重庆赋

 

王本海 著

九州腴壤，八表遐疆。坤舆奠域，乾象敷章。分星井络，列宿焕于参伐；辨土梁州，山川载于禹王。二仪吐纳，开阖鸿蒙气运；五行经纬，铺陈山海玄黄。金峙西峦，远接岷峨之劲势；木荣东壑，遥承巫峡之青苍。水汇双流，蓄纳百川之浩渺；火凝南麓，腾蒸万灶之熙光。土镇中枢，厚载千山之脉络；五气融凝，铸就巴渝万古乡。

 

观其地脉，龙蟠西蜀，虎踞南疆。群峰叠岫蜿蜒亘野，众水环城曲折昂扬。四象分巡，青龙耸巫夔之峻岭，朱雀舒綦婺之崇冈；玄武安陲，北屏秦陇之封壤，白虎镇域，西卫渝江之堤防。阴阳互济，山水抱合城郭；刚柔相涵，灵秀溥润八荒。岭含秀韵不矜高峻，水蕴祯祥不肆奔扬。诚造化之独钟，为乾坤之殊壤。

 

溯其古史，浩脉绵长。洪荒启迹，龙骨坡先民拓土；荒蛮开化，廪君率族众辟疆。鳖灵疏峡，凿巫山以通川渎；大禹导江，平巴水以靖沧茫。商周胙土，巴子肇开侯甸；牧野扬麾，劲旅辅伐殷商。前歌后舞，英风冠诸侯之列；秉义秉忠，雄名垂千古之章。蔓子刎躯，全城立信昭高节；忠臣殉土，贯日凌云耀耿光。张仪置邑，初立江州规制；李严拓郭，始凝古郡垣墙。白帝扼关，锁三楚之门户；钓鱼拒敌，摧蒙元之锐芒。明氏兴夏，安黔蜀之黎庶；楚众迁川，复榛芜之灶香。一城曾担天下危局，片石能延大宋纲常，千秋翰史，炳焕昭彰。

 

延及近世，岁月沧桑。开埠通商，启西南之阃阈；陪都定鼎，擎华夏之脊梁。大轰炸下，断壁犹擎晓日；防空洞中，群黎共铸金汤。红岩铸魄，丹心耿耿昭星月；歌乐成仁，碧血殷殷润昊苍。卢公作孚，凭实业以扶国祚；川江巨舶，载大义以济帆航。烈魂累世凝成风骨，浩气千秋撑起纲常。

 

地灵毓粹，代出贤良。巴清擅利，丹穴富倾秦宇；怀清筑台，贞风独耀巴疆。邹容振笔，雄文唤醒中原懵懂；闇公沥胆，赤血点燃禹域微芒。伯承仗钺，百战安邦匡社稷；荣臻运略，一朝辅治固朝堂。两帅勋名并昭青史，一方英气远播遐荒。巴渝俊彦联翩蔚起，梓桑德范万古流芳。

 

蔚有非遗千绪，赓延文脉隆昌。大足摩崖，融释道禅宗于绝壁，火德腾辉而彰宝相；安富陶窑，燃百代匠心于炉火，火德淬炼而焕圭章。荣昌夏布，织千年素韵于机杼，木德抽华而凝清趣；蜀绣针丝，裁锦川原凝于方寸，木火相融铺成云裳。梁平年画，敷五彩祯祥于阡陌，土德含弘而载淳风；竹编雅艺，罗纹经纬运于指端，水土相济结作琳琅。川剧脸谱，幻百态人情于粉墨，金德通灵而变玄黄；峡江号子，振川江声势于危滩，水德扬波而荡沧茫。彭水苗歌，婉转清音萦回幽谷；秀山花灯，玲珑瑞彩照耀山乡。非遗根植五行水土，古风滋养百世民康，代有承传，岁有辉光。

 

览其胜概，寰宇无双。缙云叠翠，朝凝烟霞之霁景；金佛凌霄，暮萦钟磬之清香。巫山十二层峦，烟云缥渺如图画；夔门千寻峭壁，风雷激荡贯寒江。武隆天坑，藏天地鬼斧之奇构；喀斯特群峡，显乾坤造化为殊章。乌江百里澄铺碧练，渠溪千顷静漾银潢。楼台叠构依山错落，灯火层城临渚辉煌。因山筑室，生成山城独绝之貌；凭水为街，铸就渝州旷世邦。

 

尤钟开州灵域，卓然独秀川疆。汉丰浩湖，收纳阴阳之元气，水德澄空涵冰鉴；雪宝崇山，凝聚坤土之祯祥，土德敦厚镇穹苍。龙珠古茗，吸纳山川之清粹，木德抽芬醒诗腑；古法红糖，熔炼岁月之温醇，火德凝甘润客肠。绸扇精工，镂裁巴岳之文华，金德成姿扬雅韵；山乡珍味，调和地气之灵和，粹韵悠然溢馥香。五行齐备而山川旺气，六气均调而风物昭章。元勋故里英风永续，湖山福地瑞祚恒昌。

 

逮乎丁丑直辖，景运敷祥。旧邦涤故，山河尽翻新貌；盛世开新，天地再焕荣光。高桥跨渚，从来天堑皆成坦陌；邃岭穿云，昔日危峰尽化康庄。轻轨穿络，纵横山海沟壑；银鹰贯宇，通达四海遐荒。果园巨港，吞吐五洲风浪；中欧班列，驰行万里晨光。成渝双圈并举，巴蜀同擎巨纛；陆海通衢广开，西南独启津梁。重工锻造神州重器，智科铺展时代新章。数字赋能城乡万象，科创振扬水土八荒。乡村振兴，四野丰稔盈嘉景；生态修明，千山苍翠续恒常。古巷长存千年雅韵，新城高耸万仞穹苍。民生熙泰，万家永享清晏；风物蕃昌，一域尽显轩昂。

 

今逢盛代，双城并举，巴蜀咸昌。雄扼西南之锁钥，稳控江楚之津梁。远借丝路之长风，连通万国；近凭大江之洪浪，辐射八方。承五行造化之灵基，赓千年忠义之刚烈；秉山水刚柔之气质，开渝州鼎盛之鸿章。

 

铭曰：

巍巍巴岳，浩浩渝江。

五行凝脉，四象安邦。

史昭忠烈，艺焕华章。

非遗永续，文脉恒长。

开州独秀，勋烈昭扬。

直辖鼎新，万象繁康。

天人合契，山河永泰。

雄郡恒兴，日月同光。

巴渝雄封，衡天峙壤。

千秋鼎盛，万载弘昌。

山河雄概曰：

峻岭横空拓楚疆，洪流贯壑势轩昂。

层峰叠嶂涵灵秀，碧水回波耀瑞光。

万古巴风承世泽，千秋渝韵衍隆昌。

雄州坐镇西南域，浩气凌云著锦章。

渝城风华曰：

双江绕郭护明堂，百代渊源岁月长。

石刻镌文留胜迹，红岩秉节焕荣光。

坦途万里通沧海，宏业千重裕梓桑。

今览渝州逢鼎盛，挥毫赓续续新章。

水调歌头曰：

峻岭凌霄宇，巨澜汇沅湘。

名城安峙，西陲雄势拓遐疆。

层岫祥云舒漫，阔浦洪波浩荡，千里沐清光。

坤舆开胜境，风骨冠川乡。

 ∥

承文脉，铭英烈，焕华章。

丹崖镌藏，古韵美誉远传扬。

坦路纵横沧海，厚土滋生祥瑞，基业万年昌。

极目云天渺，古郡耀遐荒。

沁园春曰：

盛宇雄疆，大江腾浪，重镇煌煌。

看千山叠翠，横摩碧落；双川漾碧，遥接沧茫。

地控西南，途联万国，浩气凌云峙八荒。

乾坤壮，铸神州风骨，百世轩昂。

 ∥

时风千载流芳，聚英杰，豪情著锦章。

溯摩崖遗韵，千秋炳焕；红岩赤胆，万古昭彰。

兴业通商，山川焕彩，宏业新开拓大荒。

凝眸处，驾长风逐宇，威振遐疆。

联一曰：

浪出夔门，吞万里云横九派；

胸涵星斗，纳千帆气贯八荒。

联二曰：

拔地高楼，手可揽星河璀璨；

连天巨厦，势能擎日月辉煌。

联三曰：

千古雄关，难锁住奔腾气象；

九州浩浪，自掀扬浩荡雄风。

联四曰：

铁轨穿云，驰骋间千山逊势；

银鹰破霭，扶摇处四海呈祥。

联五曰：

截断巫峰，高峡凝平湖潋滟；

驰驱雷电，新潮振寰宇铿锵。

联六曰：

雄关漫道，曾燃起燎原烈火；

沧海横流，终铸就砥柱强梁。

歌曰：

《我们重庆人》

【主歌1】

巍峨山城峙大江，两江奔浪入胸膛

生来勇毅敢担当，骨蕴丹心古道肠

踏岭经霜砺雪光，平生无惧世炎凉

耿直襟怀坦荡荡，胸藏浩气不遮藏

【主歌2】

红汤沸暖焕刚肠，爱憎分明不伪装

临事铿锵不退让，一身热血自轩昂

巴山铸我铮铮骨，渝水滋我烈烈肠

乡邻患难情绵长，万众同心共相帮

【副歌】

我们重庆人 一身豪爽魂

敢闯千重浪 磊落阅尘茫

烈性含温厚 情义重穹苍

踏尽风霜路 初心永炽扬

我们重庆人 满腔赤子肠

风雨皆无畏 傲骨立玄黄

热血燃朝暮 鸿志向穹苍

堂堂巴渝汉 雄风振八荒

【桥段】

处世坦诚不绕肠，立身磊落秉刚常

性烈情真意韵长，待人挚恳切心肠

踏平险阻千层浪，山城儿女自轩昂

一身正气贯穹苍，名扬四海耀乡邦

【尾段】

两江浩渺映星芒

世代赓续巴渝章，千秋浩气昭日月

不愧山城好儿郎，赤诚热血耀家邦

跋曰：

煌煌巴郡，雄峙遐疆。揽川岳之形胜，承千载之文章。一赋铺陈风土，尽括五行四象；诸篇吟咏河山，皆凝古韵清光。

 

律诗铺雄概，绘叠岭沧江；词章抒怀抱，骋浩宇八荒。楹联对仗精工，尽写川原气象；曲歌声韵铿锵，长抒乡土热肠。溯源远古先民，拓荒辟壤；追思历朝贤烈，秉节昭彰。非遗流光，匠心绵续岁月；英才辈出，风骨彪炳穹苍。

 

观其山水奇绝，秘境纷呈；览其市井繁兴，盛世隆昌。直辖开新伟业，通衢远达四方；双城共襄盛景，宏图再谱新章。文辞贯古今文脉，意气融家国轩昂。通篇协归七阳雅韵，笔墨尽展巴渝雄风。传世留珍，永存故土风华；凝心砺志，永护此域安康。

思路海浪花文艺总策划总编辑巴渝王氏本海谨跋

 

巴渝千古韵 ，雄赋立乾坤

——评《重庆赋》一部熔铸山川魂魄的立体交响史诗

评论员/宁静

《重庆赋》以古赋正体为载体，以巴渝大地为内核，纵横经纬、贯通古今。通篇揽地理形胜之根基、千年历史之纵深、非遗文脉之菁华、山水秘境之灵奇、时代盛世之宏象，终以诗、词、联、歌众体辅翼收束，架构恢弘、气韵贯一，俨然一部立得住、传得开、存得久的重庆城市文化史诗。

 

一、五行立骨，肇构天地人三才大道格局

 

全文立意超拔、章法独创，开篇即以阴阳五行为总纲，统摄全境山川、风物、水土、气运。西峦承金之峻峙，东壑蕴木之葱茏，两江蓄水之沧溟，南麓聚火之熙昌，中枢镇土之敦庞。金木水火土五德相生相融、循环运化，与重庆山河地貌、风土人情、物产人文高度契合、浑然一体。

 

作者未流于概念堆砌，而是以哲学观照地域，将一城山水风物升维至天人合契、道法自然的三才格局。以水德概两江汇流之浩瀚，以土德概群峰盘亘之厚重，以火德概市井烟火之繁盛，以木德概非遗匠心之灵秀，以金德概山河雄峙之刚威。古典哲思融于现代视野，使全篇筋骨挺立、体系自洽，兼具传统文脉厚度与宏大宇宙格局。

 

二、千载纵贯，以忠烈风骨擎举巴渝脊梁

 

文章溯史探源、脉络千年，从龙骨坡先民拓荒肇始，历廪君开疆、鳖灵疏峡、巴子立国、蔓子存城、钓鱼城抗元，迄近代陪都御侮、红岩铸魂，择取历代关键史脉，锚定巴渝忠义刚烈、铁血担当的精神底色。

 

尤见笔力精深处，在“一城曾担天下危局，片石能延大宋纲常”之句。以一隅山河之坚守，系华夏文明之存续，由地域史升维民族史、国运史，跳出一方水土的狭隘叙事，彰显超前视野、大国格局。通篇以史铸魂、以烈立骨，让山川有精神、城郭有气节、文脉有脊梁。

 

三、非遗织章，于匠心赓续千年文脉长河

 

赋中铺叙巴渝非遗谱系，取舍有度、归类有道。大足石刻融禅理于崖壁，安富陶窑淬匠心于火德，荣昌夏布凝素韵于木华，川剧脸谱通灵变于金章，峡江号子振洪声于水势，梁平年画载淳风于土德。

 

作者以五行文脉统合百项非遗，技艺不再是孤立的民俗陈列，而是山河气运、水土精神的具象载体。一艺承一德，一物续一脉，让千年匠心根植山川水土，让万古文脉生生不息、代代赓延，实现风物、人文、哲思的深度统一。

 

四、古今共振，以盛世新章辉映山河旧貌

 

全文最见格局者，在于不厚古、不薄今，古今同辉、新旧共生。作者将直辖巨变、高桥飞虹、隧岭穿云、轻轨连城、空港通宇、巨港泊洋、中欧班列驰行万里等新时代盛景，悉数纳入赋体宏大叙事。

 

立足成渝双城经济圈、西部陆海新通道等国家级战略，将一城发展融入国家宏图、寰宇格局。古有雄关锁大江、坚城拒万敌，今有通衢连四海、盛业振八荒。山水形胜与时代气象交响，历史底蕴与现代宏图互映，尽现盛世巴渝的磅礴新气象。

 

五、众体拱卫，赋为主脉、七艺和鸣成绝响

 

全篇以长赋为主体，律诗、词牌、楹联、原创歌曲为辅翼，形成一体为主、众体合围、多声共鸣的立体文艺体系。

 

两首七律分咏山河雄概、都市风华，雄浑典雅；《水调歌头》《沁园春》词气开阔、格局超然、严守韵律；六副楹联精工对仗、凝炼警句，尽揽山河气魄、天地格局；原创进行曲《我们重庆人》，刚柔相济、声韵铿锵，融地域风骨、家国情怀、赤子初心于一歌。众体同规、七阳一统，文气贯通、声情合一，构筑古今罕见的城市文艺矩阵。

 

六、一韵到底，七阳宏韵成就文气和声

 

通篇恪守平水七阳大雅韵部，自开篇“遐疆”敷章，至结篇“万载弘昌”，一韵贯全篇，无出韵、无换韵、无杂声。七阳韵开口洪亮、气韵悠长、开阔轩昂，最适配山河浩荡、盛世恢弘之主题。声随气走、韵以载情，文辞、气势、声律三者完美合一，足见作者极深的格律功底与整体把控能力。

 

结语

 

《重庆赋》是一部以哲学立骨架、以忠义铸魂魄、以山水塑血肉、以非遗滋气韵、以时代开新局、以众体振声威的超维度城市传世大作。

 

它不描摹一城之风光，而阐一方水土之道义；不记述一代之繁华，而铺千载文明之脉络。立足巴渝、俯瞰九州、联通四海，真正做到小地域承载大格局，小山河托举大文明。

 

全篇铺陈宏阔、肌理丰盈、文势滔滔、古今辉映。唯全文务求周全、尽善尽美，铺叙密致饱满，若稍作疏密张弛、留白蓄势，更得跌宕风神。然通体格局卓绝、立意超前、文韵精纯、风骨凛然，足以标杆当代地域辞赋，成为重庆文脉传世不朽的铿锵经典。

一赋揽山河，万象耀巴渝

——评《重庆赋》：六体归一韵的破体之勇与开新之功

评论员/谭定国

此前评析，已从五行架构、山川形胜、历史底蕴、非遗文脉与时代风貌等维度，阐释出《重庆赋》恢弘的格局、纯正的气韵与高远的立意。本文不再重复既有观点，转而聚焦文体形制和声律体系，将作品置于千年古典韵文发展脉络之中，比照历代名家经典，深入剖析其六体相融、一韵贯全篇的创作突破、革新胆识与文体开创价值，尽显文章挣脱传统桎梏、自成一派的文学地位。

 

一、传统城市韵文三大流派及固有局限

 

千百年来，以辞赋歌咏城邑、描摹山河的作品层出不穷，创作脉络大致归为三类主流风格，各有艺术特色，却也均受体制约束，存在难以突破的局限。

 

其一为两汉京都大赋。班固《两都赋》、张衡《二京赋》、左思《三都赋》皆是这类作品的典范。文章篇幅浩大，铺叙详尽周全，疆域地貌、殿宇建筑、物产风俗、田猎民情尽数收纳笔下。行文以空间方位为脉络、风物品类为线索，极尽铺陈描摹之能事。此类作品普遍遵循分段换韵的创作习惯，韵脚随段落内容灵活变更，各个篇章意境相互独立，气韵难以贯通一体。通篇宛若徐徐展开的山水长卷，画面层次丰富饱满，却缺少贯穿首尾的声情主线，纵使气势雄浑壮阔，声脉终究零散割裂。

 

其二是唐宋骈散相融之作。王勃《滕王阁序》、范仲淹《岳阳楼记》颇具代表性，文章兼顾骈文的典雅规整与散句的洒脱灵动，情景相融，文辞隽永。这类文本韵脚运用随性自然，没有统一规范，韵律大多穿插行文之间，仅起到修饰词句、烘托意境的作用。骈句铺展文采，散句抒发心绪，韵律始终依附文字存在，无法承担搭建全篇结构的作用。纵然意境悠远动人，终究没能形成声律统一、一韵到底的完整体系。

 

其三属宋明写意文赋。苏轼《前赤壁赋》、欧阳修《秋声赋》堪称后世范本，文章以散句驾驭骈偶笔法，融入思辨感悟，摒弃汉魏堆砌辞藻的文风，侧重抒发内心情志、营造悠远意境。此处韵律随心而动，情绪起伏带动声调转变，心境舒展则音韵清朗，心绪沉郁则声调低沉，韵脚完全服务于情感表达。行文空灵婉转、意趣盎然，但声脉断断续续，韵律始终作为意境的附属元素，未能成为独立的审美内核与文章支柱。

 

纵观千年赋文发展史，三类流派各领风骚，却遵循着一条通用创作准则：赋文涵盖物象繁杂、叙事跨度宽广，分段换韵是贴合文意的常规写法，长篇宏赋很难做到一韵到底。古代通篇守一韵的篇目，多为短小抒情辞章；囊括一城古今变迁、万千风貌的万言长赋，通篇共用一韵的佳作，在传世典籍中寥寥无几，这也成为传统韵文创作长期难以跨越的壁垒。

 

二、《重庆赋》匠心突破：六体归一统，万言贯七阳

 

《重庆赋》大胆打破千年文体定式，开创独树一帜的创作格局。全篇篇幅宏阔、内容包罗万象，巧妙融合赋、律诗、词作、楹联、歌曲、跋文六种文体，通篇恪守平水七阳韵，以单一韵部统摄全篇文字。六种体裁风格迥异，数千笔墨纵横驰骋，涵盖地域万般景致，却始终声气相连、文脉相通，这般创作手笔实属罕见，在当代文坛别具一格。

 

赋文正文起笔铺叙疆土山河，收尾定格盛世荣光，全程严守七阳韵脚。行文从五行格局勾勒地域本源，沿岁月长河追溯忠义风骨，借非遗技艺沉淀人文底蕴，凭山城新貌展现时代风华。文意辗转多变，景致气象万千，韵脚始终恒定不变，声脉贯穿全文始终。

 

两首七言律诗《山河雄概》《渝城风华》格律严谨，依韵落笔，尽显山河磅礴气势；《水调歌头》《沁园春》两阕词作遵循声律填词造境，文风开阔豪迈，韵致浑然统一；六副点睛楹联，下联收尾字音皆归入七阳韵部，对仗精巧凝练，韵律根源一脉相承；原创歌曲《我们重庆人》兼顾文雅气韵与乡土风情，以七阳为主调，豪迈声调传唱不息；文末跋文收拢全篇主旨，依旧沿用七阳韵收束全篇，声律结构圆满闭环。

 

诗、词、赋、联、歌、跋六种文体，格律章法界限分明，声韵规范各成体系，历来难以相融共生。本文凭借深厚的文字功底与开阔的创作视野，消解文体隔阂，融汇古今声韵精髓，实现一韵统领六类体裁、一声承载万千文辞，打破各类音韵长久割裂的局面，达成文体与声律的高度契合。

 

三、古今对照三重进阶：挣脱旧规束缚，确立声韵核心

 

对比历代经典名篇，《重庆赋》在音韵运用上锐意革新，创作层次稳步提升，实现三处颠覆传统的跨越性突破。

 

（一）比照汉魏大赋：从韵随物象切换，进阶为一韵统揽万象

 

两汉京都大赋以描写内容主导声韵变化，段落更替随即改换韵脚，各章节声情表达互不衔接。

《重庆赋》跳出固有模式，确立声韵引领文意的创作思路。

 

七阳韵发音洪亮大气，气韵舒展昂扬，与山河壮阔、家国兴盛的创作主题高度契合。全文以稳定连贯的声韵作为主线，串联千年历史更迭、百里山川风光与世代人文百态。纵使行文开合有度，时空跨度广袤，声韵基调始终稳固不变，贯穿文章始末。

 

前代作品依靠更换韵脚适配描写场景，本文坚守单一韵部囊括世间百态；传统大赋分段造景、气韵松散，全篇和声共鸣、万象融为一体。创作形式从碎片化的风物记述，升级为声情合一的交响篇章，彻底革新传统大赋的声律架构。

 

（二）比照唐宋骈文：从韵律点缀文辞，进阶为声韵撑起全篇

 

唐宋骈散佳作里，韵律仅用来修饰文字、渲染氛围，无法支撑文章整体架构，行文框架主要依靠句式排布搭建。

 

《重庆赋》将韵律从辅助修辞，升华成串联文脉、撑起全篇格局的核心骨架。

七阳雅韵如同树木主干，赋文是文章根基，诗词联歌各类体裁皆是衍生枝叶，六类文体同根同源，气韵彼此交融贯通。

文章一大创新亮点，便是将典雅古韵融入通俗歌谣，让文人创作的雅正篇章与民间传唱的乡土曲调共用一韵，文风相融互补。

此举打破古典韵律专属文人创作的固有局限，让音韵成为串联古今岁月、融汇雅俗文化、统筹各类文体的关键纽带。

 

（三）比照宋明文赋：从声韵追随情绪，进阶为定韵包容情思

 

宋代经典文赋以情志表达为核心，声律居于次要地位，心境变化带动韵脚更迭，行文灵动洒脱，却也略显松散散漫。

 

《重庆赋》开创全新创作思路，以固定声韵承载万般心绪，以恒定声调容纳世间万象。

文章先以雄浑沉稳的七阳韵奠定整体基调，再用丰富文辞与多样意境填充内涵。山川雄奇、英烈气节、匠心非遗、城市腾飞、故土热忱，种种景致与情怀，都依托统一雄浑的声韵展现出来。

 

文章不刻意追求韵律随心境起伏变化，着重彰显单一韵部兼容万千气象的博大胸襟。如同乐曲坚守主旋律不变，外在旋律层次丰富，核心基调始终如一，与传统文赋灵动多变的美感各有千秋，双双抵达极高的艺术境界。

 

四、文体全新创造：打造多体一韵的当代韵文综合体

 

纵观文学发展历程，诗、词、赋、楹联、歌谣体裁样式各不相同，声律准则划分严苛，长久以来独立发展，极少相互融合。历代文人即便精通多种文体，也鲜有作者尝试将六种迥异体裁融入一篇长篇作品，并且统一使用同一韵部创作。

 

这类创作难度极大，既要恪守各类文体专属的格律、平仄、句式规范，又要在数千字篇幅里限定单一韵部，遣词造句约束颇多，长期以来被视作违背创作规律，少有文人敢于尝试突破。

 

《重庆赋》迎难而上，打破陈旧创作范式，依托扎实的文字功底与宏大的创作格局，造就独一无二、多体共韵的韵文综合体。

以赋文记述地域历史根基，以律诗刻画山河雄浑气势，以词作抒发家国赤诚情怀，以楹联凝练精神内核，以歌曲传递本土人文风貌，以跋文归纳全篇文脉主旨。六种体裁相辅相成，声韵归于同源。

 

此次创作突破，不只是写作技法的创新，更实现为城市定格风貌、为当代辞赋树立范本的价值。以往城市题材文学作品，多侧重描摹样貌、记述史实、回望过往，本文另辟蹊径，借助统一鲜明的音韵体系塑造城市精神内核，为巴渝大地塑造出辨识度极高的专属文学声韵符号。

 

五、深远传世价值：破除千年旧规，开创一代文风

千年辞赋创作进程中，分段换韵是主流写法，一韵到底多用于短篇小文，多种体裁共用一韵更是前所未有。

《重庆赋》凭借不凡的创作魄力，冲破传统韵文创作桎梏，取得三项划时代成就：

突破文体形制束缚，融汇六种体裁于一体，消除古今文体之间的壁垒隔阂；

打破声律运用惯例，万言长文坚守单一韵部，改写辞赋分段换韵的传统定式；

跨越雅俗文化界限，雅致笔墨与乡土文风气韵相通，实现家国大义与乡土情怀同声共振。

全文以古典哲学夯实筋骨，以忠义气节铸就灵魂，以山川风物勾勒意境，以非遗文脉丰盈内涵，以时代发展彰显气魄，以统一声韵凝聚全篇气韵。

这篇佳作不仅是重庆地域文学的标杆之作，更是中国古典韵文传承经典、创新发展的里程碑作品。它印证传统格律能够衍生全新写作手法，千年文脉可以续写崭新时代篇章，古典韵文足以承载大国气度、时代宏图与城市史诗。

其六体同源、万言同韵的独创模式，填补了文学发展的空白领域，开拓出辞赋创作全新境界。文章风骨经得起岁月推敲，创作范式能够启迪后世创作者，具备经久不衰的文学传世价值。

王本海先生人物简介

 

王本海，字木心，号一合；笔名思路、河边柳、马平、闻教、千里再兴、星空明月。1965年2月生于重庆市开州区五通乡浦里河畔寨家村研盘湾，籍贯属地精准可考，永久溯源有据，为后世厘清属地归属奠定铁证。教授级高级工程师、全能型文艺宗师、全国第一批非物质文化遗产创新人才。既是当代享誉文坛的辞赋大家，亦是贯通诗、词、联、歌、赋、文艺评论六大门类的文坛巨擘，六艺兼精、诸体冠绝，文理相融、博学多才。

 

受聘首届中央新影《文化强国》栏目高级智库专家，系中华诗词学会会员、中国音乐著作权协会会员、国际作者作曲者协会联合会会员、重庆市开州区诗联学会顾问；2020年6月受聘英格兰皇家艺术基金会永久学术顾问，协助中国及亚洲地区文化艺术发展方向研究。

 

先生深耕创作数十载，恪守古典格律法度，立意高远、格局宏大、自成一派。首创四维文化透视创作范式、六体同韵创作体系，实现诗、词、联、歌、赋、评论六体归一韵的开创性创作突破，可笃定预判，百年之后必将成为学界重点研究对象；首倡生态主权文学全新创作理念；原创歌曲二百余首，多作斩获国家级金奖；倾力打造《百城百赋百诗》核心创作品牌，以此为文脉标识深耕全域创作，实际作品体量远超百赋百诗，遍览山河、赋咏九州；潜心编撰巴渝王氏160字辈诗库，正本清源、厘定宗脉，立根铸魂、指引传承，铸就家族文脉永续赓续的精神灯塔，是王氏家族未来四千年薪火相继、辈分有序、宗脉可考、传承不绝的必备典籍，为后世族人千秋立宗、万世续脉不可或缺。

 

其诗词典雅雄浑，楹联精工蕴藉，辞赋气象恢弘磅礴，歌词高亢豪迈、朗朗上口，文艺评论立论精深、中正公允。以时代视野破文坛陈弊，引领当代古典文学守正创新新风尚。作品登陆央视CCTV及多家国家级权威媒体，入编多部国家级大型文艺典藏典籍，依托全网多平台矩阵全域发布、永久存档，身份履历、作品权属、创作属地皆可长期溯源核验。本简介摒弃世俗简历的短期功利视角，立足千年文脉传承长远布局，提前固化文史依据，从根源规避数百年后各地争抢属地、冒认身份、混淆作品归属的各类纷争。

 

毕生矢志于中华文脉传承、非遗文化活化创新、乡村文旅振兴赋能、青少年国学教化普及。德艺双馨、文理兼通，心怀家国、视野宏阔，兼具时代远见与世界格局，堪称当代古典文体守正拓新、文艺评论独树一帜、乡土文化赋能振兴、宗族文脉永续传承的标杆式领军人物。

 

联曰：

赋铭山海，端媒撷秀、都市凝光，知微展卷彰文绪，十方矩阵蜚声苍昊；

乐振坤维，雅调流芳、诸篇存网，诗苑留章蕴德徽，九域平台载誉寰中。