庙就不要进了
远山
前两天，骑车路过一座寺庙。我一时心血来潮，想进庙里看看。
庙门后，站着一位光头尼姑，一脸的恶相，毫无慈悲可言。她正滔滔不绝为两位中年妇女宣讲人生真谛就是放下的大道理。她那套说辞，在网上随处可见，并无新奇之意。还有一位光头尼姑，坐在售卖焚香的案前，一副没精打采的样子。
当我推车进入，她立刻瞪眼说，车子不能入内。我说推车进入有何不可？她说车子怎么能进入庙内?我说佛家圣地，别说车子，即使魔鬼心往善之，也是可以进入的。闻言她闭上眼睛，只是不许我推车而入。
这是什么出家人，她跟公家的门卫又有何区别？她的思维与理念，仍处在管理有序的层面上。像平时进入政府机关，必须登机，外来车辆不许入内一样。
而在民主国家，无论政府还是国会大厦，均可随意进出，那是国民的权力。一个受监督的政府或议会，它有什么可怕的？如果这不能进，那不能进，说明什么，岂不是不言而喻了吗？
话再说回来，如果寺庙只注重卖香、卖贡品、卖开光的吉祥物件，有偿为人算命，庙内到处充斥着腐朽的铜臭气，没了一丁点佛心善意，人们为什么还要进那种地方？如果说，那种地方人们仍然趋之若鹜，只能说明进去的人，一定是有不可告人的目的。
其实，国人从来不是真的相信神佛，所谓信者，也是临上轿，先裹脚式的。他只妄想有那么一个东西，能保佑自己祛病化灾、财源斗进、官运亨通、免除责罚而已。而决不是想从善如流、用爱、用慈悲心去洗涤心灵，以期到达永恒光明的彼岸。
当然也不能一言以蔽之。但我还是相信：真信仰者少，滥竽充数的东郭先生多。看看我们身边，究竟是有事想起庙门，还是无事仍吃斋念佛者多？不就一目了然了吗？
所以说，国人本身就不信，再加之又是那样一个沽名钓誉的地方，那为什么还自欺欺人？为什么还去供养那些无良无德的假善人、假神佛弟子呢？
现在的寺庙，别说恶人魔鬼不许进，按照他们的管理思维，自行车也不能进，这还是一个祥善之地吗？我也是他妈多此一举，我干么对那种地方心血来潮呢？我以后不会再去那种地方，因为那里住的是假善人、假神佛弟子、骗子。再看看全国各地一些著名的佛门圣地，住在那里的骗子、色魔、腐败分子还少吗？能说那种现象是个别少数吗？翻翻报纸杂志就什么都清楚了。
去与不去，当然是每个人的自由选择，我的选择，今后决不再越雷池半步。
写于书房
2026年5月23日
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