一次特别的摄影"万家喜杯"聚焦韩家
探索与发现文脉春秋丝
水上丝绸之路:源头周村二


韩家窝丝绸是齐国丝绸在淄博周村一带核心延续与根基,从源头到传承是一脉相承。齐国丝绸自春秋战国起便"冠带衣履天下",韩家窝所在的周村古称於陵邑,(邑是从商朝就设镇级行政单位)。是齐国丝绸的核心区。考古证明商朝时期己形成桑蚕与织作传统。韩家窝明朝前建村。洪武年韩氏迁入后迅速成为望族,依托墨河水土优势,延续”桑植满田园,户户皆养蚕",形成规模养桑与缫丝,是当时的最大基地。明清以后,韩家窝蚕茧,生丝集中销往周村,推动周村成为山东丝绸中心,通过海上与陆路丝路远销海外,这就是韩家窝对海上丝绸之路的开通历史贡献和历史文化价值。临淄,於陵为核心区,奠定齐国养蚕基地,韩家窝墨水河滋养蚕田。提供优质蚕茧和生丝,吸引周边原料,形成蚕丝产业枢纽。

水上丝绸之路的源头是周村,韩家窝村墨水河又是周村水上丝绸之路的水源之地,水是生命之源,也是桑蚕生产之根。韩家窝墨水河有两泉形成,村北大埠山涧泉,为韩家窝村北屏障,山泉自岩缝渗出,成河流,四季不涸,村东梯子崖阿里泉(墨水泉)。原名阿里泉,(村古名阿里)墨水河(韩家窝)→萌水→范阳河→孝妇河→小清河渤海,海上丝绸之路发源地墨水河。历史上的大清河发源于河南济源市。是春秋战国时期的黄金水道。也是水上丝绸之路的最大运输通道,承载着齐国与各诸候国商业运转的水路陆路任务。清咸丰五年(1855)年。黄河在河南兰考铜瓦厢决口,夺占大清河,就是我们现在看到的黄河。历史上大清河,黄河一清一浊并行入渤海。小清河大清河是山东”水上丝绸之路"的核心航道,西连济南,东通渤海,可直达登州,芝罘等港口,出口朝鲜,日夲及海外,韩家窝生丝,蚕茧往陆路运至周村古商城,形成陆路集散,水远外销的格局。所以墨水河畔韩家窝(桑于王基地)周村(商贸中心),小清河(出海通道)。共同构成水上丝绸之路,



韩家窝村流传的董永卖身葬父故事,是"二十四孝"中著名的孝亲传说,董永为汉代`千乘,(今山东高青)人,董永为汉代真实孝子。最早载于西汉刘向《孝子图》。三国曹植《灵芝篇》。魏晋后加入七仙女神话元素,宋代被列入二十四孝。董永自幼丧母,与父相依为命。后逢战乱。父亲逃难至於陵(今周村)一带,父亲病逝,穷无分文,无法安葬。他便在集市插草自卖。愿为奴仆換钱葬父,当地傅员外见其孝。赠钱一万助他办丧事,约定董永事后到傅家为奴三年低债。董永葬父毕,在去傅家途中。遇一位美丽的女子(七仙女)主动求其为妻。董永自渐形秽,"我身为奴仆,不敢屈尊"。女子说我不嫌贫贱,愿与君共患难'。二人共到员外家。员外提出"为我织千匹绢,便放二人走,七仙女取丝,十日之内织成千匹,质地上乘,员外大惊。如约释放二人。行至相遇处。女子告知董永"我乃天上织女。感君之孝,特来相助。今事毕。我当返回天庭,言毕,仙女飞升而去。董永后来定居韩家窝一带,去世后葬于村北。有韩家窝董永墓。董永卖身葬父,郭巨埋儿救母,都是中国孝文化的典型。



韩家窝名符其实的历史文化古村落,现代文明的典范村。村里有个好领导班子,特别有个好的带头人,韩家窝村韩书记,子孙三代任书记,一张蓝头干到底,加大投资抓住村落治理牛鼻子,治理墨水河,提高河水利用,打造独特的村级水系环境,形成水,路,桥,灯,树,竹具有韩家窝独特的环境境观。活化韩家窝古村落文化,搞好文旅融合,打造民居民俗庭院,一居一策,一院一文创特色。相信韩家窝会越来越好,加油韩家窝。























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