅文化的深入体验，对禅意艺术尤其对禅意书画自然有更深刻的理解。简单说就是禅的化境是“看山还是山"。禅意书法在某种意义上讲就是更尊重传统。大家知道，书法是中华民族的国粹，放眼全球还没有能与祖国文字书写艺术相对应的外文书法。禅是佛祖的认识观亦即价值取向。禅的理念融入书法创作就应该是禅意书法。禅是讲悟境的，尊重禅悟实践的书者就应该称得上禅意书画家。
禅意书画家释智海说禅意书画:作为一名僧人，要有“不忘初心、牢记使命”的担当精神，要坚持“爱国爱教，响应党的号召，继承和弘扬中华传统文化”。佛法就是活法，就是灵活运用的佛法。禅意书画是修学佛法、净化人心的灵丹妙药，佛陀教导我们要“发菩提心、满菩提愿、自利利他、觉悟奉献”，因此我发心致力于禅意书画的传播，把更多喜欢禅意书画的人汇聚在一起，交流学习禅意书画的精髓，提高自己的书画艺术水平，创作富有哲理的书画作品来回报社会。
佛教是一种教育，出家是一种信仰，抄经是一种修行。用血抄经是我效仿高僧大德的精神，也是我发的愿心，已坚持多年了，先后抄写了《心经》、《大悲咒》、《念佛圆通章》等近千卷。抄经不同于写字，也不同于书法，要用恭敬至诚心去抄，所以我就刺血为墨，字字珠玑，以表达我对佛法的虔诚与敬仰，阿弥陀佛！
末法时代，众生难度，因此我们借用种种善巧方便，采取“以书法弘扬佛法，以绘画净化心灵”的方式，旨在引领大众，导人向善。为稳定人心，构建和谐社会做贡献！我们寒山寺方丈秋爽大和尚非常重视人才的培养，先后创办了两所佛学院，最近又创办了“寒山寺僧伽书画研修班”，我也是学员之一，写意书画我也是刚学的，还没有扎实的基础，今后要不断的努力和学习。我个人认为中国画的主要特点是：把自己的内心世界倾注于笔端，以国画的形式表现出来，给人以美的视觉和享受！
我个人认为禅意书画的标准是：无论是书法或是绘画都要活，要有动静结合的神态、有禅的意境，一幅好的书画默默传神会说话，会与观众对话。关于禅意书画的创作应该注意不能呆板，也不能生搬硬套，刻意的去描绘某一事物，应当是不用修饰，发自内心的自然流露，想到哪里画到哪里，这样才能更加生动形象的表现出来。
月印无心佛教文化平台编委会成员名单
佛教总顾问：
行愿尼师：澳洲国家佛教协会会长（祖籍：贵州）
总顾问：
傅天琳女士：鲁迅文学奖获得者、中国作家协会会员
中国诗歌学会副会长、重庆市新诗学会会长
法律顾问：
徐延爽律师（女）
文化顾问
任立：《文学高地》主编
大卫：中国诗歌学会会长助理兼副秘书长
刘枫：中国作家协会会员、中国文联《人民文艺家》杂志社社长兼总编
张富英：中国作家协会会员、《作家报》社长
李成虎：中国作家协会会员，青海省作家协会副主席
宋彩霞女士：中国作家协会会员、《中华诗词》副主编
昳岚（张华）女士：中国作家协会会员
金铃子女士：中国作家协会会员
梅依然女士：中国作家协会会员、重庆文学院签约作家
路军锋：《天涯诗刊》社长兼总编
白恩杰：山西省文联《九州诗文》编委、《天涯诗刊》主编、《昆仑文学》副主编
文殊：中国国际文学艺术家协会理事、《作家报》编委。
刘志成：中国作家协会会员、中国西部散文学会会长
王平华女士：中国美术家协会会员、北京市作家协会会员
《时代中国》杂志社社长兼总编
石天先生：国家专利十三格练字发明人、中国书法家协会广西书法考级中心副主任
大枪：国际汉语诗歌协会副秘书长
王永纯：中国作家协会会员
大家文学网站长总编
名誉总编
子磊：重庆新诗学会副会长
高彩梅女士：中国西部散文学会副主席兼编辑部主任。
罗晓红女士：重庆文学院责任编辑
高巧玲女士：中国诗歌学会会员、
山西省作家协会会员。
总 编：
释圣静
执行总编：
琚 雪：中国诗歌学会会员、重庆市新诗学会副秘书长
常务副总编：
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副 总 编：
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名誉主编：
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高秀梅女士
紫箫女士
主 编：
杨琀， 贺秀琴女士
常务副主编：
石头汤女士
副 主 编：
张新锐， 向思治， 李海霞女士
僧侣作家释圣静简介
释圣静：字号月印，俗名叶小兵。1971年生，重庆市长寿区人。现为中国诗歌学会、中国散文学会，中国音乐著作权协会，重庆市作家协会会员。‘月印无心’佛教文化平台总编。出版诗集《月印无心》《乐道》。中国西部散文学会副秘书长。
曾在上照下圆恩师座下修习礼法；曾礼山西省长治市郊区同兴寺住持上觉下空为授业恩师；在山西太原崇善寺住持上法下海恩师座下剃度出家。
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