精华热点 作者:吉卫东

5月5日上午,笔者随王健方老师、牛兄和李兄一行四人到长平之战纪念馆进行参观。

在去参观遗址的路上,不断看到路边有“箭头村”等与战争有关的村庄名称牌,从车窗外闪过。顺便从网上查了些背景资料:当地还有如铁炉村、秦庄村、赵庄村、参军村、围城村、哭头村、休尸村(今秋子村)、谷口村、秦城村、八义村、掘山村、三军村、弃甲苑(今企甲院村)、王降村、廉颇屯、赵括庄、韩王山、大粮山、米山镇、将军岭、官甲岭、白骨岭、营防岭、营门坟、秦河、血昏河、丹河、八谏水等等这些充满了战火烽烟的村名和地名,一路上感觉就是进入了“四战之地”。

在停车场下车后,我们缓步走进长平之战纪念馆。一种凝重的氛围顿时弥漫开来,还偶遇了几位从邯郸来的游客。交谈了几句,其中一人说,咱们都是“赵国人”,也是“败军之将”,如今穿越回这个战场,心情自然不一样。据说解放后被当地农民陆续发现若干个,带有剑刺刀砍的尸骨坑,这个古战场遗址正是当年长平之战被屠杀的赵军尸骨堆积地。尸骨坑是被玻璃罩住的,可清晰地看到一些身首异处,断肢残骸,带有伤痕的尸骨,专家考证认为,可见当时并不是“坑杀”(活埋),应该是斩杀后掩埋的。窥见的这些残留尸骨坑,只是古战场的冰山一角。令人毛骨悚然,身临其境地感受到战争的血腥和残酷性。
在馆内,依次看到现场实物和图片资料介绍:公元前260年,秦、赵两国因争夺上党,而爆发大规模的战争。从秦国出兵使韩国割让上党到秦国获胜,耗时长达三年,而长平之战仅持续了5个月。据史料记载,秦军前后共斩杀赵军45万人,秦国亦死伤近20万,双方伤亡人数超过60余万,是中国历史上规模最大、最惨烈的战事。

1995年5月,永禄村民李珠孩、李有军父子在平整土地时,发现一处尸骨坑。10月,考古工作者对该尸骨坑进行了考古、挖掘,出土了大量尸骨、刀剑、钱币等文物。如今永禄尸骨坑就被建成为长平之战纪念馆。
赵括到任后,一改廉颇的作战方针,主动出击进攻秦军。秦昭王得知赵括代替廉颇担任主将后,立刻以武安君白起为上将军,以王龁为副将,令军中严守此秘密。赵括进攻秦军,白起佯装败退,赵括不知是计,命令赵军乘胜追击,直到秦军的营垒之前。这时白起派军突袭到赵军的后方,截断赵军的后路,又派出精兵向赵军发动攻击。赵括发现被围,下令停止进攻,就地建造壁垒,转为防御。赵括将赵军组织成四支突围部队,轮番冲击,仍不能突围。到农历九月,赵军主力已经断粮46天,大量赵军士兵或饿死,或因突围不成而死亡。赵括无奈,亲率精锐部队强行突围,结果仍不成功,自己也被秦军乱箭射死。
看着实物和图片资料,笔者眼前浮现出这样惨烈的场景:
公元前260年之秋。太行山南麓,一个叫长平的地方。
夕阳压在山脊上,把整个山谷染成血色。谷底那支穿赵军甲胄的军队,正在一批一批地放下武器。40万把铜戈、铁剑、长戟、弓弩、战车等装备,被堆成了一座又一座小山。一场史上大规模杀俘开始了......
按《史记·白起王翦列传》明确记载:长平之战后,白起坑杀四十万降卒,只放走了 240 名年纪最小的少年士兵,遣回邯郸报信。这240个少年回到邯郸后,把长平惨败、四十万人被活埋的惨状传遍全城,举国震惊、家家戴孝,赵国从此一蹶不振。
被称为“杀人魔王”的白起最终命运又是如何呢?秦昭襄王五十年(公元前257年),白起被秦王贬为普通士兵,流放阴密(今甘肃灵台),行至杜邮(今陕西咸阳东北,咸阳西门外十里)时,秦昭襄王忌惮他功高震主,又因将相失和(受丞相范雎构陷),派使者赐剑,令其自裁。
白起临死前,仰天长叹:“我何罪于天?”良久又自言:“长平之战,我坑杀赵军四十余万降卒,此罪足以致死!”随后拔剑自刎,自此一代战神落幕......

身为“赵国人”,随后又一起去不远处绿意葱茏的苑中,石阶而上,瞻仰了今人修建的一个砖塔,题名“将士塔”,是为了祭奠和纪念死去的赵国将士们。“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”、“只解沙场为国死,何须马革裹尸还”。古代多少文人墨客为战死沙场的将士们,留下了壮怀激烈的诗词歌赋。
听说当地饭馆还保留着一道名菜,叫“烧白起肉”——其实就是烧豆腐,配以豆腐渣和蒜泥、生姜调成酷似白起脑浆的蘸头。说明当地百姓至今对白起恨之入骨,还要吃他的肉和脑浆,以解心头之恨。

随后众人又驱车前往12 公里外的谷口村。这是有全国唯一的骷髅庙,供奉败军之将赵括夫妇,还有四十万赵国亡灵为祭祀对象的庙宇。谷口村,亦名杀谷、哭头、省冤谷。此地四面环山,山高谷深,仅有一条河谷可通来往,四十万赵国将士在此河谷被杀。唐玄宗李隆基于唐开元十一年(公元723年)巡幸至高平,看到白骨遍野,触目伤心,于是令高平县修盖庙宇以祭祀战争亡灵,并把杀谷更名为省冤谷,把村南之山改名为头颅山。庙建成后,“择其枯骨中巨者”立像为骷髅王,庙亦名“骷髅王庙”。宋、元、明、清各代对骷髅王庙屡有修葺。明代时将塑像改塑为赵括夫妇,故又称赵王庙。
整个庙宇坐北朝南,进深一院,现存建筑有正殿三间,东西耳房、东西厢房等。正殿为清代建筑,庙内有碑碣数通。据村民传说,庙宇在明代维修时,常听见哀嚎之声:“还我命来,还我头来”,吓得工匠不敢施工,搞得修庙无法进行。后来有人想出一个主意说:赵括的官最大,当兵的肯定听他的,他能镇住这些鬼魂。自从赵括像塑好之后,这里就恢复了安静。
据当地人所说:解放前每逢半夜三更常听到有人哭喊声,令人不禁毛骨悚然。主殿堂的赵括夫妇坐在一口棺材上,棺材一头大一头小,一头高一头低。现在供奉的骷髅王是赵括夫妇。两边供奉的泥塑都是无头的赵国将士形象。
长平之战留给后人的历史教训和思考
长平之战已过去两千二百多年,是战国秦赵两国的战略决战,以赵国惨败、四十万降卒被杀戮而终结,直接改变战国的格局和走向。长平之战的真相,仍存在很多令人费解的谜团。有人认为其一是高平周边是丘陵和河谷,并非四面环山的“绝地”。有很多小路可以突围。秦军只有几十万,不可能把每个缺口都堵死。但史书却说赵军“不得出;其二是秦军是怎么“绝赵粮道”的?高平一带有多条道路连接后方,秦军需要同时切断多条路,还要守住自己的补给线等等。然而教训也是极其深刻:
一、用人层面:忌纸上谈兵,慎择主将
赵王临阵换将,用只会空谈兵法、缺乏实战的赵括,换下沉稳持重的廉颇,是战败直接原因。面对强大的秦国,赵国名将廉颇不敢轻敌。他认真分析了双方形势:秦军远离本国作战,粮草和物资供应是个大问题,经不起长期消耗;赵军不适合野战,且损伤较重,宜休养整顿。因此老将廉颇的威名一直千古流芳,司马迁留下评价:“廉颇者,赵之良将也!”
“将帅无能,累死三军”,空谈不能治国打仗,选拔统帅要看实战经验、大局观,不能凭虚名、夸夸其谈。
二、决策层面:不能急于求成,要懂得隐忍、量力而行
老将廉颇坚守不出,消耗秦军,本是稳妥战略;赵王急于求胜、不耐久战,强令主动出击,正中秦军圈套。大国博弈、战争对峙,急躁是大忌,要懂得隐忍待机,认清自身国力,不盲目硬拼。
三、外交层面:孤立无援必败,要善于合纵
赵国前期外交犹豫摇摆,既想抗秦又不敢坚定合纵;战事吃紧时,其他五国坐视不救,赵国陷入孤军奋战。在大国竞争中,唇亡齿寒,不能单打独斗;只顾眼前利益、不敢结盟抗强,最终会被各个击破。
四、战争与道义:杀降不祥,穷兵黩武必伤根本
白起杀掉已放下武器的四十万降卒,虽重创赵国,却让秦国背负残暴骂名,激起六国同仇敌忾,延缓统一;赵国精锐尽失,从此一蹶不振。 教训:战争不是单纯杀戮,滥杀俘虏、过度残暴会失人心;长期的大规模战争,会掏空国家人口、经济实力,代价惨重。
五、国家战略:国家综合实力是根本,轻敌自大必吃亏
赵国凭一时军力强盛,轻视秦国国力、后勤、制度优势,贸然决战。 纵观古今中外的战争,有这样的历史教训:国力、制度、后勤才是长期胜负关键所在,不能只看一时兵力;强国博弈,拼的是国家战略层面的综合实力与持久消耗,而非一城一池的战役与战术的侥幸。因此有人说长平之战不仅是秦赵间的生死对决,更是人类战争史上第一场国家级供应链绞杀战。
在冷兵器时代,导弹等精准武器和无人机等装备发明之前,人类历史上的战争还是以人海战术,消灭地方的有生力量为主,同时使用计谋计策为辅。
如今“纸上谈兵”的警示意义,早已超越军事领域:在企业管理方面的应用:某互联网公司因仅凭PPT设计智能硬件、忽视市场调研,致公司巨额亏损,即当下“纸上谈兵”再现;还体现在军事人才培养和教育上:某军事学院研究表明,90后军官理论创新强但实战经验欠缺,验证“理论到实践转化”的实战能力转化。
众人参观完毕后,心情显得有些沉重,笔者也感悟到:赵括纸上谈兵,被耻笑千年;白起又是“一将功成万骨枯”。虽然心里也希望赵国能打赢,如果能让赵王统一天下,历史将改写!然而历史车轮滚滚向前,历史没有“如果”。但是战争的惨烈,实在是生活在和平年代的人难以想象的,国家的强大是百姓平安的最大底气,真心希望这样的惨剧不再发生。
编审:《燕赵佳话》总编、《百家号》《搜狐号》认证作者、《都市头条》编辑朱世良

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