一条珠江，如碧玉带般贯穿广州城郭。江水之北，天河区高楼耸峙，流光溢彩，世人谓之“河北”；江水之南，是我所居的海珠，老广州人仍亲切唤作“河南”。
珠江边上龙潭村，如今位置极佳。
北望广州塔，似触手可及；南临海珠湖国家湿地公园，风景宜人。距广州新文化馆、琶洲西区都仅有百米千米。
民俗学者莫林在《南溆风情》中曾意味深长地写道：
广州这座国际都会，“河北”已然属于全世界，“河南”，却依然属于老广州。
而“河南”已然成为我生命中的“隐秘”，以及中年归宿。
我们常不远千里去寻觅他乡风俗，却容易忽略脚下这片土地——海珠，她的肌理间，犹存着岭南最鲜活的风韵。
海珠人一句戏言，本地藏着“三只宝蛋”：
土华村的洪圣诞、龙潭村的天后诞、黄埔村的北帝诞。
细想“三诞”，皆是流传百年、香火不断的民间盛事。
有趣的是，所祭奉的洪圣、天后、北帝，无一不是司水之神。
想来也自然，海珠四水环绕，宛若浮于江心的翠岛，水，早是浸透此地骨血的了。连我自己的名姓之中，也藏着三点两点水意，仿佛与这方水土有着天生的契缘。
从都市文化的肌理看去，“河南”与“河北”，恰似老城文化与新城文化的两面：
二者彼此冲撞，又悄然融合；形成反差，又暗自对话。
真正的都市文化，岂止是时尚与全球的浪潮？它更应是一座城市记忆的绵延，是传统在当下生活里或隐或显的呼吸。
羊城先人的生活方式，早已化为我们衣食住行间无形的韵律，在这座飞速向前的国际都市里，静静流淌，不曾中断。
岁月不老，活力一直在。
你看眼前生机勃勃龙潭村，便是岭南水乡一幅活着的古画——
村内河涌如脉，纵横交错；古桥静卧，气势犹存；更有巨榕参天，绿荫如盖。从前村民出入，皆凭一叶扁舟，欸乃声里，岁月悠悠。
村野不远，便是七星岗古海岸遗址，相传远古之时，此地犹是浩瀚汪洋，有神龙潜栖，故得“龙潭”之名。
如今，这村落安然坐落在广州新中轴线上，面朝波光潋滟的海珠湖，门前地铁蜿蜒如龙，享受尊位。
她又仿佛一枚被时光精心包裹的“琥珀”，在都市的喧嚣浮华中，凝固了一整幅静谧的岭南旧梦。
村口那座古牌坊，故事层叠。
清朝御赐牌坊，原有四等之分，是奉旨官建，还是恩准自建，是见诸公文，还是口谕相传，其中门道，村中老支书何礼谦讲得头头是道。
我与何老相识已逾十载，他年近八旬，身形清瘦微佝，精神却极矍铄，话音洪亮，中气十足。
每逢省文化学会年会，他必欣然赴会，与我握手时力度始终热烈。
此刻，他站在牌坊下，用那半粤半普的乡音徐徐讲解。
阳光透过古榕树的缝隙洒落，仿佛为整座古村镀上了一层温润光晕，令一砖一石熠熠生辉。
此番我是应邀来参加海珠区作家协会的年会，会场便设在村中一座数百年的老宅里。
在弥漫着旧木清香的屋宇下，谈论岭南文脉与文学的时代担当，别有一番深沉感慨。
抬眼可见岁月斑驳，俯首能触人民体温，在这里，我看见了文学最本真的热爱，也感受到了那份诚恳质朴的人情暖意。
村中“兴仁书院”的门楼之上，悬有石额一方，刻着四个苍劲大字——“文澜锁钥”。
我驻足专注良久，心中翻涌不休。
这四字，曾锁住多少科举士子的期盼，又开启过多少锦绣文章？
遥想当年，书院内必是书声琅琅，而窗外河涌之上，端午龙舟鼓声与呐喊想必正酣。
那书声与舟声，一文一武，一静一动，交织成了岭南水乡最生动的交响。
恍惚间，我仿佛看见一片白鹭被惊起，从河涌深处的绿荫里翩然飞向青天，为这古老画卷添上一笔灵动诗趣。
这便是海珠，便是“河南”。
在高楼广厦的倒影之畔，她依然守护着自己的江河、自己的节诞、自己的古村与文脉。
她轻轻地告诉你我：
一座伟大的城市，不仅要有冲向未来的速度，也应有回眸历史的深情。
那“三只蛋”所孕育的，不仅是祈福的香火，更是一方水土赖以存续的文化基因。
今日此时，过去与当下正温柔对视。而我们，正是这对视交流中，生生不息的传承者。
向你致敬，龙潭村，“都市中的时光琥珀”。
2026-1 广州
【作者简介】
江冰，广州岭南文化研究会会长、广东省文化学会副会长、广东财经大学教授。
