精华热点 董家崖头：
一个古村的文化振兴样本
王中慧
2026年4月29日，一块由潍坊市老年大学2025级易经班敬赠的《董家崖头学子园铭》牌匾，被郑重地挂在了诸城市龙都街道董家崖头艺术馆的墙上。这份来自银发学子的礼物，让这座2500年历史的春秋古村，再次成为人们关注的焦点。这里曾是《水经注》中的娄乡城旧址，如今则因“两户一名大学生”的传奇而闻名——452户人家，走出300余名本科以上学子，包括10名博士、35名硕士。数据诉说着崇文尚学的根脉，而根脉的延续，离不开龙都街道党工委宣传统战委员张红梅的躬身入局与系统谋划。
一、千年文脉：崇文尚学的文化基因
董家崖头的文化密码，深藏在2500年的历史土壤之中。据《水经注》记载，这里春秋时期即为娄乡城旧址，崇文尚学的传统薪火相传、绵延不绝。这片土地上走出了著名爱情诗人董培伦、著名画家王笃正等一批文化名人，形成了独特的“学霸村”文化现象。
村民王穆臣家族“一门八博士”的佳话在当地广为流传。王穆臣虽是一名退伍军人，但他将“做人不亏心、学习力争上游、哪里跌倒哪里爬”的家训融入子女教育，培养出多位博士、硕士。这种优良家风的代际传承，构成了董家崖头基层文化建设的坚实根基。正如村民王笃兰所言：“我们的父亲虽然只是一个农民，但他的教育理念是我们拥有今天的幸运根源。”
二、铸魂工程：学子园的文化阵地建设
2023年12月，董家崖头学子园正式开园，标志着这个千年古村的文化振兴迈入新阶段。占地2000余平方米的学子园，包含功德榜、学子墙、名人寄语、文化公园等六大板块，既是展示学子风采的光荣榜，更是激励后辈奋进的精神灯塔。
学子园的设计匠心独具：在学子墙的醒目位置，特意预留出一片空白区域。网格党支部书记董志斌解释：“只要大家努力进取、学有所成，未来都有机会把自己的名字和荣誉留在这面光荣的学子墙上。”这一设计传递出清晰的价值导向——文化传承不是对过去的静态膜拜，而是对未来的动态激励。
与学子园相呼应的董家崖头艺术馆，则展出董培伦、王笃正等走出去的优秀学子的作品，将高雅艺术引入乡村，为村民提供精神滋养。这一馆一园，构成了董家崖头基层文化建设的“双子星”，实现了乡土文化与高雅艺术、历史传统与时代精神的有机融合。
三、银龄赋能：《董家崖头学子园铭》的文化接力
2026年4月29日，潍坊市老年大学2025级易经班师生的到来，为董家崖头的文化建设注入了新的内涵。此次易经班选择董家崖头，正是因为这里深厚的文化底蕴——既有2500年的厚重文脉，又有崇文尚学的当代传奇，与易经班“观乎人文，以化成天下”的研学宗旨高度契合。
研学活动中，易经班学员向董家崖头学子园敬赠了《董家崖头学子园铭》牌匾。牌匾以古朴典雅的隶书题写，正文全文如下：
娄乡雄址 崖头崇园 春秋肇基 郦典恒传
两千载祚 一脉亘天 崇文翊邦 薪火炳然
户钟俊彦 园萃英贤 十博穷理 卅硕拓边
百八才杰 壮怀扬帆 勒文昭志 功德永镌
勖哉砺志 瑞雪弥天 党擎旌旆 风正帆悬
乡贤聚力 振兴无前 文脉长耀 福祚绵延
英才蔚起 誉溢尘寰 古村腾跃 再铸鸿篇
除了牌匾，易经班师生还向董家崖头赠送了山东信息职业技术学院志愿主讲老师王中慧等主编的两部珍贵书籍——《潍坊红色文化教程》与《复兴路上的经典表达与沟通》。前者系统梳理了潍坊地区的红色历史与革命精神，后者则以经典影视为媒，沿着寻梦、追梦、筑梦、圆梦的脉络，系统梳理了从《毛泽东》中“实事求是”的深刻表达到《海天雄鹰》里“个人可以不赢，中国必须得赢”的家国担当，在复兴征程中解锁沟通密码、凝聚思想力量。一红一文，相得益彰，既是对董家崖头红色基因与文化传统的双重致敬，也为这座千年古村注入了新的精神养分。
这篇《学子园铭》气韵雄浑，意蕴深远。开篇“娄乡雄址，崖头崇园”八字，既点明董家崖头春秋古城的历史渊源，又以“崇园”呼应学子园“崇文尚学”的核心精神。“春秋肇基，郦典恒传”追溯2500年文脉——其中“郦典”二字巧妙指向《水经注》及其作者郦道元，既致敬经典，又彰显了董家崖头在文献中的历史坐标。“一脉亘天，崇文翊邦，薪火炳然”则赞颂崇文传统代代相传、光耀家国。铭文中段“户钟俊彦，园萃英贤，十博穷理，卅硕拓边，百八才杰”精准概括了董家崖头的人才盛况——10名博士、35名硕士以及众多本科学子。每一组数字都被赋予了诗意表达。“勒文昭志，功德永镌”则呼应学子园功德榜的设计理念，将优秀学子的名字与事迹永久镌刻，激励后人。
铭文最为动人之处在于对时代力量的礼赞。“勖哉砺志，瑞雪弥天，党擎旌旆，风正帆悬”巧妙化用诗句，既描绘出奋斗路上的艰难险阻，更彰显党组织引领方向的坚定力量。“乡贤聚力，振兴无前”则将基层干部、乡贤人物、全体村民的共同努力凝练其中。收尾“文脉长耀，福祚绵延，英才蔚起，誉溢尘寰，古村腾跃，再铸鸿篇”以磅礴气势展望未来，与学子园预留空白墙的设计理念形成跨越时空的呼应——荣誉属于过去，奋斗指向未来。
《学子园铭》的敬赠以及两部书籍的赠予，具有多重文化意蕴：其一，它是“银发力量”与“青春学子”的跨代对话。易经班学员平均年龄超过60岁，他们在桑榆之年依然求知若渴、热心公益，用实际行动诠释“活到老、学到老”的精神，为村中青年学子树立了终身学习的榜样。其二，它体现了城市优质文化资源向乡村的“逆向流动”。潍坊市老年大学作为中心城区的文化高地，将研学课堂搬到乡村，实现了城乡文化的双向赋能。其三，《潍坊红色文化教程》与《复兴路上的经典表达与沟通》的加入，进一步丰富了董家崖头“崇文尚学”品牌的内涵——既有对红色根脉的守望，也有对复兴征程中沟通密码的解锁与思想力量的凝聚。其四，铭文与书籍共同成为学子园的文化新藏品，与功德榜、学子墙交相辉映，构建起立体化的文化叙事体系。
正如张红梅在赠匾仪式上所言：“老年大学的前辈们带来的不仅是一块牌匾和两本书，更是一份沉甸甸的精神传承。这篇铭文，字字珠玑，把董家崖头2500年的文脉、新时代的人才盛况、党组织的引领作用、乡村振兴的壮阔图景都浓缩其中。那两本书，一红一文，恰如精神薪火的接力棒，将红色根脉与时代智慧传递给古村的下一代。它们告诉我们，文化的火种需要代代守护，而每一代人都有责任为这团火焰添柴加薪。”
四、张红梅：基层文化建设的“摆渡人”
正如她在赠匾仪式上所坚信的，文化的火种需要代代守护。在董家崖头文化振兴的进程中，龙都街道党工委宣传统战委员张红梅正是那位点燃火种、摆渡薪火的“摆渡人”。
她将文化惠民的理念落到实处，推动形成了“文明实践+”的系统工作法。张红梅深知，文化建设不能“一阵风”，而要融入日常、化为经常。她推动整合龙都街道新时代文明实践所志愿服务队、大村社区志愿服务队、董家崖头夕阳红大秧歌队以及老教师志愿服务队四方力量，建立起全方位服务机制。每年春节前夕，她组织书法家深入社区开展“迎春送祝福”文化惠民活动；重阳佳节，她为社区老人送上温暖祝福；她牵线“春蕾计划”，为困境女童筹集助学金和学习用品，让“知识改变命运”的信念照亮每个角落。
“文明实践+助学育人”“文明实践+文化振兴”“文明实践+孝老爱亲”——这套组合拳打得精准有力。依托学子园平台，董家崖头建立起奖学机制，每年对考入大学的学子发放奖学金、对优秀教师进行表彰，并邀请优秀毕业生与村内学子面对面交流。从走出崖头的10名博士、35名硕士，到如今正在求学的莘莘学子，榜样的力量在一次次交流中润物无声地传递。 这种“身边人讲身边事”的方式，让崇文尚学的村风有了最生动的注脚。
五、振翅效应：文化振兴撬动全面发展
文化振兴是乡村振兴的“铸魂工程”，也是撬动全面发展的“支点”。董家崖头的实践证明，文化建设与经济发展可以同频共振、相互赋能。
在文化引领下，董家崖头网格以党组织引领合作社为突破口，打造面食加工厂，建设标准化车间，引进“农村融合发展示范区”项目，为300名群众提供就业岗位。2023年，合作社增加集体收入16万元、社员人均增收310元。村庄从“落后村”蝶变为“先进村”，每年投入10余万元用于群众福利，让全体村民共享发展成果。
更深远的变化体现在乡风文明层面。走进董家崖头，整洁的村容与书香主题墙画相映成趣。夕阳红大秧歌队活跃在村头巷尾，诗歌朗诵会、道德讲堂、文艺演出等活动精彩纷呈。村民的精神面貌焕然一新，向上向善的文明乡风蔚然成风。
六、启示与展望：基层文化建设的“董家崖头样本”
董家崖头的实践，为新时代基层文化建设提供了有益启示。
其一，文化振兴要扎根历史、立足当下。 2500年的文脉是董家崖头最宝贵的财富，但传承不是简单的“守旧”，而是让优秀传统焕发时代价值。学子园的“预留空白墙”与《学子园铭》“再铸鸿篇”的结句形成巧妙互文——文化传承是一个生生不息的动态过程。
其二，基层文化建设需要“关键人物”的推动。 张红梅作为街道宣传统战委员，以系统思维谋划文化建设，以务实作风推动工作落地，发挥了“摆渡人”的关键作用。她的实践证明，基层文化工作需要有心人、用心人。
其三，文化传承需要“跨代接力”。潍坊市老年大学2025级易经班的研学与赠铭，让“崇文尚学”的精神从古村走向城市、从中年人传给老年人、又从老年人反哺青少年，形成了跨越年龄、跨越地域的文化接力。铭文中“党擎旌旆，乡贤聚力”正是这种“众人拾柴火焰高”的生动写照。这种“银龄赋能”模式，正是老年教育“从受教育者转变为社会贡献者”理念的生动注脚。
其四，文化要与经济、治理协同发力。董家崖头以文化聚人心、以人心促发展、以发展惠民生，形成了文化引领、产业带动、治理有效的良性循环。正如网格负责人董志斌所言：“我们不会满足于当下成绩，会持续创新，让文化的火种燃得更旺，让乡村振兴之路越走越宽。”
站在新的起点上，董家崖头将继续深耕“尚文学子园”项目，深挖文化内涵、拓宽发展边界。这座千年古村的故事告诉我们：乡村振兴，既要塑形，更要铸魂。而文化，正是凝聚人心、照亮未来的那束光。当文脉得以赓续、精神有了归属，广袤乡村才能真正焕发出持久而深沉的内生力量。
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