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☆七律·滕王阁
文/隆光诚（广西南宁）
一序文华射斗光，古今凤采曜南昌。
事因伯屿豪筵起，阁为子安雄笔扬。
奕代圣贤追仰拜，百回隆废又何妨？
登临游咏方玄悟，胜概融昭赖锦章。
☆文华不朽，胜概长存
作者：若欣
隆光诚先生的《粤闽赣游十八首》组诗，以步履为笔，以山河为纸，遍绘粤闽赣三地的山水灵秀、人文底蕴，而收官之作《七律·滕王阁》无疑是整组诗作的点睛之笔。诗人游历南国名山大川，览尽市井风华、古刹云烟，最终驻足赣江之畔的千年滕王阁，以一首格律工整、意蕴深邃的七律收束全程情思。全诗寥寥五十六字，追溯千古文韵、洞悉兴衰大道、参悟登临真谛，将楼阁风骨、文人气节、文脉传承与人生哲思融为一体。反复品读此诗，我不仅窥见了滕王阁跨越千年的绝代风华，更读懂了中华文脉生生不息的核心密码，心生无限感慨与体悟。
“一序文华射斗光，古今凤采曜南昌。”诗歌开篇起笔高远，气势恢弘，一语道破滕王阁千年不朽的根源。世人皆知滕王阁为江南三大名楼之首，雄峙赣岸、俯瞰江川，建筑精巧、气势恢宏，是古代楼阁建筑的典范。但纵观千年岁月，华夏古建无数，诸多名楼古阁皆湮没于岁月尘埃，唯独滕王阁盛名不衰、万古流芳，究其根本，从来不在于亭台楼阁的砖瓦土木，而在于王勃那一篇震古烁今的《滕王阁序》。初唐盛世，文风初兴，挣脱了六朝绮靡浮华的文风桎梏，迎来了雄浑开阔的文学新气象。王勃作为初唐四杰之首，年少才高、文思卓绝，一篇即兴而就的序文，辞藻华美、对仗精工、意境辽远、哲理深沉，字字珠玑直冲星斗，万丈文光耀彻古今。
正是这篇千古雄文，让原本只是洪州一处寻常宴饮楼阁的滕王阁，彻底超脱了建筑本身的局限，成为镌刻在华夏文学史册上的文化地标。千百年间，这缕璀璨文光始终照耀着南昌这片土地，滋养着赣鄱文脉，引得无数文人墨客慕名而来、题咏不绝。诗人以“射斗光”“曜南昌”二句，极尽赞美王勃文章的磅礴气象与不朽价值，开篇便确立了全文的核心主旨：有形的楼宇终有兴废，无形的文华方可永存。这不仅是对王勃才情的极致推崇，更是对中华文学文脉的深情礼赞，寥寥十四字，时空纵横、气韵磅礴，为全诗奠定了厚重悠远的基调。
“事因伯屿豪筵起，阁为子安雄笔扬。”颔联追溯溯源，厘清历史渊源，虚实相生、有史有据，让诗意落地于真实的历史典故之中。滕王阁由唐高祖之子李元婴始建，初建之时仅为王室游宴之所，并无绝世声名。直到都督阎伯屿重修楼阁，大摆重阳豪筵，遍邀江南名士赴宴雅聚，本欲让自家女婿展露文采、扬名江南，却不料年少王勃途经此地，当众挥毫、即兴赋诗，一气呵成写下《滕王阁序》这一千古绝唱。一场寻常的地方筵宴，因文人的惊世才华被载入史册，一座寻常的临江楼阁，因一篇锦绣雄文名扬天下。
诗人以极简的笔墨梳理千古往事，清晰点明楼阁成名、文光璀璨的缘起，看似平铺直叙，实则暗藏深刻思辨。楼阁是载体，筵宴是契机，而王勃的雄笔文华，才是滕王阁万古长青的真正内核。世间风物，多需文气赋能；山川形胜，必借笔墨传名。若无子安雄笔，阎伯屿的豪筵不过是一场转瞬即逝的市井雅聚，滕王阁也只会是一座随岁月更迭、悄然湮灭的普通楼阁。这一联对仗工整、叙事凝练，融史入诗、以史衬文，让千年往事鲜活再现，也让读者真切体会到“文以载物、文以传世”的磅礴力量，读懂文人笔墨足以点化山河、赋能古今的神奇力量。
“奕代圣贤追仰拜，百回隆废又何妨？”颈联笔锋一转，跳出史实叙事，转入哲思抒怀，意境层层升华，尽显豁达通透的人生格局与文化认知。自王勃《滕王阁序》传世以来，历经唐、宋、元、明、清至今千载岁月，无数圣贤名士、文人墨客登临滕王阁，凭栏怀古、追仰前贤。张九龄、苏轼、黄庭坚、唐寅等历代文人，皆在此留下诗篇墨宝，世人对王勃才情、滕王阁文脉的敬仰，跨越朝代、从未断绝。千百年来，滕王阁历经战火纷飞、岁月侵蚀，屡遭损毁、屡次重修，百次兴废更迭，饱经世间沧桑。
世间大多人执着于风物的恒久存续，为古建筑的损毁消逝而惋惜慨叹，而诗人却道“百回隆废又何妨”，一句反问，道尽大道至理。天地万物，有形者皆有盈亏盛衰，亭台楼阁、土木砖瓦，本就难逃兴废轮回，这是自然规律，亦是世间常态。真正值得敬畏、值得传承的，从来不是钢筋土木的楼阁本体，而是附着在楼阁之上的人文精神、璀璨文华与千古风骨。楼阁纵使百次坍塌重建，根植于此的文脉从未断绝，世人追仰圣贤、尊崇文学、敬畏文脉的初心从未改变。有形的建筑历经兴衰，无形的精神亘古不变，这份通透豁达的思辨，让诗歌的格局瞬间开阔，超脱了普通登临诗作的怀古悲秋之情，尽显开阔胸襟与深刻认知。
“登临游咏方玄悟，胜概融昭赖锦章。”尾联收束全篇，结合自身游历体悟，完成最终的思想升华，完美收束整首诗作，也为整场粤闽赣之行画上精神句点。诗人遍历粤闽赣锦绣山河，阅尽江南山水盛景、古今人文，最终登临滕王阁，凭栏远眺、咏史抒怀，于山水楼阁之间顿悟千年玄理。此番登临，所见的不只是赣江烟波、楼阁盛景，所悟的更是文脉传承、兴衰存亡、精神不朽的人生大道。
世间所有山河胜概、千古风华，之所以能够跨越岁月、熠熠生辉，之所以能够代代相传、被世人铭记，皆赖于传世的锦绣文章、不朽文脉与人文精神。山川无言，笔墨传情；风物无声，文道永续。若无历代文人的笔墨书写、诗文赞颂，再壮阔的山河盛景、再精巧的古建楼阁，终将淹没于时光洪流，无人知晓、无人铭记。正是一篇篇锦章佳作、一代代文人传承，让山河有了温度，让古迹有了灵魂，让岁月有了印记，让文明有了延续。
通读全诗，五十六字起承转合浑然天成，写景、叙史、怀古、悟理层层递进，字字凝练、句句含情、句句藏理。作为粤闽赣十八首组诗的收官之作，这首《滕王阁》亦是诗人整场游历心路的终极总结。诗人踏遍南国山河，看山水之秀美，观古迹之沧桑，察人文之厚重，最终在滕王阁顿悟华夏文明生生不息的真谛：山河为骨，文墨为魂；山河长存，文华永续。
在漫长的华夏文明长河中，无数楼台倾颓、古迹湮灭，无数王朝更迭、人事变迁，唯独文脉浩浩汤汤、亘古不绝。王勃英年早逝，二十七岁便陨落世间，未能尽展平生抱负，但他的一篇《滕王阁序》，让他的名字、他的才情、他的思想，永远镌刻在华夏文明的丰碑之上。肉身有尽，笔墨无穷；人生有涯，文脉无涯。这便是滕王阁跨越千年依然风华绝代的底气，也是中华诗词文化、人文精神能够历经千磨万击、始终生生不息的根源。
读罢此诗，再观当下，更觉感慨万千。如今我们行走山河、品读古迹、诵读经典，从来不是单纯赏山水之景、怀古之幽情，而是在与千年先贤对话，在传承不朽的华夏文脉。当代世事日新月异，高楼林立、繁华更迭，无数新旧事物交替更迭，但镌刻在民族血脉中的文魂风骨、文化底蕴，永远不会过时。隆光诚先生这首七律，以诗载道、以咏传情，既赞美了滕王阁的千年风华，致敬了先贤绝世才情，更唤醒了世人对传统文化的敬畏与传承之心。
山河胜景终会老去，唯有文华万古长青。百代楼台兴废往复，千载文脉薪火相传。这场粤闽赣山河游历，终以滕王阁的千年哲思收官，让我们明白：世间最美的风景，从来不止山水形胜，更是流淌千年、生生不息的华夏文脉，是代代相传、亘古不变的文人风骨与文化初心。而这，正是这首《七律·滕王阁》留给我们最珍贵、最深远的精神启迪。
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