“伯萧”之外竟还有“伯肖”

李 皓

       近日偶然翻阅文友公众号，在“鹊华堂文录”中见到一张令人啼笑皆非的信封照片：在写给我国现当代著名散文家、教育家吴伯箫先生的信函信封上，多数书写都是规范的，唯独中国作家协会工作人员经手的信封、通知与单据，竟将“吴伯箫”写作“吴伯肖”。这般差错，恰如卖瓜人叫不准瓜名，荒唐之余，更显对先贤与文字的轻慢。

        这一错误并非孤例，而是长期用字乱象的延续。此前，“吴伯箫”被误写为“吴伯萧”早已屡见不鲜，甚至堂而皇之出现在正式出版物中。追根溯源，早年王统照与巴金在上海刊行吴伯箫首部散文集《羽书》时，便将作者名错印为“吴伯萧”，埋下祸根。后续天津百花文艺出版社出版《吴伯箫散文选》《忘年》等集子时，又在不同版本上出现正误署名混用，再度以讹传讹，致使谬误流布甚广，误导了广大读者与写作者。即便有业界学者多次撰文辨析，反复强调“箫”“萧”之别，山东文学馆一楼大厅的作家介绍中还是出现“箫”“萧”二字并存的疏漏，如今又冒出个更离谱的“伯肖”，实在令人扼腕。

       从“箫”到“萧”再到“肖”，一字之差的背后，是多重根源交织的文化疏忽。首要原因是历史误印的惯性误导。早期出版界的无心之失，被后续版本不断复制，形成错误的集体记忆，后人未加考证便沿用旧误，让错字成了“约定俗成”。其次是字形字义的认知模糊。“箫”从竹，为乐器，寄寓文雅意趣，是先生本名用字；“萧”为草字头，多指蒿草或姓氏；“肖”则用于肖像，与前二者语义迥异。不少人只知同音，不辨形义，提笔便写，错不自知。

       更深层的问题，在于专业机构的审核缺位。作协、出版社、文学馆本应是文字规范的守护者，却因流程粗放、校勘不严、责任心缺失，让低级错误频频现身。手写时代图省事简写、电脑输入时同音误选，叠加“差不多就行”的敷衍心态，最终让严谨的文字工作沦为随意涂鸦。更值得反思的是，文化敬畏心的淡薄。写准人名，是人际交往的基本尊重，更是对文化先贤的起码敬意。连名家姓名都随意写错，本质上是对文字尊严与文化传承的漠视。

       文字是文化的载体，姓名是人格的印记。吴伯箫先生以散文传世，文风质朴醇厚，其名本就承载着文人风骨，岂能被错字随意消解？从“伯萧”到“伯肖”的步步跑偏，警示我们：规范用字绝非小事，而是关乎文化严谨性的大事。出版机构、文化单位须筑牢校勘防线，从业者应重拾文字敬畏，普通读者也应明辨字理，拒绝以讹传讹。

       唯有以较真的态度对待每一个汉字，以严谨的之心守护先贤姓名，才能让“箫”“萧”“肖”之误不再重演，让文字回归本真，让文化传承不失分寸。

       作者简介：

       李皓，笔名浩泉，在济南工作、定居的青岛平度人。中共党员，退休党报新闻工作者。原任莱芜日报社编辑部主任、济南日报社高级编辑，现为莱芜区散文学会副会长、济南市吴伯箫研究会副会长、山东省写作学会莱芜写作中心副主任，系中国散文学会会员、山东省作家协会会员、山东省写作学会常务理事、济南市作家协会理事。

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