一次特别的摄影"万家喜杯"聚焦韩家

探索与发现文脉春秋丝

水上丝绸之路：源头周村二

韩家窝丝绸是齐国丝绸在淄博周村一带核心延续与根基，从源头到传承是一脉相承。齐国丝绸自春秋战国起便"冠带衣履天下"，韩家窝所在的周村古称於陵邑，（邑是从商朝就设镇级行政单位）。是齐国丝绸的核心区。考古证明商朝时期己形成桑蚕与织作传统。韩家窝明朝前建村。洪武年韩氏迁入后迅速成为望族，依托墨河水土优势，延续”桑植满田园，户户皆养蚕"，形成规模养桑与缫丝，是当时的最大基地。明清以后，韩家窝蚕茧，生丝集中销往周村，推动周村成为山东丝绸中心，通过海上与陆路丝路远销海外，这就是韩家窝对海上丝绸之路的开通历史贡献和历史文化价值。临淄，於陵为核心区，奠定齐国养蚕基地，韩家窝墨水河滋养蚕田。提供优质蚕茧和生丝，吸引周边原料，形成蚕丝产业枢纽。

水上丝绸之路的源头是周村，韩家窝村墨水河又是周村水上丝绸之路的水源之地，水是生命之源，也是桑蚕生产之根。韩家窝墨水河有两泉形成，村北大埠山涧泉，为韩家窝村北屏障，山泉自岩缝渗出，成河流，四季不涸，村东梯子崖阿里泉（墨水泉）。原名阿里泉，（村古名阿里）墨水河（韩家窝）→萌水→范阳河→孝妇河→小清河渤海，海上丝绸之路发源地墨水河。历史上的大清河发源于河南济源市。是春秋战国时期的黄金水道。也是水上丝绸之路的最大运输通道，承载着齐国与各诸候国商业运转的水路陆路任务。清咸丰五年（1855）年。黄河在河南兰考铜瓦厢决口，夺占大清河，就是我们现在看到的黄河。历史上大清河，黄河一清一浊并行入渤海。小清河大清河是山东”水上丝绸之路"的核心航道，西连济南，东通渤海，可直达登州，芝罘等港口，出口朝鲜，日夲及海外，韩家窝生丝，蚕茧往陆路运至周村古商城，形成陆路集散，水远外销的格局。所以墨水河畔韩家窝（桑于王基地）周村（商贸中心），小清河（出海通道）。共同构成水上丝绸之路，

韩家窝村流传的董永卖身葬父故事，是"二十四孝"中著名的孝亲传说，董永为汉代`千乘，（今山东高青）人，董永为汉代真实孝子。最早载于西汉刘向《孝子图》。三国曹植《灵芝篇》。魏晋后加入七仙女神话元素，宋代被列入二十四孝。董永自幼丧母，与父相依为命。后逢战乱。父亲逃难至於陵（今周村）一带，父亲病逝，穷无分文，无法安葬。他便在集市插草自卖。愿为奴仆換钱葬父，当地傅员外见其孝。赠钱一万助他办丧事，约定董永事后到傅家为奴三年低债。董永葬父毕，在去傅家途中。遇一位美丽的女子（七仙女）主动求其为妻。董永自渐形秽，"我身为奴仆，不敢屈尊"。女子说我不嫌贫贱，愿与君共患难'。二人共到员外家。员外提出"为我织千匹绢，便放二人走，七仙女取丝，十日之内织成千匹，质地上乘，员外大惊。如约释放二人。行至相遇处。女子告知董永"我乃天上织女。感君之孝，特来相助。今事毕。我当返回天庭，言毕，仙女飞升而去。董永后来定居韩家窝一带，去世后葬于村北。有韩家窝董永墓。董永卖身葬父，郭巨埋儿救母，都是中国孝文化的典型。

韩家窝名符其实的历史文化古村落，现代文明的典范村。村里有个好领导班子，特别有个好的带头人，韩家窝村韩书记，子孙三代任书记，一张蓝头干到底，加大投资抓住村落治理牛鼻子，治理墨水河，提高河水利用，打造独特的村级水系环境，形成水，路，桥，灯，树，竹具有韩家窝独特的环境境观。活化韩家窝古村落文化，搞好文旅融合，打造民居民俗庭院，一居一策，一院一文创特色。相信韩家窝会越来越好，加油韩家窝。

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