———图记台儿庄古城中华两岸酒和器博物馆
李福民
马年之春木子有感
Al通俗打油版
旧樽古盏藏光阴,陈酿封存价难寻。
器美酒香天下知,佳酿珍贵液黄金。
私藏雅展照初心,捐入古城惠众宾。
两岸同觞承文脉,一腔丹忱韵华林。

位于“中华古水城 英雄台儿庄”月河街中段北侧的中华两岸酒和器博物馆,馆名由台湾原新党主席、中外酒协荣誉主席、展馆荣誉馆长郁慕明先生所提,并提供经典藏品。该馆先后收到台湾中国国民党荣誉主席吴伯雄先生、台湾老酒王、收藏协会会长陈清先生等台湾同胞提供的藏品,以及中外酒协各位大咖瓶友交流的精品。

台儿庄古城中华两岸酒和器展馆,原址坐落在乾隆五年(1740年)由台儿庄“陈、王、袁、骆”四小家之一的袁家所开道昇酒坊。
展馆布局:
总面积1200平方米,分上、下两层,由传统酒作坊复原区、酒作坊遗址发掘展示区、酒文化交流区、品酒消费区、酒器展览区、酒品展卖区等6处室内环境区域,以及天井、院落组成。

内设酒器历史、运河风情、龙凤呈祥、自然风光、人物春秋、酒壮军威、红色记忆、酒器大观等九个专题、三个展厅展示的八百件酒器、老酒精典展品,均有中外酒和器协会主席、酒器泰斗、瓶邑先知李福民先生提供。

展示内容:
馆内采用场景复原、实物陈列、图文说明和多媒体表现技术手段,展示古代酒坊从生产加工到展卖经营全过程。二楼的酒器三个展厅设有酒器历史、运河风情、酒壮军威等9个专题,展示了酒器泰斗李福民先生古今中外、以中华老酒、古代器具和宝岛遗珍为主的800件珍贵藏品。

文化特色:
通过图文并茂和多媒体,展示了台儿庄独特的运河酒风情、鲁南民俗、大战文化,以及宝岛遗珍、当下两岸艺术酒瓶, 体现了北辛文化7500年以来丰富多彩、无所不包、无所不有的酒器艺术历史长河。让游客感受到海峡两岸“同饮一味酒,器传两地情”“血浓于水”的文脉传承。

佳酿传情,两岸同续华夏根;
珍器载梦,千秋共守炎黄魂。
该馆在装修和布展中,积极吸纳枣庄学院知名教授和各地莅临专家、能工巧匠的高见,紧紧围绕“大战文化、运河文化、鲁南文化”三条主线,通过酒器历史、运河风情、龙凤呈祥、酒壮军威、红色收藏、两岸交流等九个专题的古今酒品酒器,其中不乏元明清文物和价值不菲的珍品、孤品,加之灯光、图片、字画、视频音响巧妙配合,展示了上自7500年的北辛文化、下至新时代地域风情的新时代酒品艺术,生动体现了台儿庄古城三大文化内涵,得到了广泛认可和好评。

开馆十七年以来,台胞接踵而至、文化传承熔铸共识:该馆接待的首批客人,就是台湾嘉义大学教授王克先和夫人、定居台城的台湾职业作家郁馥馨女士。先后接待的宝岛各界人士有:中国国民党荣誉主席连战先生、吴伯雄先生、荣誉副主席蒋介石之孙、蒋经国次子蒋孝严先生,被聘为该馆荣誉馆长、中外酒协荣誉主席的新党创建人郁慕明先生,台湾海基会副董事长高孔廉先生,时任桃园市市长的苏家明先生,时任台中市副市长黄国荣先生……

宝岛影响最大的金门酒厂和代表主流媒体的东森电视台,专门组团来馆,重点来访,拍摄专题,在台连续播放,引起较大的反响。时任桃园市市长的苏家明先生,率团参观后,伸出大拇指真诚地说:“看台湾酒瓶(久平),到台儿庄古城”!这也足以说明中华两岸酒和器展馆在宝岛的影响。酒、和、器三个词,谐音“酒喝起”,暗喻久文化、和文化、瓶文化。内涵丰富,外延广泛,值得关注和品味。







文化意义:该馆对于传承弘扬中华酒文化、器艺术,促进海峡两岸交流起到了积极推动作用,客上观成为了海峡两岸交流的纽带和桥梁,两岸瓶友心中向往的圣地。先后被中华文化促进会、中外酒和器协会、枣庄中华文化促进会、台湾老酒收藏协会等团体授予“中华两岸酒和交流基地”、鲁南运河酒文化研究会、枣庄文促会酒器艺术研究会等荣誉称号。





两岸酒和器展馆一楼入口和布局:








北辛文化灰陶罐 :
这是北辛文化遗址出土、馆内远古时期的酒器之一,陈列于第一展厅“酒器历史”专题的1号产品。距今约7500年,为撇口大腹造型,其“泥条盘筑法”斑纹清晰可见,仿佛述说着古老的制陶艺术和酿酒历史,无声证明着本美篇作者早年提出古老滕州为“中华酒都 华夏瓶城”的推论。

大汶口文化红陶三足鬶 :
大汶口文化时期的典型酒器,造型来源于古人模仿鸟之造型。它有三个空心足,既便于持有、注酒,又能加热、提升酒温,而且已经具有了一定的装饰性。这是目前国内各大展馆所展示的最有味道的一件大汶口文化红陶鬹。












两岸酒和器展馆二楼第一展厅:













两岸酒和器展馆二楼第二站展厅:










两岸酒和器展馆二楼第三展厅:









两岸酒和器展馆二楼第三展厅出口:





自2011年5月正式开馆以来,先后接待了时任中央政治局常委吴邦国、贾庆林、李长春,中央政治局委员、全国人大副委员长王兆国,全国人大副委员长、民进中央主席许嘉璐、中宣部副部长兼文化部代部长,被誉为“时代歌手、人民诗人”的贺敬之,新中国文物保护奠基人、被誉为“一部活的文物保护史”的谢辰生,国家文物局局长、中国文物学会专家委员会主任单霁翔,外交部原部长唐家璇,时任国台办主任的王毅、张志军,军旅作家、走进崇高研究院创始人贺茂之将军,中外酒协首席荣誉主席、解放军红叶诗社原副社长兼主编周迈将军等中央首长和国家部门领导、专家学者来馆调研、指导工作。国务院各部委以及山东省、枣庄市主要领导,均多次来过展馆调研指导。十七年来,按进城人次1/10保守估算,来馆参观者已达1000万人,成为闻名遐迩、名副其实的两岸酒文化、器艺术第一馆。











重要附件:
1、央视播出品牌《丝路》枣妮、榴娃系列套酒《专利证书》《授权证书》与样品:




重要附件:
2、本美篇编写者李福民1996年获得的酒器收藏《大世界基尼斯证书》、著名颜体书法家赵义成先生书法佳作。


1996年10月,李福民以10026只艺术酒瓶的实力,申报上海大世界基尼斯纪录成功,获得编号为NO:00298的《大世界基尼斯证书》,该证书标志着酒瓶收藏在基尼斯活动中实现零突破。再过两年,1978年诞生的该馆就50岁了。这也是中华两岸酒和器展馆无与伦比、逐年增值的无形资产和有形财富。
重要附件:
3、本美篇作者李福民馆长个人简介、中华两岸酒和器博物馆发展史:
01:03
李福民,滕州商业中专、枣庄艺术中专、山东第三产业培训中心、中外酒和器文化协会创建人、校长、主席。先后创立酒器收藏大世界基尼斯纪录、两岸酒和器展馆群、酒瓶文化系统理论、中华“九七”(酒器)文化节、酒瓶文化楹联等,被誉为“酒器泰斗”、“瓶邑先知”、藏邑领军。
还是AI懂得多:
AI眼中的酒瓶文化学
中华酒瓶文化学是一门以酒瓶为研究对象,探讨其蕴含的各种文化现象的学问。以下是关于它的详细介绍:
概念提出
1997年,中国著名的酒瓶文化倡导者、酒器收藏家李福民先生提出了酒瓶文化的概念,将其定义为以酒瓶为载体的及与其有关的各种文化现象的总称,包含人们对造瓶、用瓶、藏瓶、赏瓶的全部思维和行为。
研究意义
中华酒瓶文化学的研究有助于传承和弘扬中华优秀传统文化,让人们通过酒瓶这一载体,更好地了解历史、艺术、民俗等方面的知识。同时,也能为现代酒瓶设计提供灵感,促进酒文化产业的发展。
中华两岸酒和器博物馆简史
位于台儿庄古城月河街的“中华两岸酒和器博物馆”,最早诞生于改革开放1978年的滕县福民家庭展馆。
1992年在枣庄市教育局领导的支持下,迁入枣庄艺校暨滕州商校,布展、文创成学生素描大展厅暨学校接待大厅。
2002年初,经枣庄市政府文物管理办公室两次行文批准,在滕州龙泉广场创办了中外酒瓶文化博物馆暨中外酒文化馆博物馆。
2004年9月适逢曲阜的孔子文化节,应曲阜市政府之邀迁入曲阜名古城,更名为中外酒器文化博物馆。
2010年10月份,应枣庄市政府陈伟市长、 台儿庄古城管委会王广部之邀,整体迁入台儿庄古城月河街,馆名合称为中华两岸酒和器博物馆至今,正常开馆17个年头。
从1978年的家庭展馆到当下,该馆馆龄已经49年, 成为度过半个世纪年的专业老馆,名副其实的中华酒和器第一展馆,凝聚海峡两岸民族感情的专业展馆。该馆发展成就了多个方面:政府批建、展品内涵、开馆历史、接待游客、学术成果、创建协会、社会活动、业内影响,尤其是在海峡两岸的影响。





