刘谦此五帧，取法宋元，融以今韵，皴染间藏丘园之趣，烟岚中见心迹之清，观之如入辋川，可卧可游，是为 “以笔为屐，以墨为庐” 之妙。
《湖光山色》：烟波容舟楫，丘壑纳心魂
此帧构图承郭熙 “三远” 之法：近汀洲错列，中流帆影轻漾，远山层叠如螺，烟岚漫漶处，屋舍隐于林麓，恰如 “平远以旷，深远以藏”。技法以斧劈皴出崖壁崚嶒，淡赭晕水天空濛，墨彩相破如米颠墨戏，却增清润之韵，是 “骨以墨立，衣以彩成”。
其境暗合陶潜 “结庐在人境，而无车马喧”。帆影不争，烟岚不扰，屋舍不喧，恰如《庄子》“天地有大美而不言”。尝思人生如行舟，或逐波于利禄，或泊岸于丘园，此帧之妙，正在 “湖光涤妄，山色养真”—— 心远则境自偏，不必避世，只须胸有烟霞。
《三月春暖水生烟》：飞泉漱石髓，春溪醒性灵
构图以飞瀑为脉，自山巅垂练穿云，注于春溪；溪畔亭舍临流，松枝覆檐，是 “一脉通天地” 之局。技法用披麻皴写山之秀，花青泼林之翠，烟霭以淡墨烘染，如王维 “画中有诗”，瀑声似隐纸间，暗契《列子》“伯牙鼓琴，志在流水” 之韵。
其典可溯谢灵运 “池塘生春草，园柳变鸣禽”，春溪烟翠非独写物之新，实写心之醒。人生如溪，遇崖则为瀑，遇石则成湍，然终赴海，只在顺性而行。观此飞泉漱石，方知 “躁心可静，妄念可涤”，春溪不止，是生机，亦为初心。
《万壑树参天》：云埋千仞碧，雨洗百重泉
此帧构若 “险中求稳”：主峰拔地，栈道盘崖，下有溪桥卧波，松杉攒簇，云雾裹山半，得郭忠恕界画之严，兼倪瓒疏林之逸。技法以积墨写山骨，花青泼山肤，雨意以淡墨破色，如范宽雨点皴而增润态，是 “干裂秋风，润含春雨”。
其韵近杜子美 “会当凌绝顶”，然不写登顶之豪，独写 “雨洗百重泉” 之寂。万壑千峰，雨雾茫茫，人处栈道如行世路：高处有寒，低处有喧，唯雨中听泉，可悟 “宠辱不惊，闲看庭前花开花落”。所谓 “千峰是心障，一雨是心清”，山水即心相也。
《溪山叠翠》：溪光涵素月，山翠落虚襟
构图以平湖为镜，映叠山之翠，湖心洲渚如螺，瀑泉隐云，屋舍悬崖，是 “镜中镜，山中山” 之趣。技法以没骨写水柔，解索皴写山秀，翠色由淡入浓，得赵孟頫 “书画同源” 之笔，线墨相牵如吴带当风。
其寓意类《世说》王子猷雪夜访戴：乘兴而来，兴尽而返。溪山叠翠非求景之全，而求 “心与景遇” 之真。人生多求圆满，如逐镜花水月，殊不知 “溪光无定，山翠无常”，得其一瞥之美，便胜执着千般 —— 心无挂碍，则处处是溪山。
《云岭探幽》：松阴遮石径，云气裹行舟
构图以 “探” 为意：石径入云，行者策杖临崖，江渚帆影待发，屋舍隐麓，是 “山重水复，柳暗花明” 之局。技法以折带皴写石峭，赭黄染径暖，云气以留白出虚，得倪瓒逸笔之趣，却增生活之味，是 “幽而不寂，隐而不孤”。
其典合《论语》“仁者乐山，智者乐水”：探幽非避人，是 “与仁智遇”。行者策杖是向心而行，帆影待发是顺势而为。人生之 “幽”，不在林泉之深，而在 “心有方向，行有从容”—— 如松之坚，如云之淡，可立崖观潮，亦可乘舟向远。
刘谦作品，非绘山水，实写 “心之丘园”。古人文人绘山水，是 “不下堂筵，坐穷泉壑”；今刘谦之笔，是 “以笔墨载世情，以丘壑养性灵”。五帧或旷或奇，或秀或幽，终归于 “心与境合”。
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