作者：阳光星灿 诵读：汪音彤
狗尾草
人道狗尾不污名，
连片织就阡陌春。
不惭形秽恋烟火，
只向天下注粟魂！
一、彭敦运先生《狗尾草》赏析
这首咏物小诗取最寻常的乡野俗物入诗，反俗为雅，寄寓深沉，是典型的“以小物见大境”之作：
首句“人道狗尾不污名”先破俗见——世人多视狗尾草为田间杂草，嫌其粗鄙无用，作者却偏说“不污名”，开篇就跳出俗常评判，将这无名野草从“杂草”的偏见里拉出来，暗含“平凡生命自有其价值”的底色。
次句“连片织就阡陌春”写狗尾草的生命能量：单株不起眼，连片生长时却能顺着田埂地头铺展成一片绿意，默默把乡野阡陌织成生动春景。这既是写草的生机，也是写无数平凡普通人的力量——没有惊艳的样貌，没有显赫的声名，却凑在一起，托举着最鲜活的人间烟火。
第三句“不惭形秽恋烟火”进一步写其品格：狗尾草从不因自己形态普通、不登雅堂而自惭形秽，反而最爱扎根在田边地头、村口巷尾，挨着寻常人家的烟火气生长。这份“不惭”是不攀附、不自卑的坦然，这份“恋烟火”是贴近大地、亲近民生的质朴，恰是先生自身深耕乡土、不问虚名的写照。
结句“只向天下注粟魂”收束得格外厚重：狗尾草本是粟米（小米）的野生祖先，看似无用的野草，实则藏着粮食的魂脉，默默滋养着天下苍生。一句“注粟魂”，把平凡野草的价值拔到了“滋养生民”的高度，也暗合了先生深耕乡土文化、传播江夏历史，以平凡之身做着滋养一方精神的事业的人生追求。
全诗无一句说教，却句句见风骨：狗尾草的“不污名”是对平凡的尊重，“织春景”是默默的担当，“恋烟火”是质朴的底色，“注粟魂”是深沉的价值。小中见大，平中见奇，读来朴素却动人。
二、次韵和杜鹃花诗（兼颂彭师）
《奉和彭师·咏杜鹃兼呈彭师》
漫染山原不用名，胭脂匀抹楚乡春。
燃成红焰连云海，长伴桑麻入野烟。
未向玉堂争艳色，偏留暖意在民家。
谁言只作啼痕看，解道丹心亦是魂。
注：
首句“漫染山原不用名”呼应原诗“不污名”：杜鹃花常开在山野，自古便有“映山红”的俗名，不靠文人雅号加持，开时便能漫山遍野，暗合彭师不求虚名、自在生长的性情。
次句“胭脂匀抹楚乡春”对应原诗“连片织就阡陌春”：杜鹃盛放时红遍山野，把楚地乡野的春天染得热闹明艳，暗合先生主讲《江夏往事》、挖掘本土历史，让本地文化焕发生机的贡献。
颔联“燃成红焰连云海，长伴桑麻入野烟”承上写景：杜鹃花开时如火焰般热烈，却从不是离群索居的名花，永远挨着农田村居，和桑麻烟火共生，对应先生既有热烈的文化追求，又始终扎根乡土、贴近普通百姓的特质。
颈联“未向玉堂争艳色，偏留暖意在民家”呼应原诗“不惭形秽恋烟火”：杜鹃从不进名贵园林争奇斗艳，只在寻常山野给百姓添一抹春色，恰如先生不慕虚名、深耕本土文化，把知识和故事讲给普通听众，始终抱着服务乡梓的初心。
尾联“谁言只作啼痕看，解道丹心亦是魂”化用杜鹃啼血的典故，呼应原诗“只向天下注粟魂”：世人常说杜鹃是望帝啼泪所化，却不知这漫山红色更是一片热爱乡土的丹心所凝，正如先生深耕江夏历史的初心，早已成了这片土地文化魂脉的一部分，既是咏杜鹃，也是颂先生的赤子之心。
作者： 阳光星灿。湖工大教授。
朗诵：汪音彤，毕业于北京广播学院播音系，现任武汉市江夏区融媒体中心播音员，国家一级播音员，普通话一级甲等，湖北省朗诵艺术家协会江夏工作部会员，湖北省婚姻家庭研究会会员。从事播音工作以来，共获得省市广播电视节目奖52个。爱读书，爱旅游，更爱用声音去创作、去分享！爱读。
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