精华热点 作者:高保兴

邯郸市历史建筑“九条洞民居”标志牌
丙午马年壬辰月甲戌日,即公元2026年4月30日早晨八时许出发,我骑电动车与横亘南北、形似麕鹿、身披翠绿戎装的神麕山主峰好像在并肩平行飞奔。宽阔敞亮的马路上林荫夹道、草木葳蕤、花朵馨香馥郁;乾坤气象万千,季春风景宜人。不到一刻钟,笔者骑行拐弯穿过大峪镇南山村临路牌坊,向西直行里许驶入西南盘山路陡坡水泥道,将近二十分钟,笔者翻过三道岭,登上了神麕山主峰金顶、西南白土岭半坡下,又来探访清代道光年间渤海高氏等先祖留下的寒窑老宅九条洞。

神麕山九条洞聚落群
一、九条小洞建乐园
首先映入眼帘的是一块“邯郸市历史建筑”标志牌。其质地为黑色大理石;其上有金黄色仿宋体大字题额:“九条洞民居”下面翻译是:微缩版英文名称。第二行标注:建筑面积3600平方米、清末建筑,是仁义村最早居住地。下面均有英文翻译;包括落款:“邯郸市人民政府”及颁证命名日期是:“2021年1月公布”。整个标志牌镶嵌在非常显眼醒目的南院大门口西墙之上,四面用石块垒砌维护。其二是峰峰矿区古树名木保护牌。四纵四横表格填注内容为:权属大峪镇人民政府;编号Dy008;树名国槐,豆科槐属;估测树龄100年;监督电话:5466146;落款署名和时间是:峰峰矿区大峪镇人民政府、2022年6月。
在曲径通幽、苍松翠柏掩映下,麕山古村聚落群倏然再现庐山真面目,它就像一幅水墨画:一棵有百年树龄、皇冠硕大的三杈国槐高耸入云;绿树浓荫处,遮天蔽日可乘凉。九条寒窑小石洞星罗棋布、若隐若现,或依山而建,或面山而居。但看整体布局却浑然天成、井然有序:上院东西狭长,形状如小胡同。东西长40.8米,南北宽1.9米。院落中间偏西侧还有一条出门小街道:由北向南小过道长10米,宽1.9米。临街东侧便是旺盛的三杈国槐树冠。东西两院各有三条洞,规格简陋矮小、面山而居,坐北向南。其中东院有两条洞坐北向南,有一条洞竟然是坐东朝西。下院并列三条小石窑洞,依山就势、坐南朝北,出门可见缓坡梯田与陡峭断崖沟。

九条洞东西院鸟瞰图
九条洞标配基本雷同:三座小院落,三家两姓彼此关照、守望相助,各有三条小窑洞;九条洞均为:无门墩、无门槛、无门框、无门扇、无门楣、无门当、无门锁、无门栓、无窗棂、无窗格、无窗纸、无窗花、无洞檐“十三无”产品。每条小窑洞内横宽3.3米,纵长6.6米,石拱券中间垂直高度为2.5米。因为窑顶拱券皆用荒料石条砌筑,所以窑脸前墙均为“外包式”结构。石横梁下石门口,高度1.45米,宽度0.75米;石窗户犹如等腰梯形小佛龛,底宽仅0.39米,顶高0.57米。每条洞内均设置:低炕台、小灶台、小灯龛和若干小墙窑,可乘放家什等杂物。
除此之外,南院梯田之上还建有六眼存储雨水的方池和井洞。其中,东院高氏家族建有三眼井洞;西院曹氏家族除建有三眼井洞之外,还在土堰边上另建一条储物间小石洞。东坡边还有石碓臼、石碾棚各一处。东坡顶上除建设两座小石庵山神庙作精神家园外;旁边还栽种一棵苍劲挺拔的“望乡树”——大柏树。九条洞虽然因陋就简,但是从内部拱券洞顶来审视:质量还是蛮高的!拱券圆滑规整,完全可以遮风挡雨。比四面透风、无梁阁式的石庵子要高出一格档次。因此,九条洞先民苦心经营、苦尽甘来,努力建设和享受这片充满理想与幸福的乐园。

九条洞西院俯瞰图片
二、九条小洞度春秋
九条洞不仅是武安南部崔炉乡(现属磁山镇)天井村迁民的聚落群体,而且已经具有了古村落的特征和特点。第一、他有四至边界线:即西至圪界(西坡岩石断层处),与张家楼为邻;东至黑石沟、黑石岭,与北大峪隔空相望。北至三道岭、拉羊路与老槐垴(南山村)接壤,南至老狼峧、旱池坡,与南大峪西山根、新立村老虎垴片区毗邻。第二、他们经过常年累月开荒,已经积累了相当规模的田产;第三、还有与房产数量相匹配的人口规模。
九条洞先民主要来自武南天井沟。其中渤海高氏家族来自高天井村;曹姓来源于柴天井,原名曹家沟。清道光年间因柴世衡考中武举人而更名柴天井村。柴举人未中举前,曾来仁义村北岭南沟卧龙山角南侧帮柴陪和(小名来柱)高祖辈券过两条小窑洞。因他夜晚做梦:天空出现一轮红艳艳的太阳,自认为是吉兆而回老家进京赶考中举的!(加注:此传说由地下党员、老干部曹占清讲述整理。)2007至2008年笔者受邀参与《天井志》采编时,曾看过清末柴瑞后人保管的、清代道光十二年《柴、刘天井地亩老账》从中找到并确认了柴举人真实姓名、官职和35亩土地家产。柴世衡考中武举后,赴任江苏道扬州绿营千总;并且顾善惠民、架桥筑路,有“三柏单一孔”故事流传。

九条洞聚落群全景图片
九条洞北院创始人是:笔者的天祖辈名讳高得君及胞弟高得臣。他们与南岭曹氏祖辈两家共同创建的。之后又各自创建了东西两个院落。根据《渤海高氏家谱》记载:“字辈排序”七绝诗云:“文存玉得永,广明金保生。荣华富贵有,千万亿忠臣”。武安天井迁始祖名讳高文治,远祖妻刘氏是刘天井村人。高文治他老人家是雍正、乾隆年间人,曾在刘天井村东关爷寨修庙时捐资二百文现钱;碑刻上有记载。天祖讳高得君和高得臣是第四世,清嘉庆和道光年间人。清道光十年,即公元1830年6月12日,磁州西部彭城镇发生7.5级特大地震。烈度为10度;一夜间磁州窑都彭城镇山摇地裂,竟为废墟,仅剩半壁街道,损伤最为严重。据磁州官方统计:地震死亡5485人,伤者不计其数。房屋倒塌20余万间;地震波及6省140个县。这是邯郸地区有史以来最为严重的一次。
南岭曹氏没有家谱,仅有《字辈排序》七绝诗曰:“金登占广良,怀仁永世昌。明德悟中道,培元抵九方”。现在已传至“永”字辈。“金”字辈在仁义村东岭、小井坡下立祖。但是,他只是九天洞第二代传人。南山村笔者舅姥爷刘义魁为武南刘家庄迁民。他祖父也是在本村立祖的。仁义村和南山立祖人均为清朝道光、咸丰年间人。而他们父辈过世后都葬回了老家。因此,清道光十年彭城镇地震是发生“磁武移民潮”的导火索和引爆点。它与洪洞大槐树移民待遇不同。洪洞移民是官方有组织进行的,可以享受各种优惠待遇。“磁武移民潮”则是为求生存、找活路而自发搬迁:风餐露宿、与狼群共舞,生活条件、居住环境极差。例如:清代光绪年间仁义村还发生过“狼吃洗衣妇女”的恶性事件。

九条洞存储雨水井洞
三、九条小洞忆乡愁
谈起九条洞,我就会沉思伤感、心潮逐浪,脑海浮想联翩。俗话说:生人不嫌地贱!哪怕清汤寡水、饥肠辘辘;哪怕地无一垄房无半间!谁愿割舍家乡、远离故土呢?彭城大地震波及四省140个县,磁西武南岂能置身事外?当幸存者掩埋亲人离世,生活还得一地鸡毛。磁州死亡将近六千人;伤者不计其数。北方磁都彭城镇要在废墟中涅槃重生;恢复陶冶还需大量劳动力!于是,磁西武南近水楼台先得月。有落户彭城磁州窑的;有攀麕山、登鼓山,偷偷开荒造田的;有垒石庵、券石洞、挖土窑居住的;总归一句话:大家都为了求生存、找活路,才肯风餐露宿、吃苦遭罪的。怎样定义乡愁?在我认知里,乡愁就是鲜活的历史传说;就是家乡生产、生活的故事集。九条洞乡愁有哪些呢?笔者择要讲几个口耳相闻的故事。
1、《高祖哥仨来刨地》故事大约发生在清朝道光、咸丰年间。笔者曾祖的父亲高永银与长兄高永金、胞弟高永贵,十冬腊月从武安高天井步行五十余里,到麕山九条洞刨山地,以备春播。来时只带了一砂锅米。砂锅不大,有七八寸口径;能盛三四斤小米,哥仨刨了俩月地还没吃完。咋吃嘞?用一个小盐臼,手脖子粗细,高有四五寸。每顿一捏米,用砂锅滚好。早起五更刨会儿地,回到九条洞一人喝几口清汤。中午回来弄把柴禾热一下,一人再喝几口清汤。晚上回来,再重热一下,连汤带米一人喝几口,吃完这一捏米,一砂锅米汤吃喝三顿。哥仨一冬天没回老家,高祖父亲高得君担心害怕、放心不下。来到九条洞,看孩子们还活着,父子喜极而泣、抱头痛哭。(注:堂叔高金元曾任峰峰市石桥乡副乡长。此故事堂叔听南山村舅母讲述,笔者整理。)

九条洞单体窑洞内景图片
2、《老狼峧旱池坡故事》据老辈传说:很早以前,神麕山九条洞南边二里许,那段山脉叫老狼峧,翻山越岭西边不远处就是旱池坡。那里有条羊肠小道,往西可通河庄;往南可达新立山铺老虎垴和旗杆眼;往北可到张家楼。按说老狼峧属北大峪地界,旱池坡归张家楼管辖。当年土匪劫财害命,一桩人命案就发生在这里。有人报案,磁州滏阳县官儿不能不管。他们来到现场处置,询问这是哪村地界?意思和打算是:在谁地界就由哪村掩埋逝者了结此案。张家楼社长怕惹麻烦,不敢承认是本村地界。北大峪社长明事理、会算账:满口答应县官儿要求,买棺材厚葬了逝者。从此旱池坡归属北大峪所有。你说这桩买卖合算吗?(此故事由北大峪老会计曹振彬讲述、笔者整理。)

九条洞单体窑洞内景图片
3、《奉天战斗故事》此役发生在民国十六年,即公元1927年。预设战场位于神麕山(老槐山)顶峰、九条洞东侧附近、柏树岭南北500米地段。交战双方:东北军阀张作霖奉军一个排与磁州西乡当地天门会众百余人。奉军官兵身着蓝灰色制式军装,轻重武器装备精良。天门会众手持长茅大刀、红缨枪等武术器械;由南向北尾随追击敌人。东北奉军佯装败退,迅速抢占制高点———九条洞东南侧白土岭高峰,突然回首向北迎击。霎那间军号响起,顿时枪声大作。天门会众惊恐万状,作鸟兽散、溃不成军。当场被打死者两人、(据说:有新坡镇袁洼村人)重伤两人、轻伤多人。祸到临头、事已至此,天门会众如梦方醒:才晓得“挂符念咒”根本抵挡不住那荷枪实弹呀!(注:此故事由曹占清讲述、笔者整理)

作者简介:高保兴,字渤海,号太行居士,退休前从事金融工作,助理经济师。现任省民俗协会陶瓷艺委会副主任、市作协会员、市民协理事、区非遗评审专家组成员、区民协艺委会副主任、区红研会理事,《燕赵佳话》编委。曾是《武安市天井志》策划者和编辑成员、《邯郸市峰峰矿区志》《热血峰峰》及区政协《镇村纪事》《磁之韵》文史著作成功投稿人和编辑成员、区政协《滏之源》《峰之峦》文史著作执行副主编及顾问成员、区水利局《滏之泉》执行副主编成员。还与族人合作续修了《渤海高氏家谱》,出版过《滏阳诗集》。另外,矿区非遗普查资料《仁义村卷》荣获河北省“民俗学术著作奖”,还曾荣获市先进通讯员、区先进文艺工作者及先进个人、镇村“最美传承者”等称号。
编审:朱世良

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