坐标国家公园：

发现黄河文化上游的山东

胡春雨

       从人类各大文明区系的起源发展来看，体现了大河流域哺育人类文明成长的基本规律，横亘东亚腹地、流派众多的黄河，由此成为中华文明主要的摇篮。

       早期中国的诞生，黄河、长江、辽河流域均做出了巨大贡献，唯独黄河被称为中华文明的摇篮，是因为黄河流域在中华民族的诞生发展中长期处于中心位置，不仅在国家形态上由此向四周拓展，在精神特质上同样奠定了文明的基因。现代黄河下游既古之济水流域，河、济同在中华元典“四渎”之列，亦即早期中国的主要河流，这种地理区位决定了山东在中华文明起源发展中的关键地位。建设黄河文化公园，其核心目的应当是展示中华民族的文化精神与发展进程，向国民、向世界阐释“何以中国”，我省应当担负起这一重大国家使命。

       从黄河流域的文旅布局来看，沿黄各省各有千秋，例如陕西作为汉唐故都、河南作为中原老家，其崇高地位深入人心，山东着力推出“山水圣人”的文旅轴线，同样影响深远。从黄河文化的整体布局来看，我省有待在此基础上，继续从春秋战国即人类文明的“轴心时代”向前后拓展，才能整体展示中华文明起源发展的山东故事，讲清楚“日出东方”的深刻含义。以国家文化公园为载体，提升广大国民对中华文明的认知认同与自信自豪，在世界文明交流互鉴中阐释中华的历史根基与文化特质，从而揭示现代中国的内在发展机制。

       早期中国以黄河中下游为中心，数千年间长期处于“夷夏东西”的格局，山东既是东夷文化的腹地，又是夷夏交融的中心，五帝时代正是东夷部族和华夏部族的融合，奠定了中华民族的诞生。这种历史根基，深刻制约着山东文化的布局、脉络与底蕴，例如：

       在今日鲁西南的济宁、菏泽、枣庄一带，长期处于“天下之中”的有利位置，在中华文明起源阶段，留下了曲阜寿丘黄帝出生地、菏泽胡集帝尧陵、枣庄北辛遗址等众多历史遗迹和传说，以孔孟为代表的中华圣哲诞生于此绝非偶然；在中部的济南最早发现了龙山文化，同期留下了大量帝舜遗踪，而大舜文化解决的是中华文明的“道统之源”也就是文化基因的奠定问题，到了商代大辛庄发展为王朝的东部统治中心；黄河流入淄博，在轴心时代成为齐文化的腹地，其深厚的政治经济军事哲学思想，乃取之不尽的文化宝库，稷下学宫与希腊雅典学院相颉颃，直到与罗马帝国相当的汉代山东长期处于学术中心的位置，构建中国哲学社会科学自主体系与中华民族现代文明，离不开民族文化的源头。

       可见，在山东大地上，大致隐伏着山水圣人的竖轴与黄河文化的横轴，从相当意义上讲，地理上的黄河下游恰是黄河文化的上游。恢弘的历史必然留下雄厚的遗产，在与社会经济的融发展合中，已经转化为各地文旅事业的核心支撑，具有相当的建设基础。将其系统纳入国家文化公园，既是发展文旅事业的需要，更是山东担负文化复兴重任的需要。