千年香火承古韵，一朝庙会聚乡情——记岭子镇张家庄民俗庙会精华热点

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千年香火承古韵，一朝庙会聚乡情

——记岭子镇张家庄民俗庙会

孙斯水

　　前一阵子，我老家岭子镇张家庄的族间妹妹孙玉巧告诉我，村里要办一场庙会，邀请我去拍拍照、录录像，留点历史资料。我听了心里特别高兴，没来得及多想就一口应允下来。一来，老家已经很久没有开展较大规模的民间活动了；二来，也能借此机会和老乡亲们见见面、聚一聚，实在难得。于是我便邀请王村镇大史家庄的邵祺昌老师一同前往。

本次庙会全程由村民自发筹备、自主运营，大家分工协作、齐心协力。组委会提前两天组织义工清扫场地，有人手工制作袍衣、寿鞋、福寿糕点等传统供品，还有村民自发组建文艺表演队伍和锣鼓队伍，处处体现出淳朴的乡情与传承的初心。

5月14日，农历三月二十八活动当天，关帝庙香火袅袅，人声鼎沸。先是由众善信组织队伍绕村巡游，彩旗招展，锣鼓喧天，秧歌起舞，把喜气洋洋的感觉带到了每一条胡同里。然后由村民和周边邻里依次焚香祈福、敬献供品，虔诚祈求风调雨顺、家人安康、村落兴旺。现场还轮番上演传统社戏，锣鼓铿锵，唱腔悠扬，吸引男女老少驻足观看。

　　千年香火承古韵，一朝庙会聚乡情。此次民俗庙会活动，完整复现了本地贺寿祈福的传统习俗，让沉淀千年的民俗文化鲜活地呈现在人们眼前。既寄托了村民对美好生活的向往，也唤醒了乡村的传统民俗记忆，拉近了邻里之间的情谊。

　　此次自发举办的庙会，不仅丰富了村民的精神文化生活，更让古老民俗在新时代的乡村中落地生根、代代相传，为乡村文化振兴注入了鲜活的民俗力量。

淄川区岭子镇张家庄地理位置图

俯瞰张家庄（泉王公路以南部分）

关帝庙位置图

张家庄关帝庙俯瞰图（2022年6月19日无人机拍摄）

2022年4月24日拍摄关帝庙外景图

淄川区人民政府：区级文物保护单位

张家庄第十届村委会（亓希胜同志时任党支部书记）重修

古庙建筑风格（一）

古庙建筑风格（二）

　　古庙建筑风格（三）

关帝庙正殿的后墙上，有一个窗户，这是其他庙宇很少见的。这是笔者在村里任职时，1978年获得岭子镇计划生育先进单位，公社奖励一台黑白电视机。开始，村里安排时任大队党支部委员、已故老人胡銮吉管理。每天晚上搬出来，供社员们看电视。但是每天搬出搬进总不是个办法，也不安全。后来就在关帝庙正殿后墙上开了这个窗户，社员们吃了晚饭来到这里，只要打开窗户就可以看电视了，十分方便。

　　义工同修，锣鼓队员们早六点就敲响了起来。

八十二岁的王光华（图一左）、亓希昌（图一右）仍不减当年；王光华父女齐上阵（右图）。

　　邵祺昌老师（右二）与活动总召集人亓希星（右一）亲切握手。左起：胡云东、王光华、毕先增。

舞蹈队队员风姿一角

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张家庄民俗庙会视频（一）

　　巡游开始：队伍行至孙家胡同北头，我们习惯称这里为“前道”。它曾是第三生产队社员出工的集合点，地处村子东南角，也是村里四大十字路口中最热闹的一处聚集地。

　　文革时期，孙家胡同对面的墙壁上曾有一幅毛主席巨幅画像，社员们每天出工前，都会在这里完成“四个首先”的仪式。后来，关帝庙院内东南角建起三间南屋，成了大队的办公室；后院原来的学校教室，则改作了村卫生室。一来二去，“前道”这里人来人往，渐渐成了村里人气最旺的公共空间。

　　村里的四大十字路口，按顺时针方向依次是：毕家胡同路口、程家大门路口、王家桥路口，以及我们刚刚提到的“前道”路口，这里离关帝庙最近，是通往大队办公室必经之路。

“前道”东北向：刘家大门

　　相关链接：在“文化大革命”时期，人们每天在进行日常活动（如出工、开会等）前，通常要开展一项名为“四个首先”的仪式。这“四个首先”具体是指：一是首先敬祝伟大的领袖毛主席万寿无疆；二是再祝林彪副统帅身体健康；三是进行“三忠于”（即忠于毛主席、忠于毛泽东思想、忠于毛主席的革命路线）；四是进行“四无限”（即对毛主席要无限热爱、无限敬仰、无限崇拜、无限忠诚）。

此外，在每天做“四个首先”之前，通常还要先唱《东方红》和《大海航行靠舵手》这两首歌曲。有时还会附加诵读林彪语录：“读毛主席的书，听毛主席的话，按照毛主席的指示办事，做毛主席的好战士”。

　　队伍行至“饽饽石”，这里曾是第一生产队社员们的日常聚集地。在这块天然形成的石头上，竖立着一块长石头，也是那种“胡子石”。据说是早年老人们刨坟挖出来墩在“饽饽石“上，模样像条长凳，专供大伙歇脚闲坐。日子久了，石头中间因常年被人坐卧摩擦，慢慢凹陷成马鞍形状，表面也被打磨得光滑如镜。每到夏天，村民们围坐其上谈天说地，是村里一道鲜活的烟火景致。可惜后来因周边住户人去楼空，再也无人问君，加之常年遭风刮日晒雨淋，最终自行爆裂，如今只剩下残迹留存。

文革时期，“饽饽石“上座北朝南筑一影壁墙，画有毛主席巨幅画像，影壁墙是王光华砌的，主席像是胡童吉画的。第一生产队社员们每天出工前，都要在这里完成“四个首先”的仪式，即早请示、晚汇报。

　　饽饽石浅析：在胡立云门口西侧，自然形成的石头，地面凸露部分呈馒头状，俗称饽饽石。

　　这种夹在南山石灰岩（碳酸钙，青石山）与北山石英岩（树石山）之间，属过渡带硅质岩，黄褐色，含铁致色。地质学上叫黄色燧石（火石）/石英质结核，也常叫黄蜡石；山东等地民间叫“胡子石”“火石”“黄蜡石”。

　　仍竖立在饽饽石上的“石凳子”残余部分（2022年4月24日拍摄）

巡游队伍在“怡乐园”表演

　　怡乐园：张家庄第十届村委会亓希胜时任村党支部书记时开辟的供村民休闲娱乐的场所。

　　参加巡游的近百名众信善穿红着绿，喜气洋洋，热情饱满地从关帝庙出发，经 前道、刘家碾、陈家胡同、王福荣门口、毕家胡同口、胡立云门口，穿过饽饽石，从胡立江老宅院向北转弯，路过胡业河大门口、西土湾、胡云光老宅、村委大院门口、亓希孔门口，从王永红门口转向东，再从村卫生室路口向南转，在怡乐园表演，路过王家桥、朱盛云老宅、刘家忠老宅，从刘恒道老宅折向东，在庙前澜水井广场表演，最后返回关帝庙，结束巡游。

08:47

张家庄民俗庙会视频（二）

　　永远抹不掉的记忆。保卫秋收：1976年秋孙斯水涂写；抓纲治国：1976年秋朱盛明涂写。

　　据说这些绣花鞋，大多是经86岁老人胡业珍传承，众善信精心缝制而成。一针一线敬神明，长袖仙袍、绣花莲鞋，皆是人间赤诚心意。

　　庙会现场上年满80多岁的乡亲，右起：亓希昌（83）、王玉珍（83）、胡业珍（86）、毕先香（81）、刘桂英（82）、王光华（82）。其中，年龄最长者是胡业珍。

组委会成员孙玉巧主持祭拜仪式

活动总召集人亓希星致辞

众善信排队依次进殿跪拜

07:33

张家庄民俗庙会视频（三）

　　二进院的三间西屋里，曾是小学教室，笔者的一年级时光，就是在这间屋子里度过的。如今，这里早已变身为村里的“戏迷俱乐部”。说起这个俱乐部，就不得不提及乡亲王永远老师。在世时的他痴迷文体，业余时间创办了“张家庄戏迷俱乐部”，带着大伙拿遍了区里、镇上的各类奖项，让这个小俱乐部在当地一度声名鹊起。

　　永远抹不掉的记忆：2022年5月7日拍摄

　　时隔4年墙倒屋塌，再也看不到那块黑板了。

关帝庙二进院的三间西屋，曾是村里的小学教室。那时是复式教学班，屋里挤得满满当当。后来村里把东墙顶上坐西朝东第三生产队场院屋改作教室，从后墙开了门，专供高年级学生使用，还同步垒起了台阶方便上下。再往后，又在庙的后院建起八间北屋：东侧六间隔成两个教室，西侧两间则用作学校办公室。到最后，学校整体搬到了村西北方向，也就是如今的村委大院。该8间校舍自西向东5间改为村卫生室，东三间为大队杂项仓库。原先改造的三队场院屋随之归还，当初为方便出入垒起的台阶，也一并拆除了事。

　　乡亲们凌晨2点就聚集在这里忙活着糗红黍谷米黏糕，做野菜渣豆腐。（孙玉巧拍摄）

笔者与王光华老兄合影留念

　　锣鼓队义工同修毕先增、胡玉玲夫妇，虽已年届73岁，却因常年坚持锻炼，始终红光满面、神采奕奕，透着一股子精气神。

　　瞧这两位锣鼓队员——毕德亮（左）、孙斯河（右），他们都出生于1948年，属鼠78岁。虽已年近八旬，可打起鼓来精神抖擞，那股子劲头，真不比小青年差！

　　庙会的喧闹里，那根拐杖的声音显得格外清晰。87岁的老人黄瑞兰慢慢挪爬上台阶，脸上的皱纹里藏着岁月的痕迹，却带着一股执拗的劲儿。她颤巍巍地把平日里积攒下的20元钱拿出来，嘴里念叨着：“庙会办得红火，咱村子才有奔头。”没人知道他走了多久的路，只看见他转身时，拐杖敲在地上的每一声，都像是在为这片土地添砖加瓦。

　　自右起：组委会成员亓素娟、组长胡玉玲、黄瑞兰、吕亚玲。

　　左图：年逾八旬的朱胜云（86岁）、刘桂英（82岁）夫妇。朱胜云曾为关帝庙重修保护作出过突出贡献。

　　重修关帝庙石碑显示: 王光明、朱胜云、陈廷武、陈月英、胡秀芹、廉家花、马淑兰、张福英、程桂芝、孙秀英、王翠兰等曾为关帝庙重修保护作出了突出贡献。

　　图一：年逾八旬的亓希武（83岁）老兄；图二三：邵祺昌老师与亓希武、王光华、毕德亮、亓希星亲切交谈。

　　笔者在录制节目，为其打伞遮阳的是本家小叔孙守明。

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张家庄民俗庙会视频（四）

刘莎莎主持文艺节目

　　节目1、舞蹈《爱不释手》表演：韩文姬、吕书香、张玉兰、国翠珍等