陕北黄土地上为什么会诞生信天游？

　　一提起陕北，不少人会想到历史悠久、祖辈传唱、经久不衰、具有顽强生命力的陕北民歌——信天游。信天游，是陕北民歌中一种特殊的体裁，最能代表陕北民歌的风韵和特色，它构筑了陕北民歌的主体。信天游的曲调悠长高亢、粗犷奔放、韵律和美，其内容多以反映爱情、婚姻，日常生活、反抗压迫、争取自由为题材。节奏自由明快，纯朴大方。句式结构随情、随意。可以说，信天游以它特有的风姿独秀于艺苑之林，脍炙人口，余音袅袅，芬芳永久。

　　陕北信天游上句起兴，下句赋陈的表现手法与《诗经》的艺术表现手法高度趋同，从《汉书》记载的《上郡歌》来看，信天游在陕北大地应有两千年以上的流布史。与《诗经》较成熟的四句体歌相比，信天游的二句体则更具原始性。因此，王建领认为信天游产生年代只会比《诗经》早，不会比《诗经》晚。

　　陕北人随性而唱的信天游除了是陕北人民既兴而发的一种表达方式，还和与少数民族沟通、融合有着密切的关联。

　　历史上的陕北，地处我国北部边陲，与多个少数民族接壤，长期与少数民族的接触，必然会形成一种文化的交流与碰撞，这些都将影响陕北文化的形成与发展，信天游作为陕北的一种文化现象，自然也会受其影响。所以，信天游的音乐风格和少数民族有着千丝万缕的联系。

　　信天游除了受到少数民族音乐风格的影响，还与陕北沟川遍布的地貌有着千丝万缕的联系。

　　陕北多地处黄土高原，多山且沟壑纵横，一个村与另一个村中间隔着几十米的沟壑，从一个村到邻村去，要绕上几十里的山路，最便捷的方式便是站在各村的后崖，隔着沟壑对话。久而久之，人们习惯于站在坡上、沟底远距离地大声呼叫或交谈、为此，常常把声音拉得很长，于是便在高低长短间形成了自由疏散的韵律，因此信天游的曲调悠扬高亢、粗犷奔放、韵律和谐、不加修饰地透着健康之美。

　　信天游，不仅在曲调上刻上了陕北烙印，而且这一烙印还深深的楔刻在信天游的文辞上。信天游文辞采用的都是陕北方言，可以说，信天游实际上是陕北方言音乐化，信天游音乐方言话。就这样，信天游的音乐美和语言美珠联璧合、互相加持、形成了一套完整的机制。

　　1939年《新音乐》3卷一期，音乐工作者天风《陕北民歌研究》一文中首次提出了“陕北民歌”这个名词。陕北民歌可分为信天游、小调、劳动号子、歌舞曲、风俗曲和宗教曲，但是以信天游和小调多见。

　　信天游在早期是没有标题的。过去人们会按照自己的习惯给信天游加上名字，就如同陕北人随意、洒脱的个性一般，他可能会选取歌词的第一句当标题，也可能是第二句，还有可能是最后一句。一直到1942年，鲁艺组织了一次“河防将士慰问团”到绥德、米脂等地慰问抗日将士，在这个过程中他们也采风，采回了四百多首民歌，也就是在这个采访过程中，他们第一次给民歌定了名字。

　　信天游上下两句体，是很短的一种文体。那么要表达自己的情感，就必须要在音乐上别出心裁、一鸣惊人。因此，信天游第一句歌词都是妙趣横生“三十三棵荞麦九十九个棱，”第一句就要把观众深深的抓住，让你欲罢不能。所以，第二句只有一句话的容量来表达自己的感情，“大红公鸡毛腿腿，不想哥哥在想谁。”“三十三棵荞麦九十九个棱，妹妹迟早是人家的人。”它这种风格的就是陕北沟壑纵横的地理基因折射在音乐里面的一种体现。

　　“信天游”在传唱中，陕北人民免不了矢口寄兴的随意创作，改编歌词，不断的对信天游进行与时俱进的编创，在创作了之后，又不断地传播出去。

　　《东方红》一开始的歌词是，“麻油灯、亮晶晶，芝麻油、白菜心，红豆角角双抽筋，谁也不能卖良心”这也是一首情歌。但是在抗日战争中就变成了一首抗日歌曲，“骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮，有心回家看姑娘，打日本咱顾不上”到了解放战争时期，它又变成了一首颂歌。《东方红》与时俱进的轨迹恰恰折射了信天游与时俱进的文化品质，它与时代同呼吸，与民族命运共脉搏。

　　信天游是农耕文化的音乐。过去，李思命、张天恩他们在农耕文明下把人们的生活情绪、精神追求变成了自己的哲学思考，化作了信天游的艺术表达，他们成功了。现在我们进入到工业社会、信息社会，那现在信天游要走向辉煌，就是要把信天游的这种风格了和现代大数据时代，工业文明、城市文明、现代文明的元素结合起来，通过信天游这一种方式，来完成最后临门一脚的艺术表达。

　　信天游是中华文明的一种音乐律动，是陕北人的精神追求，是陕西的名片，是世界音乐的经典。回荡在黄土高原山山峁峁的信天游，曾给予了广大群众多少愉悦、陶醉和鼓舞，曾奉献给中国革命和建设多少悠扬壮美的情思，它没有虚情假意，没有矫揉造作，没有人为的雕琢，没有刻意的模仿，只有黄土地才能生长出信天游，而信天游作为黄土文化一株绚丽的奇葩，必然会永远弥漫着芳香。

　　嘉宾简介

　　王建领，陕西省档案(馆)局长，国家非物质文化遗产“陕北民谚”传承人。其著作《把根留住?陕北方言成语3000条》被国家图书馆、国家档案馆和香港中文大学等机构收藏。

　　1975年王建领开始与信天游结缘，到现在已经40多年了，他一直想把自己对于信天游的感悟分享给更多的人。今年他将出版《陕北民歌300首》《信天游的前世今生》两本专著，把自己对信天游的感悟以文字的形式分享给更多的人。（来源：陕西新闻广播）