【临沂快讯：邢兆远】一辆大篷车在荧屏上行驶，承载着“新时代孝的长征”，跋涉于万水千山之间，携裹着情感的潮峰，铺叙着人性的本真。一步连着一步，唤醒了源生的基因；一程接着一程，驶入了时代的风景。近日， 由北京齐鲁文化促进会等单位联合出品的国内首部孝道文化电影《感恩号·大篷车》，一举斩获澳门国际电影节“金莲花组委会特别奖”，并入选“中宣部百部优秀剧本”。谈到创作的初心，导演马岱山充满深情地说：“孝乃善性的根源，为源生之脉。从此出发，从点点滴滴做起，去铺叙漫漫人生路”。

      电影《感恩号·大篷车》是根据“感动中国孝子”王凯、王锐兄弟俩的真实故事而创作的。曾参加抗美援朝的父亲临终嘱咐，让儿子圆其母亲“到北京看天安门”的心愿。年过六旬的王氏兄弟拉着自制的710斤重人力车，徒步推着母亲来到北京。当母亲看到天安门时，脸上挂满了笑容，身体变得硬朗起来。于是兄弟商定继续前行，历时517天，行程达3.7万里，走过了600多个城市，磨破37双鞋，陪伴母亲畅游了祖国的大好河山，因而“感动了中国”，撩拨着亿万人的心扉 。

      光与影牵动着绵延的血脉，“羊羔跪乳”“乌鸦反哺”般的本真与纯净，让人们触到人类生生不息的根源，领略到孝道直抵人心的力量。沉浸在“翻山越岭，血泡满脚”“二弟不顾妻子反对，执意带病沿途侍母”“夜宿荒野以鞭炮驱狼群”“耄耋母亲细心为儿子挑开脚泡”“兄弟互擦汗水”等艺术场景，似一股股柔软的风拂过了心田。一个个丰满的人物形象在眼前矗立，释放出强烈的冲击力和感染力，彰显出“价值高度”与“情感深度”。

      触摸人类最扯心的神经，呼唤伦理生态回归清澈。《感恩号·大篷车》，在时空交织、情感发散、伦理演绎中，凝结为意蕴深厚的文化符号，“小叩”而发“大鸣，深向度地回答着“当今之问”：如何弥补孝道在代际传承中的裂缝，使传统之乳滋润今生来世。面对在急剧变革的时代，人们的价值取向多元，功利意识的张扬、自我为中心以及人群的频繁流动，使孝道观念开始淡化，亲情反哺呈现明显的干瘪样态。《感恩号大篷车》适时而生，将代代赓续的基因化为温馨动人的时代叙事，让平凡百姓的一束“微光”化作了“时代彩虹”，使孝悌文化焕发出新的生命力，引领着伦理、风俗、道德的重构。

      与社会人文需求双向奔赴，让孝道文化活化于当代，活化于生活，温暖人间烟火。《感恩号大篷车》深植时代语境，找准与当代社会的契合点，从传统的“养亲”“顺亲”上升为“敬亲”“悦亲”，以“情绪价值”弥合代际之间的疏离与裂缝。同时，跨越不同境遇的人群，将无数个体紧紧勾连，引发社会共情的吟唱 。为跟踪而来求助的女孩千鹤，解开“其父几十年前被送人的心结”“父女对如何孝敬奶奶产生的纠葛”。王氏兄弟的言谈举止，使其一家人破涕相拥，矛盾得以解决。辚辚的车声超越了一家一户的温情叙事，让众多漂浮的灵魂被唤醒，释放出心灵共振的广阔空间，发出了激动人心的回响。

      “借景”创“新景”，使其内涵更加丰富，外延破圈拓展。《感恩号大篷车》 让向孝向善的涟漪徐徐扩散，从而生发洗涤心灵、止邪治恶的力量。荧屏上，母子三人在城郊野宿，遇到一个抢劫者，拿刀威胁，若不交钱就杀人，得知他们为“行孝之旅”，这无须阐释的人类共通情感感化了劫者，使之灵魂震颤，善心回归，放下了屠刀，又把自己身上仅有的几百块钱留下，消失在夜幕里。这一特定场景的创意极具匠心，逐步从家庭伦理，扩展到社会伦理，在戏剧冲突中拉升了孝善的普世价值。

      随着“感恩号·大篷车”的长征，镜头中的蓝天、碧水、山峰、草原、茂林、人居……等，呈现出“山水相望，万物亲和”的图腾，彰显出“上善至美”的温度与厚度，烘托着栩栩如生的人物形象。“孝生善”“善待万物”，逻辑演进融入生态伦理。当母子三人行驶在荒野之时，发现一只受伤的狼在哀嚎着求救，兄弟二人从偷猎者布下的铁夹子里救出这只狼，看着狼消失在苍茫的群山，脸上露出欣慰的笑容。通过这一情节的展开，链接起人性、自然与生命，以“孝善”生发出的悲悯情怀，唤万物亲善，期天人合一。

      大篷车的车辙里无疑流淌出伦理、信仰、习俗的乳浆， 形成了强大的社会气场。沿途各地群众受此感动，河南村民主动提供食宿、湖北退伍军人帮忙检修篷车、广东商户赠送生活用品、著名演员成龙专程来看望……“孝”唤起了集体心理的共振，走进了千家万户，浸润着社会人文生态，产生强大教化与引领力量，在现实的土壤里生根发芽。目前，“大篷车”已冲破了光影的边界，来自全国各地的人们纷纷效仿，走上“感恩父母”之旅，“大篷车队”正以不同的方式浩浩荡荡地出发了，在深情呼唤着“化风成俗，久久为功”。

      “当我告别村头那个路口，泪眼不敢再回头看一眼妈妈”，由李清堂、李明创作的主题歌“母子情”，声情并茂，细腻的情感抒发让人顿时泪奔，让“大篷车”这一符号释放孝之精髓。在以人物、事件、思想、情感、语言等架构的审美空间里，创作者不是隔岸观火，云里看山，而是以心入的姿态、情渗的方式， 以生活流的叙事方法营造起美学域场。充分运用各种艺术手段，向纵深开掘主题要义，对“人间第一情”的现实质感与文化内涵进行了深度表达，从而丰满着人类生活美学。