如果说《桃花源记》是陶渊明向往的一篇理想世界的文字见证，那么，《社戏》就是鲁迅眼中的另一种《桃花源记》。

这里，无拘无束，自由自在，真应了陶文中的“怡然自乐”。虽然，陶文中没有具体的对儿童活动的展示，但一“乐”字，彼此印证了各篇所交代的地方一定是“乐土”，这有乐景，有乐事，有乐人，有乐境，收获的必是乐情。不是吗，自己在平桥村受优待，免念“秩秩斯干幽幽南山”之类的书，还可以与伙伴们一起掘蚯蚓，钓虾，放牛，实现了个人梦寐以求的看社戏的愿望。此其一也。

其二，伙伴们真诚，热情，聪明，能干，包括像六一公公在内的平桥村人都一样的质朴善良，这怎能不使人感动和留下深刻印象呢？

其三，江南夏夜美景与船离开戏台的幻景与陶渊明桃花源“芳草鲜美，落英缤纷”、“有良田、美池、桑竹“何不异曲同工，又不能不再一次留在个人美好的记忆里呢？

由于写作目的需要，陶渊明的《桃花源记》毕竟虚无缥缈，只能畅想一番。相反，《社戏》虽为小说，但有作者个人生活的经历，相比较来讲，鲁迅应比陶渊明幸福多了吧。而且，留下的是美好的回味，陶文则让读者与文中的渔者以及太守等人一样，却给人留下了无限的失落和怅望。

固于此，我们说，《社戏》应是在鲁迅眼中的另一种《桃花源记》。