汶水牵情墨映初心 —— 张期鹏《美游日记》的文人情怀与精神向度//魏佑湖

汶水牵情墨映初心 —— 张期鹏《美游日记》的文人情怀与精神向度//魏佑湖精华热点

2026-01-29 11:26:37 4839阅读

关注

汶水牵情墨映初心

—— 张期鹏《美游日记》的文人情怀与精神向度

魏佑湖

汶水汤汤，牵系故园情愫；笔墨殷殷，映照文人初心。日记之体，不似史传之宏阔铺陈，不如辞赋之藻饰雕琢，却以笔墨为镜，照见作者精神轨迹，映照时代细微肌理。古往今来，文人墨客多借日记述胸臆、记行踪，或状山河胜概，或叙日常趣事，或发哲思深论，终成兼具私语温度与文化厚度的文字遗存。张期鹏先生的《美游日记》，便是此类佳作。他以旅美探亲为脉络，挣脱寻常游记的猎奇窠臼，于异域市井烟火中坚守文人本真，于跨文化观察思辨中锚定乡土根脉与家国情怀。文字质朴含典雅之韵，叙事琐碎藏深邃之思，如莱芜汶水奔涌，虽绕丘穿野、曲径迂回，却始终抱朴守真，尽显当代齐鲁学者“心有丘壑，身寄尘寰”的风骨与襟怀。

《美游日记》之妙，首在以闲适之笔，绘就文人日常的精神图谱。古人云：“大隐隐于市，小隐隐于野。”真正的文人风骨，不在于身处庙堂之高或江湖之远，而在境遇变迁、地域流转之际，皆能守内心澄澈，养精神丰盈。期鹏先生赴美探女，行囊中携笔墨纸砚、典籍书稿，将案头书房悄然移至大洋彼岸，于异国他乡赓续读书、练字、著述的日常文脉。

“练字一上午，笔墨乏力，未有长进。下午，修订《长编》。凤珍又蒸了一锅馒头，满屋的香味，十分诱人。”这般文字，如话家常而不俚俗，无刻意煽情却自有真趣——笔墨为文人安身立命的精神锚点，麦香是烟火人间的温情底色，二者相济相融，精准勾勒出当代文人的生活本真：纵处异域，亦不废文脉传承，于柴米油盐中涵养诗心，于案头笔墨间坚守初心。这种坚守，非固步自封之执拗，乃自觉的文化抉择与深沉的精神守望。当亲友投入到奥特莱斯的购物喧嚣时，他于等候间隙静坐读书，任时光在墨香书页间缓缓流淌，不随俗流，不逐浮华；当友人邀约探访当地胜景时，他婉拒那些游乐场所，建议赴《飘》的作者玛格丽特故居博物馆，于文化遗迹中追寻过往故事，与前辈对话，与文脉相拥；即便为琐碎俗务缠身，仍不忘跨洋与青年学子交流读书写作，为书院周年提笔赋诗，为友人著作传播奔走效力，以微薄之力守护文化薪火。这份“结庐在人境，而无车马喧”的从容，恰似陶渊明东篱赏菊之淡泊，梁实秋《雅舍小品》之温润，于浮躁世风中守住文人的清醒与自持。期鹏先生笔下的日常，无惊天动地之壮举，却以“每日必读书、每日必动笔”的恒久坚持，诠释了“腹有诗书气自华”的真谛，为当代文人精神生活立起鲜活范本。

如果说文人日常是《美游日记》的骨相，那么跨文化观察中的哲思妙悟，便是其流动的血脉。期鹏先生的美游记录，不是异域风情的浅表描摹，也不陷入东西文化优劣的机械评判，他以平视目光、通透心智，于异同相较间探寻人性本真，于烟火寻常中剖析社会肌理。他笔下的美国，是褪去光环、回归本真的“平民美国、市井美国”——道路不改、屋舍依旧、林木葱茏的坚守，藏着对生活本真的敬畏；松鼠不避人、小鹿自徜徉的和谐，透露着人与自然的相融；信用卡无密、快递随意置放的生态，彰显制度约束下的社会自觉；战场遗址公园中美英将士同享祭奠的胸怀，承载着对和平与人性的期许。这些琐碎细节，如散落尘间的珍珠，经作者笔墨串联，既绘就真实可感的市井图景，更藏着对文明演进、制度构建与人性本质的深层思忖。

三年后重访树顶公寓，他以反复咏叹之笔写道：“路还是那些路，一条也没多，一条也没少；房还是那些房，一幢也没多，一幢也没少；树还是那些树，一棵也没多，一棵也没少。”这看似平淡的叙述，实则隐藏着对城市建设、社会治理的深刻反思——相较于随处可见的盲目重复建设的躁动功利，这种“不折腾”，恰是对本真的守护、对规律的敬畏、对民生的体恤。谈及美国社会诚信体系，他不流于“外国人素质更高”的浅层感慨，而是直抵本质：“不是美国人的思想觉悟有多高，而是他们失信的成本很高。”这份清醒认知，跳出道德说教桎梏，精准揭示了制度约束、法治建设对文明进阶的重要意义。普林斯顿战场遗址公园中，孩童向美英死难者同样献花的场景，更让他悟得“宽恕放下的心灵，胜过执着于对立仇恨带来的烦恼”，这份对人性向善的期许，跨越地域种族，彰显了一个文人的悲悯与胸襟。

尤为可贵的是，期鹏先生的跨文化观察，始终萦绕着深厚的乡土根脉与家国情怀。他身飘异域、远渡重洋，目光却从未游离故土，味蕾始终眷恋家乡烟火。超市偶遇的“龙口粉丝”，能让他品咂出蒜泥拌菠菜的熟悉鲜香，一解乡愁；妻子亲手蒸制的馒头、烙制的油饼，承载着山东人刻在骨血里的饮食记忆，那是家的味道，更是故土的羁绊；即便点评远方诗人作品，他所关注的也是其中“黄河滩区的玉米味、小麦味、盐碱味”。这份对乡土风物的缱绻，如无形丝线，将异域见闻与故土情怀紧密绾结。他在日记中追记国内时事，为韩春雨团队论文被撤、颜宁赴美任教等凝神沉思，尽显文人“家事国事天下事，事事关心”的担当；他牵挂家乡吴伯箫故居保护，力倡留存这份文化遗产，期盼莱芜在城市改造中保有厚重底蕴。这份“矜其乡贤、美其邦族”的赤子之心，让整部日记拥有了扎根大地、直抵人心的力量。

这份家国情怀，绝非空洞口号，而是融入日常肌理、浸润字里行间的真挚情愫。他在异国孤灯下修订《张炜研究资料长编》，为家乡文友著作深耕细琢，以笔墨守护齐鲁文脉；他通过微信与国内友人鸿雁传书，纵论文化源流，畅谈文人风骨，传递精神薪火，凝聚文化共识；他携女儿寻访海外文化遗迹，以言传身教传承文人操守与家国大义，让文化基因代代相续。他的为文为人正如莱芜汶水，蜿蜒奔流却始终不离故土，不忘初心。他游走异域风情却扎根齐鲁沃土，浸透着山东文人特有的浑厚温润。这份“身在异乡，心向故土”的坚守，让《美游日记》超越了单纯旅美见闻，升华为承载文化乡愁与家国担当的精神力作。

文辞之美是《美游日记》的亮色，暗合齐鲁文人的笔墨情怀与审美旨趣。期鹏先生的文字，不刻意雕琢辞藻、追逐华丽，却于质朴中见典雅、平淡中藏韵律，如莱芜山区山泉，清冽自然、润物无声，意蕴悠长耐品。他描写暴雨骤至：“忽地大风吹起，乌云压来，颇有一点惊天动地的气势。树高多风威，一时间一阵天昏地暗，呜咽凄厉。雨随即而至，但并没有风那样张狂和暴虐，而是淅淅沥沥地下了起来。”寥寥数笔，便将风之狂烈、云之沉郁、雨之缠绵刻画得入木三分，动静相生、虚实相映，具有极强的画面感与感染力。写林间松鼠灵动：“或嬉戏玩耍，或低头觅食，或看着人发呆，一路走过去，足有几十只。”纯用白描，不添冗余，生灵鲜活姿态跃然纸上，字里行间流淌着对自然的脉脉温情。这种文字风格，既有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的本真，又深蕴古典文学的浸润，古意、今韵相融共生。他将李清照与赵明诚的琴瑟和鸣、李商隐“巴山夜雨”的缱绻，悄然融入夫妻情深的描摹，于平淡中见温情；将孔子“浴乎沂，风乎舞雩”的欣畅、庄子“独与天地精神相往来”的逍遥，化入日常感悟，于笔墨间显通透。古典意象与现代白话无缝衔接、不生不硬，让文字兼具时代质感与文化厚度，恰如他坚守的文人风骨，既有传统士子的学养，亦有当代学者的通透。济南市市中区作家协会主席陈忠曾说，期鹏的文字有温度，“干净、真挚，带着特立独行的思考”。这份温度，源于对生活的赤诚、对文化的敬畏、对家国的深情。

掩卷沉思，《美游日记》所呈现的不仅是一段旅美时光的真切记录，更是一位当代文人的精神自白与心灵写照。它昭示世人：真正的文人，不必寄情名山大川以显志，不必周旋庙堂之上以彰能；于日常琐碎中可守精神高地，于异域风情中可怀家国之心，于是非得失中可存悲悯之念。期鹏先生以笔墨为媒，将文人日常、跨文化观察与家国情怀熔于一炉，让这部日记既有市井烟火的温情，又有文化哲思的深邃，更有乡土家国的厚重，成为一部耐读、耐品、耐思的佳作。

岁月留痕，笔墨存心。《美游日记》的价值，不在异域风光的猎奇求异，不在跨文化观察的惊世之论，而在以学者之笔，为日常立心、为家国留情，于浮躁世风中撑起一片精神澄明之地。让这部日记既有莱芜汶水的温润绵长，又有泰山文脉的浑厚深沉。愿这般文人风骨，如莱芜草木，经风雨而愈劲，生生不息，在时代长河中滋养更多心怀澄澈、情系家国的文字与灵魂，为当代文化添注深沉持久的力量。