北京东路点滴之一
▓ 汝水清凉
多年前,到南京读大学,学校就在六朝松下,据说是朱明时代国子监的旧址。学校有一部分宿舍生活区要跨过太平北路、成贤街到文昌桥,这样的往返腾挪,免不了要不断在周边走动,而经常走的一条路就叫北京东路。北京东路大致从鼓楼过来,一路逶迤,到了成贤路口,似乎有点犹豫,继续前行?一直到太平北路,与兰家庄隔路相望?且慢,北京东路在此处分叉,折而北走,到南京市委市政府大院门口,继续东行。是的,也就是说,并行的两条北京东路陪伴和平公园东行,著名的和平大厦瞩望着这两条路,北侧一支继续前行,一直到与龙蟠中路交界,才算停了下来。实际上,再往前走不远,就到了太平门,紫气缭绕的钟山就在眼前了。

这一段北京东路,若从鼓楼广场东侧说起来,此路南北,还是有话可说。广场南北,当年有两大楼并峙而立,很是神气。那个时候,还没有紫峰大厦的横空出世。南边是邮政大楼,小说家鲁敏曾在此上班;北边就是电信大楼,我们给家里打长途电话,都要到此排队很久。如今,邮电分家,手机、互联网普及,谁还会到此排队打电话、邮寄信件?即使或取或寄汇款单,似乎也已经是很久远的事情了。人世间的沧桑巨变,这也是一个小小的注脚而已。
继续前走,北京东路南侧有丹凤街、进香河路。北侧则是如今的保泰路、凯宾斯地下商场。说到丹凤街,多说张恨水的小说《丹凤街》,也说曾在此经常与胡兰成约会的张爱玲。当然,与北京东路在此并行的双龙巷、石婆婆路,也是有点似是而非的故事流传。而北京东路此段北侧,当年曾叫十庙口,为何叫这样的名字?是的,据说有十座庙呢。这是谁的主张?谁的规划?朱元璋。
朱元璋奠都南京,雄心勃勃,他也要回顾历史总结经验,他也要评点人事汲取力量,历代帝王、功臣、名将,不仅仅是他的创业团队,他组织力量一一梳理评说。有意思的是,古代帝王,在他眼中,有的乏善可陈,有的值得大书特书。朱元璋对秦皇汉武没有兴趣,除了唐宗、宋祖,他觉得刘邦、刘秀不错,他也觉得元世祖忽必烈应该享有一席之地。
周晖《金陵琐事》载,朱元璋对历代帝王庙的工程建设过问得很细致。他指示说,不要给伏羲、神农穿衣裳,显得很内行。“洪武七年塑帝王衮冕坐像。上曰:‘伏羲、神农,未有衣裳之制,勿加冕服。’”朱元璋认为刘邦与自己一样都是白手起家,无所依靠,“庙初成时,太祖临祭。礼毕,特至汉高祖神位前,笑谓曰:‘刘君,今日庙中诸君,当时皆有凭藉以得天下。惟我与汝,不阶尺寸,手提三尺以致太位。比诸君尤为难事,可共多饮二爵。’”
众所周知,朱明推翻鞑子,一统天下,但朱元璋客观评价蒙元,“庙中原塑元世祖像。方其塑时,即有泪痕介破其面。太祖幸庙,指元世祖曰:‘痴达子,痴达子,天下岂有不破之家不亡之国乎?’次日粉之,遂无痕。”“诏文尝称曰:天命真人于沙漠帝王庙中,以元世祖与三皇、五帝、三王汉高光、唐宗、宋祖并祀,真圣人卓越之见。”

北京东路北侧还曾有红雪楼、十竹斋,谁的红雪楼?蒋士铨。我曾就蒋士铨、袁枚、秦大士参加尹继善的一个饭局,写过一小说。小说家余一鸣写过小说《十竹斋密码》,十竹斋的老字号,如今还在运作着呢。到了北京东路与进香河路口,路东南大片区域是如今的东南大学四牌楼校区,我曾著有《吴梅村传》,对吴梅村在国子监的生活活动有详尽呈现。此一段北京东路北侧就是鸡鸣山,有北极阁,原来的钦天监。还有如今很热闹的世界文学之都的会客厅。当年,此地有北极会堂,是在地下,有几分神秘与隐蔽,如今,也不知道还在运营对外开放否?在六朝松下读书时节,会到此地看录像,多属进口的影片,影像效果一般,但看了不少名气很大的片子,如《教父》《美国往事》《魂断蓝桥》《飘》等。
不着急,北京路上的故事,慢慢说。


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