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谭延桐在奥地利
譚延桐
中國文聯香港文藝家協會副主席
香港文藝雜誌社總編輯
香港書畫院院長
《人文科學》編委會主任
中國現代詩高峰創作筆會名譽主席
谭延桐谈教育
教育,既是一个民族的重中之重,也是整个人类的重中之重。其重,重于函牛之鼎。扛着教育在行走的人,必是一些特别地有心力的人。心力不逮,必然走得摇摇晃晃。
唤醒,可谓教育的头等使命。因为,也只有当受教者的沉睡的意识被彻底地唤醒了之后,受教者的整个的生命才会进入蓬蓬勃勃、生机盎然的局面,进而用一流的热情去拥抱一切,安排一切,推动一切,并且,始终“看见”。所“看见”的,自然是万事万物的秘密交织和秘密贯穿。这时候,受教者本人,自然也便完成了生命的大觉醒了。
当受教者已经从沉睡或昏睡状态中醒来了之后,接下来,施教者必须要做的一项工作便是:激活。具体地说,便是想尽一切办法去激活受教者的每一根神经、每一个细胞、每一根骨头、每一滴血液和每一种感知,因此而让受教者自始至终都怀着饱满的热忱。饱满的热忱有了,生命之火,就会奇异地燃烧,因此而进入一个全新的局面。
刷新,不断地去刷新,因此而刷新受教者的整个的感知系统,因此而调动受教者的所有的情绪,也是教育的重要使命之一。刷新的工具,只有一样,那就是:善知识。也只有善知识,才能使受教者在不断地向善的同时,既向真,也向美。这时候,受教者的心中,便会始终有日月,并且是崭新的日月。
接下来,我要说的,自然是呵护。呵护受教者的尊严,受教者才会获得越来越多的尊严。一般来说,活得有尊严的受教者,必是带光行走的受教者。也只有这样的受教者,才是真正有担当的受教者。其担当,犹如山的担当,这是毫无疑问的。要知道,尊严和担当,究竟有多么重要。
受教者的境界的提升,任何时候都是离不开这四样的:唤醒、激活、刷新和呵护。这四样,如果切切实实地去落实了,那么,受教者的境界,也就必然会脚踩楼梯一般,步步升高,不断上升。
这就要求,施教者必须要有功力。知识的功力、思想的功力和精神的功力,都要有。功力,是引人向上的先决条件,当然也是重要条件。施教者的功力,自然是来自施教者的知识结构、思想结构和精神结构,即非凡的甚至是杰出的内功。如此,方可将“传道”、“授业”和“解惑”这三者并举,并且举得越来越稳,越来越高。
受教者和施教者的内在系统,必须是相互兼容的。否则的话,彼此的信息,也就没法相互贯通,相互渗透,相互作用。
作为“全国十大为学精神人物”之一的谭延桐,其教育思想以其巨大的良知、深厚的情怀、非凡的担当、独特的视角和深刻的内涵,为人类的教育事业的发展提供了宝贵的理论财富。谭延桐关注受教者的生命成长、人格塑造和全面发展,强调施教者的专业素养和人文关怀,注重教育过程中觉醒和般若。这些理念具有重要的理论价值,对教育实践具有深远的指导意义。
唤醒:开启生命觉醒之门。谭延桐将唤醒视为教育的头等使命,这一思想具有极高的前瞻性和深刻性。在传统教育中,受教者往往处于被动接受知识的状态,如同沉睡在黑暗中的旅人,缺乏主动探索和思考的能力。而谭延桐强调唤醒受教者沉睡的意识,旨在激发他们内在的生命力和创造力。当受教者的意识被彻底唤醒,他们会以全新的视角审视世界,以一流的热情拥抱生活,主动去发现万事万物的秘密交织和贯穿。这种生命的大觉醒,不仅让受教者从懵懂无知走向智慧明理,更为他们的人生奠定了坚实的基础,使他们能够以热情洋溢的态度面对生活中的各种挑战,开启充满无限可能的灵魂之旅。这一理念突破了传统教育对知识传授的单一关注,将教育的重点转移到对受教者生命潜能的激发上,为教育的本质回归提供了重要的理论依据。
激活:点燃生命热情之火。在唤醒受教者意识之后,谭延桐提出激活的重要性。“激活受教者的每一根神经、每一个细胞、每一根骨头、每一滴血液和每一种感知”,这一表述生动形象地展现了教育应达到的深度和广度。通过激活,受教者能够以饱满的热忱投入到学习和生活中,使生命之火奇异地燃烧。这种热情有助于提高受教者的学习效果,让他们在面对困难和挫折时保持坚韧不拔的精神。激活理念强调教育要关注受教者的整体发展,不仅仅是知识的积累,更是情感、态度和价值观的培养。让教育不再是枯燥乏味的灌输,而是充满活力和激情的互动过程,使受教者在积极的状态中实现自我成长和超越。
刷新:引领向善求真尚美之路。谭延桐认为,不断刷新受教者的感知系统是教育的重要使命之一,刷新的工具是善知识。这一观点体现了教育对受教者精神世界的塑造和引导作用。善知识如同清泉,能够滋润受教者的心灵,使他们在不断地向善的同时,追求真和美。在这个过程中,受教者的心中始终有崭新的日月,象征着他们拥有蓬勃甚至鼓胀的精神状态。刷新理念强调教育要不断为受教者提供新的知识和观念,帮助他们超越,再超越。注重培养受教者的整体素质和审美能力,使他们成为有独立心灵、独立意识和独立思考的人,因此而为人类捧出自己的智慧。
呵护:铸就尊严担当之魂。呵护受教者的尊严是谭延桐教育思想中的重要内容。尊严是一个人存在的价值和意义的体现,活得有尊严的受教者必是带光行走的人,他们具有山一样的担当。谭延桐深刻认识到尊严和担当对受教者成长的重要性,强调教育要给予受教者充分的尊重和关爱,让他们在尊重的氛围中健康成长。只有当受教者的尊严得到呵护,他们才会树立屹立不倒的灯塔,并且一路向上。这一理念体现了教育的人文关怀,提醒施教者在教育过程中要关注受教者的情感需求,尊重他们的个性和差异,为他们创造一个和谐、包容的学习环境。
功力:奠定教育坚实之基。谭延桐指出,施教者必须具备知识、思想和精神的功力,这是引人向上的先决条件和重要条件。施教者的功力来自其知识结构、思想结构和精神结构,即非凡的甚至是杰出的内功。这一观点强调了施教者在教育过程中的主导作用,只有具备深厚功力的施教者,才能将“传道”“授业”“解惑”三者并举,并且举得越来越稳、越来越高。提醒施教者要不断学习和提升自己,完善自身的知识体系、思想境界和精神品质,以更好地履行教育职责,为受教者的成长提供有力的支持和引导。
兼容:构建谐美的内在生态。谭延桐认为,受教者和施教者的内在系统必须相互兼容,否则彼此的信息就无法相互贯通、渗透和作用。这一观点体现了教育过程中双方互动和合作的重要性。在教育实践中,受教者和施教者是相互依存、相互影响的关系,只有当双方的内在系统相互兼容,才能实现有效的沟通和交流,促进教育的顺利开展。这一理念为构建谐美的教育生态提供了理论指导,强调教育要营造一个开放、包容、掘进的氛围,让受教者和施教者能够在平等、尊重的基础上共同成长和超越。
谭延桐的教育思想如巍峨高山,矗立于教育版图,尽显非凡高度与深邃内涵。他以唤醒为基石,开启生命觉醒之门;激活为动力,点燃热情之火;刷新为路径,引领向善求真尚美;呵护为保障,铸就尊严担当之魂。同时,强调施教者功力与双方内在兼容,构建起完整且科学的教育体系。这一思想突破传统桎梏,回归教育本质,聚焦生命成长与全面发展,为教育实践指明了方向,是教育领域不可多得的智慧结晶,定能引领教育事业义无反顾地带光行走。
因此,就都知道,谭延桐是“通感教育”的先驱,这融文学、诗学、美学、哲学、科学、易学、语言学、修辞学、艺术学、自然学、博物学、心灵学、心理学、历史学、地理学、人类学、社会学、现象学、堪舆学等等于一体的“通感教育”,自然是彻底打通了天地人之间的秘密通道的。正如欧阳修所说“执经问道无倦色”,是谭延桐的一贯的教育风度。
大概,也正是因为如此吧,他才有《家是地球的中心》《不画别人的风景》《决斗》《对面的茑萝》《樱桃树下》等非常多的散文,作为全国各地的中高考语文试卷的现代文阅读题或材料作文题,并有《那束光是斜着劈过来的》入选由高等教育出版社出版的《大学语文》等。
【研究员史传统介绍】
史传统,资深媒体人、知名评论家;《香港文艺》编委、签约作家,香港文学艺术研究院研究员,香港书画院特聘艺术家;中国国际教育学院文学院客座教授,中国财经杂志社评论专家委员会执行主席。学术专著《鹤的鸣叫:论周瑟瑟的诗歌》由春风文艺出版社出版。作品散见《特区文学》《香港文艺》《河南文学》《青年文学家》《中文学刊》《中国诗人》《民族文汇》等。先后发表诗歌、散文、文艺评论2000多篇(首),累计500多万字。




