象日:幽人贞吉,中不自乱也。

      履道在于安静。其中恬正,则所履安裕。中若躁动,岂能安其所履?故必幽人，则能坚固而吉。盖其中心安静,不以利欲自乱也。

      六三，眇能视,跛能履,履虎尾,哩人凶,武人为于大君。

      三以阴居阳,志欲刚而体本阴柔,安能坚其所履?故如盲眇之视,其见不明;破璧之履,其行不远。才既不足,而又处不得中,履非其正,以柔而务刚，其履如此，是履于危地,故曰履虎尾。以不善履履危地，必及祸患,故日喹人凶。武人为于大君,如武

      暴之人而居人上,肆其躁率而已,非能顺履而远到也。不中正而  易志刚，乃为群阳所O与,是以刚躁蹈危而得凶也。  卷象日:吵能视,不足以有明也。跛能履,不足以与行也。

      阴柔之人,其才不足,视不能明,行不能远,而乃务刚,所履如此,其能免于害乎?

      垤人之凶，位不当也。武人为于大君,志刚也。

      以柔居三,履非其正,所以致祸害，被唾而凶也。以武人为喻者,以其处阴,才弱而志刚也。志刚则妄动,所履不由其道,如武人而为大君也。

      九四,履虎尾，想想,终吉。

      九四阳刚而乾体,虽居四,网胜者也，在近君多惧之地，无相得之义。五复刚决之过,故为履虎尾。想想,畏惧之貌。若能畏惧,则当终吉。盖九虽刚而志柔,四虽近而不处,故能兢慎畏惧。